Ich höre den Begriff „Entfremdung“ oft, wenn Leute theoretisieren, was manche zu extremistischen Ideologien treibt. Aber ich bin mir nicht sicher, was der Begriff eigentlich bedeutet.
Insbesondere beschreiben Menschen oft junge Männer, die sich weißen rassistischen oder islamisch-extremistischen Ideologien verschrieben haben, als unter „sozialer und politischer Entfremdung“ leidend, die ihnen den Sinn oder das Gefühl der Verbindung zur Gesellschaft nimmt. Dies scheint Menschen über die Einkommensleiter, das Bildungsniveau und die Zugehörigkeit zur ethnischen Mehrheit in ihrer Gesellschaft zu betreffen.
Nichts veranschaulicht dies vielleicht besser als die „Incel“-Subkultur, in der junge Männer, die durch den Mangel an Intimität mit Frauen frustriert sind, sich dafür entscheiden, ihre Wut in Form einer Massenerschießung zum Ausdruck zu bringen.
Für mich ist das alles sehr abstrakt, weil es sich nach etwas Komplizierterem anhört als nur „Einsamkeit“. Wie verstehen wir "Entfremdung" auf einer viszeralen, emotionalen Ebene?
Entfremdung muss sich nicht auf Einsamkeit beziehen. Eine Person kann sich von einer bestimmten Gruppe entfremdet haben, während sie immer noch eine Unterstützungsstruktur hat, wie z. B. eine Familie oder einen Freundeskreis, auf die sie sich für die soziale Erfüllung verlassen kann. Entfremdung hinterlässt eine Lücke im Gefühl der Inklusion einer Person, die durch einen Wechsel zu einer anderen sozialen Unterstützungsstruktur gefüllt werden kann.
Im Fall von (etwas) religiösem Extremismus kann die Entfremdung dadurch erklärt werden, dass eine Person ihr Wertgefühl in Bezug auf einen wahrgenommenen Standard verliert. Insbesondere beim islamischen Extremismus stammten viele Extremisten aus ärmlichen Verhältnissen (die Armutsquote in Afghanistan lag 2007 bei etwa 35 %). Sie wandten sich nicht der Gewalt als Lösung zu, sondern wandten sich an religiöse Führer, die ihnen Sinn und Wert vermittelten. Ein SEHR kleiner Teil dieser religiösen Führer brachte ihre neuen Anhänger zu Gewalt und Terrorismus.
Politischer Extremismus in den USA folgt einem ganz ähnlichen Muster. Während politische Parteien ihre Torpfosten und Standards verschieben, um eine sich verändernde politische Landschaft widerzuspiegeln, fühlen sich manche Menschen schließlich zurückgelassen. Sie werden von der Gesellschaft für Überzeugungen „entfremdet“, die zuvor in Ordnung waren, und fühlen sich möglicherweise verfolgt, selbst wenn niemand weiß, dass sie diese Überzeugungen vertreten. Diese entfremdeten Menschen werden zu Gruppen migrieren, die ihre Überzeugungen bestätigen oder ihnen einen einfachen Übergang in etwas sozial Akzeptableres ermöglichen. Auch dies führt in SEHR wenigen Fällen zu gewaltbereitem Extremismus.
Das soll nicht heißen, dass es im Nahen Osten keinen politischen Extremismus oder in den westlichen Ländern keinen religiösen Extremismus gibt. Ich habe nur die Beispiele ausgewählt, die für jede Gruppe am sichtbarsten sind. Darüber hinaus kommt ein Großteil der Entfremdung davon, wie die Weltanschauung einer Person strukturiert ist. Wenn Sie die Weltanschauung als Gebäude betrachten, dann sind Politik, Beruf und Religion Schlüsselpfeiler. Jedes Mal, wenn eine dieser Säulen bedroht oder verändert wird, kann dies ein Gefühl der Entfremdung hervorrufen.
Wikipedias Definition von politischer Entfremdung ist ziemlich genau:
[Politische Entfremdung] bezieht sich auf das relativ andauernde Gefühl der Entfremdung oder Ablehnung des vorherrschenden politischen Systems eines einzelnen Bürgers.
Der Begriff umfasst eine ziemlich breite Palette von Überzeugungen und Einstellungen, die alle besagen, dass die Regierung die eigenen Interessen oder Bedürfnisse nicht erfüllt oder nicht erfüllen kann. B. Einstellungen wie:
Das Ergebnis politischer Entfremdung ist Anomie, in der entfremdete Individuen dem System ganz oder teilweise den Rücken kehren. Sie können sich von jeder politischen Aktivität zurückziehen und diejenigen zurechtweisen, die versuchen, sie zu engagieren; sie können sich aktiv über soziale und politische Normen, Standards oder sogar Gesetze hinwegsetzen, weil sie behaupten, dass sie nicht an die Strenge eines Systems gebunden sind, dem sie nicht zustimmen; Sie können einzeln oder gemeinsam versuchen, das System zu stören, zu untergraben oder zu entwurzeln, ohne die klare Absicht, es zu ersetzen oder zu reparieren. Wie sie reagieren, hat mehr mit Gefühlen als mit Fakten zu tun: ob sie sich gleichgültig, angewidert, wütend, verleumdet fühlen ... Das Ergebnis ist, dass sie sich machtlos fühlen, ihre Beschwerden durch die normalen und etablierten sozialen und politischen Mechanismen anzusprechen, also gehen sie weg vom Tisch oder versuchen, aus Trotz Dinge zu vermasseln.
Die Incel-Bewegung ist eine interessante Form der Entfremdung, aber eher eine soziale als eine politische. Ein besserer Hinweis auf die politische Entfremdung der USA ist die Tatsache, dass viele der Randalierer in und um den 1/6-Aufstand bei dieser Wahl nicht gewählt hatten (und in einigen Fällen noch nie gewählt hatten). Sie wüteten gegen ein (angeblich) korruptes politisches System, das ihre Macht gestohlen hatte, indem sie Trump eine zweite Amtszeit verweigerten, aber sie hatten nicht einmal versucht, diese Macht durch normale Wahlverfahren auszuüben. Die Vorstellung, dass sie vom System betrogen wurden, war keine Reaktion auf eine bestimmte Sache, die während der Wahlen 2020 passiert ist; es war eine allgegenwärtige Einstellung, die Jahre, wenn nicht Jahrzehnte vor der Wahl stattfand.
Entfremdung ist im Wesentlichen eine Entfremdung von den führenden Institutionen der Gesellschaft. Es bedeutet im Wesentlichen einen vollständigen Verlust des Glaubens und des Vertrauens in die Regierung, Bildungseinrichtungen, traditionelle Familienstrukturen und andere institutionelle Grundlagen der Gesellschaft.
Wenn Sie sich von diesen Institutionen entfremdet haben, weil Sie der Meinung sind, dass sie Ihnen nichts nützen und mit keinem in Ihrer Macht stehenden Mittel reformiert werden können, dann die extremistischen Ansätze des außergesetzlichen Widerstands oder der Missachtung dieser Institutionen und aktive Bemühungen die Institutionen, denen man entfremdet ist, positiv zu zerstören, macht Sinn.
David Hammen
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