Wenn eine Schlange vor mir ein menschliches Kind frisst, was soll ich tun?

Was ist der Unterschied, ob die Schlange einen Frosch oder einen Menschen gefressen hat? Was sagen die buddhistischen Schriften dazu?

Wenn ihm Fragen wie diese gestellt wurden, antwortete der Buddha der Person, die etwas in der Art fragte: „Verschwende deine Zeit nicht damit, über eingebildete Szenarien nachzudenken; übe fleißig und bleibe in der Gegenwart.“
@EduardoSerra wahr, laut Buddha, wenn jemand dem Weg ins Nirvana folgt, sollte er es auf eine Weise tun, eine Person, die Flammen auf dem Kopf hat, versucht, sie verschwinden zu lassen. Offensichtlich folgen wir in diesem Leben nicht dem Weg ins Nirwana, wenn wir es täten, würden wir unsere Zeit nicht mit SE verschwenden :-)
@Eduardo Serra Ich bin nicht einverstanden. Diese Frage sucht nach erreichbarer Wahrheit, die Metta-Praxis und Silla zugute kommen würde. In gewisser Weise IST die Frage Metta-Praxis, aber vielleicht hast du Recht, vielleicht würde der Buddha dir zustimmen, aber wie kannst du dir so sicher sein? Können Sie auf ein Sutta verweisen, um Ihren Kommentar zu untermauern?
@Eduardo Serrano Soweit ich weiß, gibt es vier Unvorhersehbare: (1) Machtbereich eines Buddha; (2) Bereich der Kräfte, die erlangt werden, während man in Jhana versunken ist; (3) genaues Ausarbeiten der Ergebnisse von Karma; (4) Spekulationen über den Ursprung (der erste Moment, Zweck usw.) des Kosmos. Wenn der Buddha nie eine Antwort auf diese Frage erwähnt hat, hat vielleicht niemand gefragt.-metta

Antworten (4)

Töte einfach die Schlange und rette das Baby

Ok, das wäre die Reaktion einer Person, die keine Ahnung hat, was Buddhismus ist. Aber selbst wenn wir den Buddhismus bis zu einem gewissen Grad kennen, würden wir dasselbe tun. Weil unser Verstand immer noch nicht entwickelt ist.

Laut Buddhismus

Grundsätzlich sind alle Leben gleich, wenn eine Schlange einen Frosch frisst, wird es keine Reaktion von einer Person geben, die das Nirvana erreicht hat. Wenn die Schlange einen Menschen frisst (selbst wenn das Kind sein eigenes Kind ist, wird es keinen Unterschied geben), würde er die Schlange niemals töten, er wird versuchen, die Schlange mit einem Stock zu entfernen, wenn es ihm nicht gelingt, Er wird sich der Schlange hingeben und das Leben seines Kindes oder eines anderen Menschen retten. Aber wenn die Schlange ein anderes Tier frisst, wird sie sich nicht einmischen. Denn gemäß dem Buddhismus sollten Menschen sich nicht in das Leben von Tieren einmischen, all diese Dinge sind unnötige Eigensinne. Buddha rät, keine Haustiere zu haben, nicht einmal Tiere ständig zu füttern, denn wenn du das tust, werden diese Tiere anfangen, Bindungen zu dir aufzubauen und du zu ihnen, das wird definitiv dazu führen, dass jemand Samsara länger hält.

Fazit

Menschen sollten sich nicht in Handlungen von Tieren einmischen. Aber Sie können jeden Menschen retten, indem Sie sich selbst opfern oder eine Strategie anwenden

Hier sind 2 Geschichten aus dem Abhidhamma-Kommentar.

Ein Bauer, der, nachdem er seine Gebote von einem angesehenen Mönch erhalten hatte, seinen Büffel suchte, der sich in den Wald verirrt hatte. Unterwegs wurde er von einer Python erwischt. Sein erster Gedanke war, mit seiner Axt die Schlange zu töten, die sich um ihn gewickelt hatte. Dann erinnerte er sich daran, dass er seine Gebote von einem angesehenen Mönch übernommen hatte. Der Gedanke kam ihm ein zweites Mal und wieder verzichtete er aufs Töten. Als er zum dritten Mal zum Töten aufgefordert wurde, warf er seine Axt weg. Die Schlange entrollte sich und befreite ihn.

