Die Bibel bezieht sich an einigen Stellen auf die Sterne als eine große Zahl. 1. Mose 22:17, 5. Mose 1:10, 5. Mose 28:62 machen alle Aussagen, die sich darauf beziehen, dass die Nation Israel so „zahlreich wie die Sterne des Himmels“ ist. Was bedeutet das? Wurde eine große Zahl als Anzahl der Sterne angenommen? Bedeutet es nur "unzählig viele"?
Von möglicher Bedeutung sagt Raschi (ein jüdischer Kommentator der Tora aus dem 11. Jahrhundert) zu Deut 1:10:
Aber waren sie [die Israeliten] an jenem Tag so [viele wie] die Sterne des Himmels? Waren es nicht nur sechshunderttausend? 1
Ich bin mir zum Beispiel nicht sicher, ob Rashi versucht zu sagen, dass sie nicht auf dem Höhepunkt ihrer Bevölkerungszahl waren oder dass sie noch klein genug waren, um sie zu zählen, oder ob Rashi tatsächlich davon ausgegangen ist, dass es mehr als 600.000 Sterne gibt.
Gen 22:17 dass ich dich mit Segen segnen und deinen Samen mehren will wie die Sterne des Himmels und wie den Sand am Ufer des Meeres;
Gott versprach Abraham, dass seine Nachkommen wie der Sand am Meer und wie die Sterne des Himmels sein würden. Diese beiden Metaphern stehen in direkter Apposition zueinander und erklären sich gegenseitig. Die erstgenannte Metapher ist in der Bibel häufiger anzutreffen, also werfen wir einen Blick darauf:
Psa 139:18 Wenn ich [Gottes Gedanken für mich] zählen sollte, sie sind mehr als der Sand: Wenn ich erwache, bin ich immer noch bei dir.
Psa 78:27 Er regnete [Vögel, die sie essen konnten] auch auf sie wie Staub und gefiederte Vögel wie Sand am Meer
Hiob 29:18 Da sagte ich: Ich werde in meinem Nest sterben und meine Tage mehren wie der Sand.
1Kö 4:20 Juda und Israel waren viele [unter der Herrschaft Salomos] wie der Sand am Meer in Menge, die aßen und tranken und fröhlich waren.
1Kö 4:29 Und Gott gab Salomo Weisheit und viel Verstand und Herzensgröße, wie der Sand am Ufer des Meeres.
2Sa 17:11 Darum rate ich dir, ganz Israel zu dir zu versammeln, von Dan bis Beerscheba, wie der Sand am Meer vor lauter Menge; und dass du in deiner eigenen Person in den Kampf ziehst.
1Sa 13:5 Und die Philister versammelten sich, um gegen Israel zu kämpfen, dreißigtausend Streitwagen und sechstausend Reiter und Menschen wie der Sand am Ufer des Meeres in Menge; und sie kamen herauf und lagerten in Michmas, östlich davon Bethaven.
Ri 7:12 Und die Midianiter und die Amalekiter und alle Kinder des Ostens lagen im Tal wie Heuschrecken in Menge; und ihre Kamele waren ohne Zahl, wie der Sand am Meer an Menge.
Jos 11:4 Und sie zogen aus, sie und ihr ganzes Heer mit ihnen, viel Volk, so viel wie der Sand am Ufer des Meeres, mit sehr vielen Pferden und Streitwagen.
Deu 28:62 Und ihr werdet wenige an Zahl übrig bleiben, während ihr wie die Sterne des Himmels für die Menge wart; denn du wolltest der Stimme des HERRN, deines Gottes, nicht gehorchen.
Wenn Sie all das tatsächlich gelesen haben, bin ich beeindruckt. Der Punkt ist: Mehrere Armeen und Völker werden zahlenmäßig mit dem Sand am Meer verglichen. Genauso wie Vögel, Kamele, Tage und Gedanken. „Wie der Sand am Meer“ oder „wie die Sterne des Himmels“ sind nicht wörtlich zu nehmen – es sind lediglich Redewendungen, die „sehr, sehr viele“ bedeuten. Genauso wie ich sagen könnte: „Ich bin hungrig genug, um ein Pferd zu essen“ oder „genug von etwas, um den Grand Canyon zu füllen“. Gott versprach, Abrahams Nachkommen sehr, sehr zahlreich zu machen. 600.000 Männer über 20 (also wahrscheinlich ca. 2 Millionen Menschen) können als "sehr, sehr viele" gezählt werden oder nicht - 2 Millionen wären mehr als Hiobs Tage (6000 Jahre sind ungefähr 2 Millionen Tage), aber weniger als die Zahl der Juden in den Tagen Salomos. Und unter Salomos Herrschaft, es heißt ausdrücklich (zweimal), dass die Juden wie der Sand am Meer waren – und implizit auch wie die Sterne des Himmels. Darüber hinaus scheint Deut 28:62 von der Erfüllung der Verheißung zu sprechen, während die Juden immer noch nur 600 000 Soldaten hatten.
