Stellen Sie sich vor, Madoff kommt in Ihr Wohnzimmer und sagt: „Ich habe eine Investition, in die Sie Ihr ganzes Geld investieren sollen.“
Du testest ihn. Sie haben einige Änderungen auf dem Tisch liegen lassen und tun so, als würden Sie etwas anderes tun. Sie kehren zurück und sehen, dass die Änderungen immer noch da sind. Ah, ich kann Madoff in kleinen Dingen vertrauen. Er muss in großen Dingen vertrauenswürdig sein. Das wäre dumm, oder?
Viele Leute stehlen kleine Dinge nicht, weil sie unendlich vertrauenswürdig sind. Die Leute stehlen keine kleinen Dinge, damit sie ihren Ruf intakt haben und große Dinge stehlen können.
Madoff hat die Änderung nicht angenommen, weil er vertrauenswürdig ist. Madoff hat das Wechselgeld nicht genommen, weil das Wechselgeld gering ist. Er will groß stehlen. Wer also in kleinen Dingen vertrauenswürdig ist, ist nicht unbedingt in großen Dingen vertrauenswürdig.
Ich habe einmal 30.000 Dollar verloren, weil ein Betrüger Vertrauen aufgebaut hat, indem er bei kleinen Geschäften ehrlich war. Als die Deals groß wurden, rannten sie weg. Ebenso werden die meisten korrupten Beamten, die Milliarden stehlen, keine Hühner oder Brot stehlen.
Auf den ersten Blick scheint dies einigen Lehren Jesu über Vertrauen zu widersprechen:
Lukas 16,10
: „Wem sehr wenig zuzutrauen ist, dem ist auch viel zuzutrauen, und wer mit sehr wenig unehrlich ist, wird auch mit viel unehrlich sein.
Wie wird dieser scheinbare Widerspruch gelöst?
Hinweis: Ich habe dieser Interpretation der Worte Jesu ehrlich vertraut und fast 1 Million Dollar Gewinn verloren, weil mein Ex-Mitarbeiter zu meinem Konkurrenten wurde. Betrachten Sie dies als eine Art „Kundenbeschwerde“ über das Christentum.
Bei Gleichnissen muss man bedenken, dass sie sich an ein bestimmtes Publikum richten und auf einen bestimmten Punkt hinweisen. Der Versuch zu extrapolieren, um Schlussfolgerungen außerhalb des Zwecks des Gleichnisses zu ziehen, würde zu einer falschen Schlussfolgerung führen. Gleichnisse werden auch verwendet, um allgemeine Prinzipien zu veranschaulichen, nicht um feste Regeln aufzustellen.
Im Gleichnis von den Talenten geht es um das Verhalten der Diener. Jesus macht das aus dem Kontext ziemlich deutlich. Die Schlussfolgerungen, die der Hörer ziehen sollte, beziehen sich auf Parallelen zu den Dienern, nicht zu den Herren. Also (um es etwas zu vereinfachen) lautet die Lektion aus diesem Gleichnis: „Arbeite hart mit dem, was dir gegeben wird, um ‚Gewinn‘ für deinen Meister zu erwirtschaften“. Du könntest die Lektion auch vernünftig ableiten: „zeige dich in kleinen Dingen vertrauenswürdig, damit dir bei größeren Dingen vertraut wird“. (Das unterscheidet sich von der Lektion, von der Sie sprechen.)
Daraus die Lehre abzuleiten, dass „wer im Kleinen vertrauenswürdig ist, ist auch im Großen immer vertrauenswürdig“, würde den Rahmen des Gleichnisses sprengen. Es konzentriert sich auf den falschen Teil des Gleichnisses. Die Figur in der Geschichte sagt nicht, dass es eine allgemeine Regel ist, sondern nur als etwas Spezifisches für eine andere Figur: "Weil du dich in kleinen Dingen vertrauenswürdig gezeigt hast ..." Wir sollten nicht folgern, dass es auf alle Fälle anwendbar ist .