Ein Laienanhänger, der von einem Arzt angewiesen wurde, seiner kranken Mutter Kaninchenfleisch zu geben, damit sie gesund wird. Als er ein Kaninchen fing, dachte er, dass es falsch sei, ein Leben zu nehmen, damit seine Mutter ihres verlängern könnte. Also befreite er das Kaninchen. Als er nach Hause kam, wurde er von seinem älteren Bruder beschimpft. Er stand jedoch an der Seite seiner kranken Mutter und sagte: „Seit ich reif genug bin, habe ich nie absichtlich ein Leben genommen. Möge meine Mutter durch die Kraft dieser Wahrheit geheilt werden.“ Diese Behauptung der Wahrheit rettete seiner Mutter das Leben.

Was ist der Unterschied, ob die Schlange einen Frosch oder einen Menschen gefressen hat?

Die Rettung eines Menschen ist viel verdienstvoller als die Rettung eines Frosches

Wenn eine Schlange vor mir ein menschliches Kind frisst, was soll ich tun?

Töten bricht das erste Gebot, egal wie Sie versuchen, es zu rechtfertigen! Versuchen Sie also, den Menschen zu retten, ohne die Schlange zu töten. Nutze Weisheit statt Angst/Abneigung gegenüber der Schlange.

Sie sagen, Schlangen mögen keinen Nelken- und Zimtgeruch. Sogar ein Pfefferspray könnte funktionieren. Wenn Sie diese nicht haben, versuchen Sie es mit lauten Geräuschen und drohenden Gesten mit Stöcken und so.

Klingt so, als würden einige Christen ihren Kindern keine Medikamente geben, weil sie glauben, dass Gott die Kinder heilen wird. Wenn die Kinder sterben, gehen die Christen ins Gefängnis.
Das hat nichts mit dem Christentum zu tun. Abneigung ist immer die unmittelbare Ursache des Tötens. Andererseits ähnelt die Rechtfertigung des Tötens auf der Grundlage falscher Ansichten der terroristischen Mentalität. Ist das nicht das, was ISIS tut? :D

Basierend auf den Vinaya (Regeln) des Mönchs führt das absichtliche Töten eines Menschen zum sofortigen Ausschluss aus der klösterlichen Gemeinschaft, während das Töten einer Schlange dies nicht tut. Daher ist das Töten eines Säuglings weitaus schwerwiegender als das Töten einer Schlange.

Dies basiert auf den Naturgesetzen von Kamma, die in unserem Herzen bekannt sind. Wenn wir die Schlange töten müssen, um das Kind zu retten, sollten wir die Schlange töten, denn wenn wir zulassen, dass die Schlange das Kind tötet, werden wir großes Bedauern und Reue in unserem Herzen empfinden und, noch schlimmer, andere Menschen werden uns für unseren Mangel verantwortlich machen Mitleid mit dem Kind. Wir können gesellschaftlich geächtet und abgelehnt werden.

Die Schlange hat das Kind ermordet, also wird die Schlange ihr „eigenes Kamma“ ernten (obwohl Tiere in Wirklichkeit nicht den Gesetzen von Kamma unterliegen).

Die Schriften (AN 6.63) lehren „Kamma ist Absicht“ & „Kamma kommt nur durch Sinneskontakt ins Spiel“. Daher werden die einzigen Auswirkungen/Konsequenzen des Tötens der Schlange in Ihrem eigenen Herzen und nirgendwo sonst bekannt sein.

Als ich in Thailand lebte, allein in der Nähe eines Dorfes, ging ich an einer sehr großen Kobra vorbei, die auf der anderen Straßenseite zum Dorf lag. Bei näherer Betrachtung kämpfte die Kobra mit einer noch größeren Python und hatte ihre Kiefer um den Hals der Python geschlungen. Das Haus eines Mönchs war in der Nähe, also informierte ich den Mönch, der mit einem großen Stock zurückkam und die Kobra schlug, bis sich die Kobra löste. Wir taten dies, um das Leben der Kobra zu retten, da sie leicht von einem zum Dorf fahrenden Kraftfahrzeug zerquetscht werden könnte.

Bei einer anderen Gelegenheit befand sich eine große Kobra im Besucherquartier. Wieder mussten wir einen großen Stock verwenden, um die Kobra zu entfernen. Obwohl Kobras unsere Freunde sind, müssen wir manchmal hart mit ihnen sein.

