Deuteronomium 13:15: Du sollst die Bewohner dieser Stadt mit der Schärfe des Schwertes mit dem Schwert vernichten, alle, die darin sind, und ihr Vieh.
Einige Gelehrte interpretieren dies so, dass sie nur die Schuldigen getötet haben, aber für mich liest es sich nicht so.
Eine Stadt (oder Kleinstadt, wie einige Versionen andeuten) könnte ein sehr großer Ort sein, groß genug, dass es viele Menschen geben könnte, die sich der götzendienerischen Praktiken innerhalb der Stadt überhaupt nicht bewusst waren, viele, die sie verabscheut hätten, die vielleicht sogar Mitmenschen gewesen wären -operativ in einer Untersuchung, um Götzendiener zu finden.
Warum liest es sich, als würden diese Menschen auch getötet?
Wurden die Unschuldigen verschont, ist eine sehr komplexe Frage, die eine komplexe Antwort erfordert.
Was wissen wir über den unmittelbaren Kontext dieser Passage?
12 Wenn ihr in einer eurer Städte, die euch der Herr, euer Gott, zum Wohnen gibt, jemanden hört, der sagt, 13 es seien einige wertlose Männer aus eurer Mitte ausgezogen und hätten die Einwohner ihrer Stadt verführt und gesagt: Lasst uns Geh hin und diene anderen Göttern (die du nicht gekannt hast), 14 dann sollst du forschen und forschen und gründlich forschen. Wenn es wahr ist und die Sache feststellt, dass dieser Greuel unter euch geschehen ist, 15 werdet ihr die Einwohner dieser Stadt gewiss mit der Schärfe des Schwertes schlagen und sie und alles, was darin ist, und ihr Vieh mit der Schärfe des Todes vernichten das Schwert
Zunächst wurde eine gründliche Untersuchung durchgeführt, um die Behauptung zu validieren. Die spezifische Behauptung ist, dass die Bewohner verführt wurden, anderen Göttern zu dienen. Die logische Schlussfolgerung scheint zu sein, dass die Stadt verschont bleiben würde, wenn die Einwohner nicht verführt würden. Es könnte sein, dass während der Untersuchung die Unschuldigen aus dem Urteil gestrichen werden konnten, aber das wird im Text nicht gesagt oder angegeben.
Hier wird es kompliziert: Stellen wir uns für einen Moment vor, es gäbe unschuldige Menschen, die nicht verführt wurden, anderen Göttern zu dienen, vielleicht zusammen mit Frauen und Kindern. Was passiert mit diesen Menschen, die sterben? Um diese Frage zu beantworten, hilft es, den Rest der Bibel zu verstehen und zu fragen: Wenn eine Person stirbt, ob sie 2 oder 82 Jahre alt ist, begeht Gott aus welchem Grund auch immer einen Mord?
Wenn wir unsere Bibel gut studieren, können wir folgendes feststellen:
Gott hat und wird die Anbetung von Dämonen unter seinem Volk nicht tolerieren:
NWT Psalm 106:34-38 „ Sie haben die Völker nicht vernichtet, wie Jehova ihnen geboten hatte. 35 Sondern sie vermischten sich mit den Nationen und nahmen ihre Wege an. 36 Sie dienten fortwährend ihren Götzen , und diese wurden ihnen zur Schlinge. 37 Sie würden ihre Söhne und ihre Töchter den Dämonen opfern.38 Sie vergossen unaufhörlich unschuldiges Blut, das Blut ihrer eigenen Söhne und Töchter, die sie den Götzen Kanaans opferten, und das Land wurde mit Blutvergießen verunreinigt.
