Was ist laut katholischem Katechismus Selbstbefriedigung?

Unter Selbstbefriedigung versteht man die gezielte Stimulation der Geschlechtsorgane zur Herbeiführung sexueller Lust.

KCC 2352

Bedeutet das also, dass ich zusätzliches medizinisches Goldbond-Pulver kaufen muss, um Juckreiz (und Todsünde) zu vermeiden, oder ist das nur übertriebene Gewissenhaftigkeit?

Die eigentliche Frage ist, ob es bei der Masturbation immer um die Ejakulation geht oder liegt das Vergehen gegen die Keuschheit in Ihren Absichten? Und die Quelle der Bestürzung dabei ist, dass beim ehelichen Sex die Ejakulation außerhalb Ihrer Frau als die „ernste Angelegenheit“ angesehen wird, also müsste ich mir vorstellen, dass die Gründe dafür, dass es schlecht ist, völlig anders sind als die Gründe, warum Masturbation sündig ist, aber ich weiß nicht warum.

Ich stimme Richard zu; Die katholische Kirche liefert ein ungefähr so ​​klares Rezept, wie man es sich nur vorstellen kann: Absicht, Genitalien, sexuelle Lust.
@Chelonian: Auch, wie der große Moraltheologe St. Alphosus di Liguori in seiner Theologia Moralis schrieb , ist es sogar sündhaft, sich selbst zu berühren, um Geschlechtsgenuss zu erzeugen; man muss die Genitalien nicht direkt berühren. Im Zusammenhang mit dem Vorspiel zum Vaginalverkehr darf sich die Ehefrau jedoch berühren, um sich zu erregen, bevor und/oder nachdem der Ehemann in ihre Vagina ejakuliert (oder vas , wie St. Alfons es nennt). Siehe meine Übersetzung der relevanten Passagen .
Peter, das ist lange her, aber was deinen Satz „Grabsache“ angeht, vermute ich, dass du dich auf Onan beziehst. Dies ist, was Wikipedia sagt: "Onans Tod war eine Vergeltung dafür, dass er (...) nicht bereit war, ein Kind von seiner verwitweten Schwägerin zu zeugen". Also ja, ganz andere Begründung.

Antworten (2)

Ich muss dem vorausschicken, dass ich kein Experte auf diesem Gebiet bin (gemeint ist der Katechismus, nicht die Selbstbefriedigung).

Der Text selbst scheint jedoch sehr deutlich zu zeigen, dass es auf die Absicht ankommt ( "um sexuelle Lust zu erlangen." ). Natürlich ist keine Ejakulation erforderlich, sondern lediglich der Beginn (oder die Fortsetzung) von etwas Angenehmem.

Es scheint klar, dass "vorsätzliche Stimulation" die Sünde ist. Das bedeutet, dass es bewusst und anregend sein muss. Wenn Sie sich ungewollt stimulieren, ist das keine Sünde. Auch wenn du etwas absichtlich tust, aber es nicht anregend ist, ist das auch keine Sünde (das wäre einfach komisch).

Die Definition scheint mir offensichtlich.


Nachdem dies gesagt wurde, heißt es im abschließenden Satz dieses Abschnitts:

Um sich ein gerechtes Urteil über die moralische Verantwortung der Betroffenen zu bilden und das pastorale Handeln zu lenken, muss man die affektive Unreife, die Kraft erworbener Gewohnheiten, Angstzustände oder andere psychologische oder soziale Faktoren berücksichtigen, die die moralische Schuld verringern oder sogar mildern.

Obwohl die Definition offensichtlich und klar ist (gemäß der Frage), wird dieser Situation eine gewisse Nachsicht entgegengebracht.

Ich wollte keine Antwort posten, aber ich kann einfach keinen Ausweg sehen. Ich kann keine Schlupflöcher oder Fehlinterpretationen erkennen.
Ich verstehe das, der Grund, warum ich die Frage stelle, ist, weil ich sicher sein möchte. Wenn ich Teenagern helfen muss, ihr Gewissen zu prüfen, möchte ich mit legitimen Antworten vorbereitet sein – hauptsächlich, weil ich nicht glaube, dass Masturbation in der Popkultur eine so lose Definition hat.
Das gebe ich dir. Teenager können manchmal ... weniger als logisch sein. (Nun, zumindest waren wir das, als ich aufwuchs!) Aber ich denke, der Text hier hat seinen eigenen Platz. Es ist schwer, um diese Definition herum zu streiten.
Ich lasse meine eigenen Ansichten außer Acht, außer Sie zu bitten, nicht zu vergessen, dem letzten Satz des von Ihnen zitierten Abschnitts besondere Aufmerksamkeit zu schenken.
@Richard Nein, tut mir leid, ich habe mich auf den Abschnitt des katholischen Katechismus bezogen, den Peter zitiert hat. Die letzte Zeile dieses Teils, die zu beachten ich ihn bitte, lautet: „Um sich ein gerechtes Urteil über die moralische Verantwortung der Untertanen zu bilden und das pastorale Handeln zu leiten, muss man die affektive Unreife, die Kraft der erworbenen Gewohnheit, die Bedingungen berücksichtigen von Angst oder anderen psychologischen oder sozialen Faktoren, die die moralische Schuld verringern oder sogar mildern."
@Chelonian Guter Punkt. Ich werde das der Antwort hinzufügen.
Ich schätze, um zu wissen, worauf ich hinaus wollte, war ein Gedankenlesen erforderlich, hoffentlich habe ich die Frage verbessert. Ich möchte wirklich etwas wissen, was nicht ausdrücklich im Katechismus steht. Ich habe das Gefühl, dass Sie im Allgemeinen Ihr Recht haben. Und ja, ich würde die Sache sensibel angehen. Der neue YouCat (Jugendkatechismus) hat einen noch besseren Einstieg für Jugendliche und junge Erwachsene.
@PeterTurner Bitte zögern Sie nicht, Ihre eigene Frage zu beantworten! Ich bin sicher, was Sie suchen, ist ein viel besserer Rat, als ich geben kann. Wenn Sie Unterstützung für eine Antwort suchen, die Sie im Sinn hatten, wird dies durch Stimmen bestimmt! Also zögern Sie nicht, es zu posten, und wir alle (da bin ich mir sicher) werden dafür stimmen!

Hier ist mein Wikipedia-Beitrag zu diesem Thema :

St. Thomas von Aquin, der prominenteste Kirchenlehrer der römisch-katholischen Kirche, schreibt, dass Masturbation ein „unnatürliches Laster“ ist, das eine Art von Lust wie Bestialität, Sodomie und Päderastie ist, und dass „durch das Verursachen von Verschmutzung [d. h., abgesehen von der Ejakulation vom Geschlechtsverkehr], ohne jede Kopulation, um des Geschlechtsvergnügens willen … bezieht sich auf die Sünde der 'Unreinheit', die manche 'Verweichlichung' nennen [lat.: mollitiem , lit. 'Weichheit, Unmännlichkeit']." [ Summa Theologica II-II q. 154 ein. 11 co.]