Klingt für mich nach einer großartigen Antwort, außer dass ich hätte schwören können, dass Tiere den Gesetzen des Karma unterliegen. Ich weiß nicht, warum die Leute davon ausgehen, dass die Situation tödliche Gewalt erfordert.
Tiere folgen ihrem Instinkt. Sie haben keine Fähigkeit zur Reflexion und Entscheidung. Sie müssten eine Schriftstelle angeben, um zu zeigen, dass Tiere dem Gesetz von Kamma folgen. Was meinen Beitrag betrifft, so ging ich nicht davon aus, dass tödliche Gewalt erforderlich ist, da ich sagte: "Wenn wir die Schlange töten müssen ..." Grüße
Es ist wunderbar, mit einem so hellen Geist wie Ihrem zu plaudern. Ich habe nicht gesagt, dass Sie von tödlicher Gewalt ausgehen. Ich glaube, ich bin zu faul, um Schriftstellen bereitzustellen, außerdem steht es überall in den Lehrreden. Sie scheinen sehr klug zu sein, wenn es um intellektuelles Wissen geht, also können Sie mir vielleicht zeigen, wo es heißt, dass Tiere das Gesetz des Karma nicht befolgen. Tiere haben keine Reflexions- und Entscheidungsfähigkeit? Ich dachte, Sie spekulieren nicht gern. Die Wahrheit ist, dass wir wahrscheinlich alle gerne spekulieren, weil wir subjektiv oder objektiv nach der Wahrheit suchen.
Die Lehrreden beziehen sich nur auf Menschen, die als „Tiere“ „wiedergeboren“ werden, und an einer Stelle auf „Tiere“, die die 4 edlen Wahrheiten verwirklichen. „Tier“ bezieht sich hier auf Menschen mit animalischen Geisteszuständen. Wenn zum Beispiel Mönche über unangemessene Themen sprechen, nennt man das „Tiergespräche“. Die Suttas sprechen nicht davon, dass buchstäblich Tiere aufgrund von Kamma als Menschen wiedergeboren werden. Tiere haben im Allgemeinen keine Absichten von Gier, Hass und Täuschung. Sie haben nur die Absicht zu essen, sich fortzupflanzen und ihr Leben zu schützen (im Gegensatz zu Menschen, die andere Menschen aus Gier ermorden, rauben, vergewaltigen und versklaven). Grüße
Und das Reich der Tiere ist im Kopf einer Person, die nichts als Snacks isst und nicht auf gesunde Dinge wie Dhamma hört. Ich muss das überprüfen. Was die Wissenschaft betrifft, welche schlüssigen Studien wurden durchgeführt, um zu beweisen oder zu beweisen, dass Tiere auf einer bestimmten Ebene keine Entscheidungen treffen? Was ist mit Delfinen, Schimpansen, die Gebärdensprache beherrschen? Danke, Dhammadhatu
Sicher. Einige Tiere, insbesondere Affen, zeigen aufgrund ihrer höheren mentalen Entwicklung ein gieriges Verhalten. Was Delfine betrifft, ja, altruistische Verhaltensweisen.
@Dhammadhatu Nichts unterliegt nicht den Gesetzen des Karmas, inkl. Tiere. Das Tier könnte in einen Menschen wiedergeboren werden, dies wurde viele Male in den Sutras zitiert: Die Episode, die sich auf die „Ausrottung“ des Shakya-Clans durch König Virūḍhaka (Pali: Viḍūḍabha) bezog, die Saat des Fouls wurde gesät, als Virudhaka der Fischkönig war und die Shakyas hatten alle Fische im Fluss gegessen, die unter Dürre litten, außer einem Kind (Buddha), das nicht tat, sondern dreimal auf den Kopf des Fischkönigs klopfte. Sariputta war in einem seiner früheren Leben eine Schlange; Buddha war ein Kaninchen, das ins Feuer gesprungen war, um sich während einer Hungersnot für Ajita (Maitreya) zu opfern.
@Dhammadhatu Ganz im Gegensatz dazu ist ein Tier, das die Lebensform eines Tieres hat, weil es sehr stark von den 5 Nivāraṇa betroffen ist - am meisten die Unwissenheit, im Übrigen Gier, Wut, Arroganz, Misstrauen. Wie erklären Sie sich, wenn männliche Tiere bei der Paarung zu Tode kämpfen? Eine Python, die eine zu große Beute verzehrt hat, platzt und tötet sich selbst?
Es gibt keine Beweise für das, was Sie posten. Es ist Aberglaube. Zumindest die Pali-Suttas haben viele Hinweise auf „tierisches Verhalten“, was einfach unmoralisches Verhalten von Menschen ist. Grüße

Klingt nach viel Instinkt, um die Schlange zu töten. Ersetzen Sie die Schlange durch einen Kannibalen und sagen Sie mir, was Sie tun würden.

Sie würden am logischsten versuchen, das Raubtier vom Baby zu lösen. Wenn das Baby in Sicherheit ist, werfen Sie dem Raubtier dann eine gute Mahlzeit zu, um sicherzustellen, dass es nicht mit leeren Händen geht.

Wenn eine Schlange vor mir ein menschliches Kind frisst, was soll ich tun?
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