Obwohl die Antwort von Niobius gut ist, verfehlt sie ein wenig den Punkt.
G-tt gibt einem kinderlosen Avram zwei Metaphern, um zu verstehen, (a) dass er viele Nachkommen haben würde, und (b) dass sie beide ein enormes Potenzial hätten, große Höhen zu erreichen und auch große Tiefen zu erleiden.
Lassen Sie mich Ihnen zunächst einen faszinierenden Einblick geben, wie die jüdischen Midrasch-Erzählungen aus der Tora die dort geschriebenen Worte erklärten.
Gen: 15:6 sagt:
„Und Er führte ihn nach draußen und Er sagte: ‚Bitte schaue zum Himmel und zähle die Sterne, wenn du sie zählen kannst.' Und Er sagte zu ihm: ‚So wird es mit deinem Samen sein.‘“
Wie Rashi in seinem Kommentar zu diesem Vers anmerkt, impliziert der Satz „Er brachte ihn nach draußen“, dass Avram in erster Linie drinnen war. Aber eine Legende, die in Genesis Rabba 44:12 zitiert wird, besagt, dass es wirklich gemeint ist, dass G'tt Avram aus dem Universum hinausführte, um einen Hubble-ähnlichen Blick auf die Sterne von oben selbst zu bekommen – heute wissen wir, dass dieser Blick buchstäblich zeigen würde uns Milliarden und Abermilliarden von Sternen da draußen.
Der verstorbene Rabbi Tzvi Yehuda Kook (1891-1982) (Sohn des legendären israelischen Oberrabbiners) stellt fest, dass das Versprechen in Kapitel 22 mit einer zusätzlichen Metapher erneut gegeben wird:
"Dass ich dich gewiss segnen werde, und ich werde deinen Samen stark vermehren wie die Sterne des Himmels und wie den Sand am Meer, und deine Nachkommen werden die Städte ihrer Feinde erben." (1. Mose 22:17.)
HaRav Kook sah den Reichtum dieser Metaphern. Einerseits ist jeder einzelne Stern einzigartig, andererseits ist ein einzelnes Sandkorn nur dann von Bedeutung, wenn es sich mit dem Rest des Sandes verbindet, um seine gemeinsame Mission zu erfüllen. Ebenso ist jeder Jude einzigartig und besonders. Aber wir haben auch eine kollektive Verantwortung als Nation. HaRav Kook bemerkte auch, dass Sterne als Navigationsmittel fungieren, und in ähnlicher Weise wurde dem jüdischen Volk befohlen, nach einem spirituell höheren Standard zu leben als der Rest der Welt, eine heilige Nation zu werden und als „Licht für die Nationen zu dienen, ” Förderung der Spiritualität der Welt. (Siehe z. B. Jesaja 42:6, 49:6, 60:3.) Ich möchte hinzufügen, dass Unterdrückern oft Sand unter die Füße getreten wird, so wie es die Juden von Zeit zu Zeit getan haben.
Ja, die Metaphern von Sternen und Sand weisen auf Zahlen von großer Größenordnung über Tausende von Jahren hin, aber die Metaphern weisen auch auf große Bedeutung, Potenzial und Zweck hin.
Ich glaube, dass die oben zitierten Verse bildliche Rede sind und nicht wörtlich zu nehmen sind. Aber in Bezug auf Genesis 22:17 scheint es einen Vergleich zwischen der Anzahl der Sterne und dem Sand des Meeres zu geben. Und dies ist Gottes Verheißung an Abraham, dass seine Nachkommen so unzählbar sein werden wie die Sterne und der Sand am Meer. In einem anderen Sinne könnte Gott sagen, indem er indirekt sagt, dass es so viele Sterne gibt wie den Sand an der Meeresküste. Das ist also auch gewissermaßen ein wissenschaftliches Vorwissen der Thora.
Betrachten Sie auch Jer.33:22. Gott vergleicht das Nein. von Sternen so unzählbar wie der Sand am Meer. Dies scheint wissenschaftliches Vorwissen zu sein und nicht nur idiomatische Ausdrücke an sich. Sogar die oben zitierten Verse scheinen einen Sinn für wissenschaftliches Vorwissen zu haben, denn warum vergleicht Gott die Unzählbarkeit mit dem Sand, was akzeptabel ist, und dem Nein. auch von Sternen als unzählbar, was Er nicht sagen wird, wenn Er sich auf die Fähigkeit bezieht, gezählt zu werden?
Tau
Nihil Sine Deo