Um seine Anbetung und sein Volk von Kinderopfern und ritueller Unmoral und Hommage an Satans Engel, die Dämonen, sauber zu halten, sagte er, dass die Israeliten ALLE falschen Anbeter aus dem Land ausrotten müssen, unabhängig davon, wer sie waren, damit er ihnen das Gelobte Land geben kann Nachkommen Abrahams als rein von der Teufelsanbetung, wie wir sie heute kennen:
NWT Deuteronomium 13:12-18
„Falls du in einer deiner Städte sagen hörst, dass Jehova, dein Gott, dich zu besetzen gibt, 13 ‚Nichtsnutze sind unter euch ausgegangen, um die Bewohner ihrer Stadt zu vertreiben, und sagen: ‚Lasst uns gehen und anderen Göttern dienen“, „Göttern , die du nicht gekannt hast“, 14 solltest du der Sache nachgehen und eine gründliche Untersuchung und Untersuchung durchführen; und wenn bestätigt wird, dass diese abscheuliche Tat unter euch geschehen ist, 15 solltet ihr die Bewohner dieser Stadt unbedingt mit dem Schwert niederstrecken. Widmen Sie es und alles, was darin ist, einschließlich seines Viehs, der Zerstörung durch das Schwert. 16 Dann solltest du all ihre Beute mitten auf ihrem öffentlichen Platz sammeln und die Stadt mit Feuer verbrennen, und ihre Beute wird Jehova, deinem Gott, als ganzes Opfer dienen. Es wird zu einem dauerhaften Trümmerhaufen. Es sollte nie wieder aufgebaut werden. 17 Deine Hand sollte nichts nehmen, was zur Vernichtung bestimmt war, damit Jehova sich von seinem brennenden Zorn abwende und dir Barmherzigkeit und Erbarmen zeige und dich mehre, so wie er es deinen Vorvätern geschworen hat. 18 Denn du solltest Jehova, deinem Gott, gehorchen, indem du alle seine Gebote hältst, die ich dir heute gebiete, und so tust, was recht ist in den Augen Jehovas, deines Gottes.
Sein Befehl war:-
NWT Das erste Gebot Exodus 20:1-6 „Da sprach Gott all diese Worte:
2 „Ich bin Jehova, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat, aus dem Haus der Sklaverei. 3 Du sollst außer mir keine anderen Götter haben.
4 „Du sollst dir kein geschnitztes Bild oder eine Form machen, wie irgendetwas, das oben in den Himmeln oder unten auf der Erde oder in den Wassern unter der Erde ist. 5 Ihr dürft euch nicht vor ihnen niederbeugen noch dazu verleitet werden, ihnen zu dienen, denn ich, Jehova, euer Gott, bin ein Gott, der ausschließliche Ergebenheit verlangt und die Strafe für die Fehler der Väter über die Söhne bringt, über die dritte Generation und über die vierte Generation DIE MICH HASSEN, 6 aber der tausendsten Generation derer, die mich lieben und meine Gebote halten, treue Liebe erweist.
Gott würde keinen Hass auf ihn im Gelobten Land (dem Land Abrahams) tolerieren, wo Er angebetet werden würde.
Wurden die Unschuldigen in Deuteronomium 13:15 verschont?
Ja, laut Matthew Pooles Kommentar:
Die Bewohner dieser Stadt, nämlich alle Schuldigen, nicht der unschuldige Teil, wie sie diesen Abfall verleugneten, die zweifellos aus freiem Willen und Interesse, zumindest auf Warnung, aus einem so bösen und verfluchten Ort herauskommen würden.
Besonders die kleinen Kinder, die Dämonen nicht vom wahren Gott kannten.
Warum liest es sich, als würden diese Menschen auch getötet?
Um den heftigen Zorn des Herrn zu demonstrieren:
17 Dann wird der Herr sich von seinem grimmigen Zorn abwenden
Wenn Sie nicht getötet werden wollen, verlassen Sie die Stadt so schnell wie möglich und stören Sie nicht Ihre Sachen.
16 Die ganze Beute der Stadt sollst du mitten auf dem Platz sammeln und die Stadt und all ihre Beute als ein ganzes Brandopfer dem Herrn, deinem Gott, verbrennen. Diese Stadt soll für immer eine Ruine bleiben und nie wieder aufgebaut werden
Kann irgendein Mensch in der Lage sein, in Gottes Position zu urteilen, wer unschuldig ist und wer nicht? Definitiv niemand. Wie also konnte der Unschuldige verschont werden?
In Genesis Kapitel 19 wird eine totale Zerstörung von Sodom und Gomorra aufgezeichnet. Abrahams Nichte Lot und seiner Familie wurde von zwei Engeln gesagt, sie sollten die Stadt verlassen und retteten, außer seiner Frau, die zurückblickte und zu einer Salzsäule wurde.
Genesis 19:29 NIV
Als Gott also die Städte der Ebene zerstörte, erinnerte er sich an Abraham, und er führte Lot aus der Katastrophe heraus, die die Städte zerstörte, in denen Lot gelebt hatte.
Gott konnte also die unschuldigen Menschen vor der Zerstörung aus der Stadt herausbringen, es ist nicht nötig, dass wir weiter darüber nachfragen. Lesen Sie Jesaja 40:13
Wer kann den Geist des Herrn ergründen oder den Herrn als seinen Ratgeber unterweisen?
Also folge einfach Seinem Wort und zweifle nicht.
