Was ist in Römer 8:2 das „Gesetz des Lebensgeistes“?

BSB Römer 8:2 Denn in Christus Jesus hat dich das Gesetz [Grundsatz] des Geistes [Odem] des Lebens befreit von dem Gesetz der Sünde und des Todes.

Interlinear:

http://biblehub.com/interlinear/romans/8-2.htm

Wer hat diese Frage abgelehnt und warum?

Antworten (3)

Ho gar nomos tou pneumatos tes tswes en christw 'iesou elentherwsen me apo tou nomos tes hamartias tou thanatou. [Text von Stephen 1550.]

Denn die Herrschaft des Geistes – des Lebens in Christus Jesus – hat mich frei gemacht von der Herrschaft der Sünde und des Todes. [EGNT-Interlinearübersetzung mit meiner eigenen hinzugefügten Interpunktion.]

Paulus findet eine Regel in sich selbst durch seinen Ursprung: das beständige Ergebnis seines eigenen natürlichen Ursprungs in Adam. Es ist eine Regel, die immer befolgt wird: Sünde zum Tode.

Aber er findet eine andere Regel. Das des Geistes, der Heiligkeit, in ihm. Der starke Einfluss des Geistes in ihm – so stark, dass es immer so ist, eine Regel – ist, dass das Leben in Christus Jesus ist.

Leben findet man nicht in der Natur. Es wird auch nicht gefunden, indem man sich in der Natur dem Gesetz unterwirft. Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Nein, der Baum des Lebens wird von Paul gefunden. Durch Rechtfertigung, durch die Gabe des Heiligen Geistes.

Durch eine herrschende Kraft im Inneren, deren Regel lautet, dass das Leben – immer – in Christus Jesus zu finden ist.

In Römer 6 und 7 beschreibt Paulus die Not des Juden, der sich den Impulsen des Fleisches, die er als „Sünde“ bezeichnet, nicht entziehen kann. Da er die Sünde personifiziert, ziehe ich es vor, ihn mit "Mr. Sin" wiederzugeben. Der Verstand stimmt mit der Tora überein, aber Mr. Sin weigert sich zu kooperieren:

NIV Römer 7: 8Aber die Sünde ergriff die Gelegenheit, die das Gebot bot, und erzeugte in mir jede Art von Begierde. Denn ohne das Gesetz war die Sünde tot. 9Einst lebte ich ohne das Gesetz; aber als das Gebot kam, wurde die Sünde lebendig und ich starb. 10 Ich fand heraus, dass genau das Gebot, das Leben bringen sollte, tatsächlich den Tod brachte. 11Denn die Sünde ergriff die Gelegenheit, die mir das Gebot bot, und täuschte mich und tötete mich durch das Gebot.

Paulus verwendet „Leben und Tod“-Metaphern für die Personifizierung der Sünde („Mr. Sin“) und die Personifizierung des Verstandes („der innere Mensch“), um das Ende der Beherrschung durch die Impulse des Fleisches durch das Geben des Lebens zu beschreiben Kraft der Auferstehung durch das Einströmen des „Odems des Lebens“.

NIV Römer 8: 1 Darum gibt es jetzt keine Verurteilung [dh: Todesurteil] für diejenigen, die in Christus Jesus sind, 2 weil das Gesetz des Geistes, der Leben gibt, dich durch Christus Jesus vom Gesetz der Sünde und des Todes befreit hat. 3 Denn wozu das Gesetz machtlos war, weil es durch das Fleisch geschwächt war, b tat Gott, indem er seinen eigenen Sohn in der Gestalt des sündigen Fleisches als Sündopfer sandte. c Und so verurteilte er die Sünde im Fleisch, 4 damit die Die gerechte Forderung des Gesetzes könnte in uns, die wir nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist leben, vollständig erfüllt werden. 5 Diejenigen, die nach dem Fleisch leben, haben ihre Gedanken darauf gerichtet, was das Fleisch begehrt; aber diejenigen, die in Übereinstimmung mit dem Geist leben, haben ihre Gedanken darauf gerichtet, was der Geist wünscht. 6Der Sinn, der vom Fleisch beherrscht wird, ist Tod, aber der Sinn, der vom Geist beherrscht wird, ist Leben und Frieden. 7 Die vom Fleisch beherrschte Gesinnung ist Gott feindlich gesinnt; es unterwirft sich nicht dem Gesetz Gottes und kann es auch nicht. 8Diejenigen, die im Bereich des Fleisches sind, können Gott nicht gefallen.

