In dieser Frage heißt es in einem Kommentar: „Das alte Gefühl, Verdienste zu übertragen, hatte mit Mudita zu tun, Sie erzählen anderen Menschen von Ihrem Erfolg, damit andere Menschen sich darüber freuen können. Sich über den Erfolg anderer Menschen zu freuen, ist verdienstvoll, also funktioniert es wie Überweisung."
Die Idee, dass es gesund ist, Leuten von Ihrem Erfolg zu erzählen, überrascht mich sehr. Irgendwie hatte ich den Eindruck, dass es aus buddhistischer Sicht besser ist, sehr bescheiden zu sein und solche Dinge nicht bekannt zu machen.
Hat der Buddha etwas Bestimmtes darüber gelehrt? Danke schön.
Ich würde vorschlagen, dass es davon abhängt, wie Sie sich auf den Erfolg beziehen, Ihre Einstellung dazu. Das Erzählen einer Erfahrung kann für den Empfänger in vielen Fällen von Vorteil sein, sowohl in Bezug auf die Verwendung als Lehre als auch möglicherweise als Verdienst, wie Sie erwähnt haben. In Bezug auf das Erzählen von erfolgreichen Lehrerfahrungen kann dies mit dem Udayi Sutta im Anguttara Nikaya über das Lehren des Dhamma in Verbindung gebracht werden.
„Es ist nicht einfach, anderen das Dhamma beizubringen, Ananda. Das Dhamma sollte anderen nur dann beigebracht werden, wenn fünf Qualitäten in der lehrenden Person etabliert sind. Welche fünf?
„Das Dhamma sollte mit dem Gedanken gelehrt werden: ‚Ich werde Schritt für Schritt sprechen.'
"Das Dhamma sollte mit dem Gedanken gelehrt werden: 'Ich werde sprechen und die Abfolge [von Ursache und Wirkung] erklären.'
„Der Dhamma sollte mit dem Gedanken gelehrt werden: ‚Ich werde aus Mitgefühl sprechen.'
„Der Dhamma sollte mit dem Gedanken gelehrt werden: ‚Ich werde nicht zum Zwecke der materiellen Belohnung sprechen.'
„Das Dhamma sollte mit dem Gedanken gelehrt werden: ‚Ich werde sprechen, ohne mich selbst oder andere zu verletzen.'
„Es ist nicht einfach, anderen das Dhamma beizubringen, Ananda. Das Dhamma sollte anderen nur beigebracht werden, wenn diese fünf Qualitäten in der lehrenden Person verankert sind.“
Persönlichen Erfolg im Interesse der eigenen Förderung zu interpretieren, ist für die Lehre nicht hilfreich – es kommt also wieder auf die Einstellung zum Gesagten zurück. Wenn es zum Wohle des Empfängers (in Bezug auf den Pfad) wäre, könnte es sicherlich hilfreich sein.
Mudita als göttliches Verweilen ist ein heilsamer Zustand, und es wäre von Vorteil, zuzulassen, dass Mudita in sich selbst und anderen entsteht, indem man eine Erfolgserfahrung teilt. Bescheidenheit und Demut sind jedoch nützliche Eigenschaften, die man sich aneignen sollte, besonders für diejenigen von uns, die noch nicht in den Strom eingetreten sind. Für die meisten von uns geht es beim Teilen von Erfolgsgeschichten mehr um Selbstaufblähung als um das Wohl anderer, wenn auch manchmal auf einer subtilen Ebene.
Diese Antwort lautet also „es kommt darauf an“ – und hoffentlich können die fünf oben genannten Richtlinien bei der Entscheidung helfen, ob und wie eine Erfolgsgeschichte vermittelt werden soll.
(Bearbeiten: Ein paar Anmerkungen zu Richtigem Handeln und Richtiger Rede, da sie in der Frage erwähnt werden)
Richtiges Handeln
Die Frage bezieht sich auf das Rechte Handeln – samma kammantoin Pali – das Teil des Edlen Achtfachen Pfades ist. Richtiges Handeln bezieht sich insbesondere auf Handlungen, die in Übereinstimmung mit drei der fünf Gebote stehen – nämlich darauf zu verzichten, Leben zu nehmen (dh kein Lebewesen zu töten), darauf zu verzichten, etwas zu nehmen, was nicht gegeben ist (dh nicht zu stehlen), und sich zu enthalten von sinnlichem (oder sexuellem) Fehlverhalten. Ich interpretiere das Teilen eines Erfolgs nicht im Zusammenhang mit Richtigem Handeln. In der Kommunikation kann jedoch die rechte Rede relevanter sein.
Rechte Rede
Wie auf ATI übersetzt :
„Und was ist rechte Rede? Sich des Lügens, der spalterischen Rede, der beleidigenden Rede und des müßigen Geschwätzes enthalten: Dies wird rechte Rede genannt.“
Dies kann hilfreich sein, um zu entscheiden, was, wann und ob überhaupt etwas gesagt werden soll:
„Mönche, eine Aussage, die mit fünf Faktoren ausgestattet ist, ist gut gesprochen, nicht schlecht gesprochen. Sie ist tadellos und wird von sachkundigen Personen nicht bemängelt. Welche fünf?
"Es wird zur richtigen Zeit gesprochen. Es wird in Wahrheit gesprochen. Es wird liebevoll gesprochen. Es wird wohltätig gesprochen. Es wird mit einem Geist des guten Willens gesprochen."
Mit Metta.
Der Zweck von mudita ist dem Neid entgegenzuwirken, der in uns selbst auf andere aufsteigt.
Der Zweck von Metta ist es, Hass entgegenzuwirken, der für andere entsteht.
Der Zweck von Karuna ist es, der Grausamkeit für andere entgegenzuwirken.
Wir tun nichts, um zu versuchen, Metta in anderen zu ermutigen, obwohl wir lehren können.
Wir tun nichts, um zu versuchen, Karuna in anderen zu ermutigen, ....
Meine Schlussfolgerung ist, dass wir nichts tun, um zu versuchen, Mudita in anderen zu fördern, ....
IMHO klingt es wie das Ego rationalisiert ... Entschuldigung.
Es gibt ein Sutta in Majjhima Nikaya, in dem der Buddha sagt, dass man sich nicht selbst erhöhen und andere herabsetzen sollte.
Mit Erfolg zu prahlen ist nicht förderlich für Leidenschaftslosigkeit, Loslösung, Beendigung, Nibbana. Im Gegenteil, es schafft Anhaftung, es erweitert das Ego, so dass es dem Ziel nicht förderlich ist.
bearbeiten:
Anderen von seinem eigenen Erfolg zu erzählen, damit sie Muddita über die Erfolge entwickeln können, von denen sie hören, gibt dem Ego viele Gelegenheiten zu wachsen, für Befleckungen, in den Geist zu kommen und es zu spielen.
Mein persönlicher Rat wäre also dagegen, vielleicht weil ich mein Ego besser kenne und weiß, wie schnell es aufgepumpt wird.
Benutzer2424