Das Gebot war, sie alle abzuschlachten und alles zu verbrennen. Das Schlüsselwort ist חרם, das oft mit „völlig zerstören“ oder „der Zerstörung widmen“ oder „JHWH widmen“ übersetzt wird und genau das bedeutet, was Sie denken – ein unwiderrufliches, unanfechtbares Todesurteil. Es gibt keine wissenschaftliche Zweideutigkeit über dieses Wort, und es wird sowohl in militärischen als auch in Opfertexten verwendet:
3. Mose 27:29 (King James Version)
29 Kein Ergebener , der von Menschen Ergebener sein wird, wird erlöst werden; aber wird sicherlich getötet werden.
TDOT hat eine lange und erschöpfende Diskussion mit der folgenden Schlussfolgerung:
Das Hiphil von ḥrm bedeutet „etwas oder jemanden als dauerhafte und endgültige Opfergabe für das Heiligtum weihen; weihe im Krieg eine Stadt und ihre Bewohner der Zerstörung; führen Sie diese Zerstörung durch; eine Bevölkerung im Krieg vollständig vernichten; töten." Das hophal bedeutet „mit bestimmten zusätzlichen Bedingungen zur Todesstrafe verurteilt werden; die Ausführung dieser Strafe; Beschlagnahme (von Eigentum) (?).“ Das Substantiv ḥērem I bedeutet „das Objekt oder die Person, die im Sinne des Hiphil geweiht oder im Sinne des Hophal verurteilt oder durch den Eintritt in ihre tödliche Sphäre kontaminiert wurde; der Akt der Weihe oder der Vernichtung und Tötung.“ Die übliche Übersetzung „Verbot“ ist und war schon immer falsch und irreführend. Es war eine angemessene Wiedergabe des mittelalterlichen jüdischen ḥērem, das der weltlichen Ächtung und der kirchlichen Exkommunikation entsprach.
Es spielte keine Rolle, ob einige keine Götzenanbeter waren (wir wissen nicht, wie viele es waren), weil das Urteil über die Nation als Ganzes gefällt wurde, nicht über einzelne Mitglieder.
Das ist für Moderne schwer zu akzeptieren, aber der Text ist klar und sollte nicht geändert werden, weil er den Geschmack des Lesers verletzt.
Obwohl ich glaube, dass, wenn ein Mitglied eines der sieben verurteilten Stämme aus dem Heiligen Land floh, sie nicht länger unter einem Todesurteil stehen würden, da das Ziel darin bestand, das Land von diesen fremden Nationen zu reinigen, anstatt die Menschen an sich zu töten.
Es gibt andere Fluchtbeispiele, zum Beispiel ist Rahab nach Israel übergelaufen und wurde sogar einer der Vorfahren Christi, was ein weiterer Beweis dafür ist, dass es nicht so sehr um die Verurteilung einzelner Personen als um die Verurteilung des Stammes ging. Wenn Sie übergelaufen wären und sich einem anderen Stamm angeschlossen hätten, würde Ihnen die Verurteilung nicht folgen. Natürlich gab es nicht viele Gelegenheiten zu überlaufen.
Beachten Sie, dass Rahab eine Prostituierte war, aber gerettet wurde, weil sie Israel half, während jemand, der nach menschlichen Maßstäben aufrichtiger war, aber Israel nicht half, getötet wurde, was erneut beweist, dass es wenig mit Ihrem eigenen Verhalten zu tun hatte, ob Sie lebten oder starben, außer auf wessen Seite du warst. In diesem Sinne ist es wie das Blut des Passahlamms, wo selbst die schuldigsten Erstgeborenen vom Tod verschont blieben, wenn sie das Zeichen an ihrem Türpfosten trugen, während unschuldige Kinder getötet wurden, nur weil sie erstgeborene Söhne waren und das Zeichen nicht trugen ihre Türpfosten.
Norbert Lohfink, „חָרַם“, hrsg. G. Johannes Botterweck und Helmer Ringgren, übers. David E. Green, Theological Dictionary of the Old Testament (Grand Rapids, MI; Cambridge, UK: William B. Eerdmans Publishing Company, 1986), 188.
Das Vieh, also alle Tiere, waren unschuldige Geschöpfe. Nein, sie wurden nicht verschont, die Kinder auch nicht. Kinder sind nach menschlicher Definition unschuldig, aber jedes Kind, das aus Adams Samen geboren wird, ist ein Sünder und unter dem Gesetz schuldig.
Ken Graham
Piomikron
Der Übermensch
Piomikron
Der Übermensch
Piomikron
Angelus Vasator
Piomikron
Angelus Vasator
Piomikron
Robert