Der Atem des Lebens ist eine Anspielung auf die Erschaffung Adams. Gott formte eine Tonstatue von sich selbst und blies ihm seinen eigenen Atem in die Nase, wodurch er zu einem lebendigen Wesen wurde.

NIV Genesis 2:7Da formte Gott der HERR den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte ihm den Odem des Lebens in seine Nase ; und der Mensch wurde ein Lebewesen.

Der Atem gibt also Leben. Das ist das Prinzip des Lebensatems, auf das sich Paulus bezieht.

Ich sehe, dass Sie Ihre eigene Frage beantwortet haben, was mich veranlasst hat, die Frage zu stellen, was war Ihre Absicht, als Sie die Frage überhaupt gestellt haben? Sind Sie an einer Antwort interessiert oder möchten Sie nur Ihre Meinung äußern?

Auf jeden Fall, um Ihre Frage zu beantworten; der „Geist des Lebens in Christus“ (KJV) ist das neutestamentliche Prinzip des ewigen geistlichen Lebens, das nur durch den Geist Gottes durch die Gnade Gottes gegeben wird. Dies ist eine Diskussion über zwei Bündnisse: Alt gegen Neu; das Gesetz des Mose gegen die Gnade Gottes, die im Opfer Christi gefunden wurde. Der alttestamentliche Bund war ein Bund des Todes (2 Kor 3). „Der Buchstabe (Mosaisches Gesetz) tötet, der Geist (Gottes Heiliger Geist) macht lebendig“ (durch Gnade/Glauben) siehe 1 Kor 3,2.

Ich möchte Sie ermutigen, zurückzugehen und den Kontext erneut zu betrachten. Römer 8:2; "Denn das Gesetz des Geistes des Lebens in Christus hat mich befreit vom Gesetz der Sünde und des Todes." Die beiden "Gesetze" werden hier gegenübergestellt. Die alttestamentlichen und neutestamentlichen Bündnisse stehen eindeutig im Gegensatz zueinander; der Weg der Werke und der Weg der Gnade; den Weg des Todes und den Weg des Lebens, den Weg des Fleisches und den Weg des Geistes (siehe Vers 1). Paulus weist in Vers 6 darauf hin, dass fleischliche Gesinnung (Gesetzesgesinnung) der Tod ist, aber geistliche Gesinnung (Glaube/Gnade) Leben und Frieden bedeutet.
Wenn Sie in dem Ausdruck „Geist des Lebens in Christus“ die Metapher sehen, dass Gott Adam den Lebensatem einhaucht und totes Material lebendig werden lässt, wäre das hier sehr passend, da die gleiche Metapher zutrifft, dh wir sind toter Lehm wie Adam damals Wir versuchen, nach dem Gesetz Moses und den Geboten zu leben, aber Leben wird uns nur eingehaucht, wenn wir durch den Glauben/die Gnade Christi leben.
Um Ihr Gesetz im NT-Kommentar zu beantworten; das ist ein Wortspiel. Es ist das gleiche „Gesetz“, von dem Paulus spricht, wenn er das „Gesetz Christi“ (Gal 6,2)“ und das „Gesetz der Freiheit“ (Jakobus 2,12) sagt.
Sie werden auch sehen, dass derselbe AT/NT-Bundeskontext in Römer 8 zu Vers 15 übertragen wird: „Denn Sie haben den „Geist“ der Knechtschaft nicht wieder empfangen, um sich zu fürchten (Bezugnahme auf das Gesetz des Mose), sondern Sie haben den Geist empfangen der Adoption..." (bezieht sich auf das Empfangen von Christus durch Glauben/Gnade).
Siehe meinen letzten Kommentar; Der Bezug auf Knechtschaft vs. Freiheit ist genau das, worüber Paulus spricht
Auch wenn Sie zurückgehen und Römer 7-8 mit dem Verständnis dieses OT/NT-Kontextes noch einmal lesen, werden Sie sehen, dass das Leben im Fleisch dasselbe ist wie fleischlich gesinnt zu sein, und das heißt, selbstgerecht zu leben, indem Sie versuchen, danach zu leben das mosaische Gesetz und die Gebote.
Nein, ich habe Ihre Antwort nicht abgelehnt.
Ich bin noch sehr neu auf dieser Seite und immer noch nicht sicher, wie die gesamte Logistik funktioniert. Können Sie mir sagen, warum ich nicht alle Ihre Kommentare in dieser Zeichenfolge sehen kann? Vielen Dank.