Was ist eine akzeptable Übersetzung des Griechischen in Weisheit 1:14

Welche ist die genaueste Wiedergabe der Bedeutung des Griechischen in diesem Vers? Insbesondere der Satz ἔκτισεν γὰρ εἰς τὸ εἶναι τὰ πάντα καὶ σωτήριοι αἱ γενέσεις τοσ οσ κσ

Weisheit 1:14 LXX

ἔκτισεν γὰρ εἰς τὸ εἶναι τὰ πάνταὶ σωτήριοι αἱ γενέσεις τοῦῦὐὐὐὐ & iges κὐὐὐὐ & iges κὐῖῖapp φῖὐῖ & iges φς καῖαρὔ & iges κὐὐὐῖapp φὔ & iges κῖῖapp φῖῖ & iges φς φῖ & iges.

Weisheit 1:14 DRB (VUL)

Denn er hat alles geschaffen, was sein könnte, und er hat die Nationen der Erde zur Gesundheit gemacht, und es ist kein Gift der Vernichtung in ihnen, noch ein Höllenreich auf Erden.

Weisheit 1:14 NETZ

Denn er hat alle Dinge geschaffen, damit sie existieren, und die Zeugungskräfte der Welt sind heilsam, und es gibt kein zerstörerisches Gift in ihnen, noch ist das Königreich des Hades auf Erden.

Weisheit 1:14 Brenton

Denn er erschuf alle Dinge, damit sie ihr Dasein hätten; und die Geschlechter der Welt waren gesund; und es ist kein Gift der Vernichtung in ihnen, noch das Reich des Todes auf Erden:

Für mich würde ich das so übersetzen:

Denn er hat alle Dinge geschaffen, damit sie sein könnten, und zum Wohl des Lebens der Welt; und in ihnen ist kein Gift der Vernichtung, noch herrscht die Hölle* auf Erden.

* Hades


Was kommt der Bedeutung des Griechischen am nächsten, insbesondere der Teil, der sich auf soterioi , kosmou und geneseis bezieht : was bedeuten diese im Verhältnis zueinander?

Für Interessierte lautet das Latein der Vulgata des Hieronymus : creavit enim ut essent omnia et sanabiles nationes orbis terrarum et non est in illis medicamentum exterminii nec inferorum regnum in terra .
Siehe die DRB-Übersetzung oben, sie übersetzt die Vulgata hier. Das heißt, der DRB ist das, was das von Ihnen gepostete Latein so genau wie möglich übersetzt.
...deshalb habe ich es als Kommentar an den Hauptteil der Hauptfrage angehängt und es unübersetzt gelassen, anstatt es zu übersetzen und es in die „Antwort“ unten aufzunehmen, was überflüssig gewesen wäre. :-)

Antworten (1)

(Zu lang für einen Kommentar). Hiermit biete ich meinen bescheidenen Beitrag an:


(King James Version) : Denn er hat alle Dinge erschaffen, damit sie ihr Dasein haben könnten: und die Geschlechter der Welt waren gesund; und kein Gift der Vernichtung ist in ihnen, noch das Reich des Todes auf Erden.


(Deutsche Lutherbibel, 1912 ) : Sondern er hat alles geschaffen, damit es sei; und was in der Welt geschaffen wird, das ist gut, und es ist nichts Schädliches darin. Deshalb ist das Königreich der Hölle nicht auf Erden.


(Rumänisch-Orthodoxe Bibel, 1939 & 1982 ) : Er erschuf alle Dinge zum Leben, und die Geschöpfe der Welt sind zur Errettung (Erlösung); in ihnen ist kein Samen des Verderbens, und der Tod herrscht nicht über die Erde.


(Rumänisch-Orthodoxe Bibel, 1795 & 1914 ) : Denn Er hat alles so gemacht, dass es sei, und zur Errettung sind die Geschöpfe der Welt, und in ihnen gibt es keine Medizin des Verderbens, noch das Königreich der Hölle auf Erden.


(Rumänisch-Orthodoxe Bibel, 1688 ) : Denn er hat geschaffen, damit alle seien, und gerettet sind die Schöpfungen der Welt, und in ihnen ist kein Kraut des Verderbens, noch das Königreich der Hölle auf Erden.

Ich mag die rumänisch-orthodoxe Bibel, sie scheint Ehrfurcht vor dem Text zu zeigen. Ich suchte jedoch eher nach einer sprachlichen Analyse des fraglichen Satzes, nämlich nach der Grammatik, und was ihn am besten übersetzt, mehr als danach, wie verschiedene Leute ihn übersetzt haben (obwohl das ein bisschen hilft!). Vielen Dank für Ihre Mühe , Lucian.
@SolaGratia: Das war mein springender Punkt : Es gibt keine „beste“ Übersetzung. :-) Jedes Wort hat mehrere Bedeutungen . Und gerettet-bewahrt-befreit (oder retten-bewahren-liefern) sind die Stämme-Arten-Schöpfungen-Gründungen-Generationen der Welt . Was ist der Unterschied zwischen gespeichert und bewahrt ? Werfen Sie einen Blick auf 1. Korinther 3:15. Oder der Unterschied zwischen -ed und -ing . Usw.
Es gibt sicherlich wörtlichere und weniger wörtliche, kontextbezogenere und weniger kontextbezogene Darstellungen. Mich interessiert, was der Autor über diese verschiedenen möglichen Bedeutungen zu sagen scheint. Zum Beispiel gibt es Fälle, in denen das griechische Wort für „Erlösung“ „Gesundheit“ bedeuten kann, aber es ist offensichtlich, wenn es sich auf die neutestamentliche Errettung bezieht.
@SolaGratia: Solomon scheint angesichts des umgebenden Kontexts, in dem die Idee des Todes als Folge der Sünde allgegenwärtig zu sein scheint, nicht zwischen den beiden zu unterscheiden.
Vielleicht war der Autor absichtlich vage, indem er keine expliziteren Worte verwendet; während es gezeigt wird, dass er die Fähigkeit hat, eine breite Palette komplexer Wörter zu verwenden. Das poetische Format des Buches macht den „Kontext“ für die einzelnen „Einheiten“ etwas irrelevant. Ich markiere deine Antwort als akzeptiert :)