Wo Sie das Ziel zu verfehlen scheinen, ist der Versuch, die Situation, die das Gleichnis beschreibt, mit der heutigen Zeit zu vergleichen, während es die Botschaft ist, die Jesus lehrte, die studiert werden sollte, da sie heute auf mich zutrifft.
Die Botschaft, die Jesus ihnen und uns heute wollte, war nicht, dass Vertrauen damit zusammenhängt, ob wir im Kleinen treu und deshalb im Großen vertrauenswürdig sind.
Jesus lehrte die um ihn herum zwei sehr wichtige Dinge;
Lukas 16:1 und 2 King James Version Und er sagte auch zu seinen Jüngern: Es war ein reicher Mann, der hatte einen Verwalter; und dieser wurde ihm vorgeworfen, er habe seine Güter vergeudet. Und er rief ihn und sprach zu ihm: Wie kommt es, dass ich das von dir höre? gib Rechenschaft über deine Haushalterschaft; denn du darfst nicht mehr Verwalter sein.
Jesus wanted them and us to understand that just as the unfaithful servant we stand
the risk of heading down a path of dishonesty and once on that we can either repent
and keep the blessings of our masters, or continue down that path to judgment and our
own destruction.
secondly Jesus was saying to them that to continue down that road to destruction is
to secure a the same fate as all other unfaithful people. (the debtors owed the owner
and not the servant, and they were robbing him just as the servant was.)
Lukas 16:3 bis 9 King James Version Da sprach der Verwalter bei sich selbst: Was soll ich tun? denn mein Herr nimmt mir die Haushalterschaft weg: ich kann nicht graben; zu betteln schäme ich mich. Ich bin entschlossen, was zu tun ist, damit sie mich in ihren Häusern aufnehmen können, wenn ich aus der Haushalterschaft entlassen werde. Da rief er alle Schuldner seines Herrn zu sich und sprach zu dem ersten: Wie viel schuldest du meinem Herrn? Und er sagte: Hundert Maß Öl. Und er sprach zu ihm: Nimm deine Rechnung und setz dich schnell hin und schreibe fünfzig. Da sagte er zu einem anderen: Und wie viel schuldest du? Und er sagte: Hundert Maß Weizen. Und er sprach zu ihm: Nimm deine Rechnung und schreibe sechzig auf. Und der Herr lobte den ungerechten Verwalter, weil er klug gehandelt hatte: denn die Kinder dieser Welt sind in ihrer Generation klüger als die Kinder des Lichts.Und ich sage euch: Macht euch Freunde mit dem Mammon der Ungerechtigkeit; dass sie dich, wenn du versagt hast, in ewige Wohnungen aufnehmen .
Zuletzt erzählt Jesus ihnen Gottes Einstellung zu diesen Handlungen in der Vertrauensanalogie.
Lukas 16:10 bis 13 Wer im Geringsten treu ist, ist auch im Großen treu; und wer im Geringsten ungerecht ist, ist auch im Großen ungerecht. Wenn ihr also dem ungerechten Mammon nicht treu gewesen seid, wer wird euch die wahren Reichtümer anvertrauen? Und wenn ihr in dem, was einem anderen gehört, nicht treu gewesen seid, wer wird euch dann das geben, was euer Eigen ist? Kein Diener kann zwei Herren dienen: denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben; oder er wird an dem einen festhalten und den anderen verachten. Ihr könnt Gott und dem Mammon nicht dienen.
If You do not have the basic principles of honesty, integrity, and etc. so that you
do not exercise proper care of what he gives you here on earth, why should God give
you the riches of Heaven since indications are that they would have no more value to
you than what he has already entrusted to you.
Hoffe das hilft.
Nun, zuerst ist es ein einfaches Ideal, auf das man sich nicht übermäßig berufen sollte, da nicht jeder Mensch gleich ist, aber im Allgemeinen, wenn man wirklich darüber nachdenkt, ist die Aussage wahr. Wenn ich darauf vertrauen kann, dass meine Tochter für etwas verantwortlich ist, kann ich bestimmen, ob sie in einer anderen Situation verantwortlich sein könnte oder nicht, wenn ein Mann einen Distrikt großartig regiert, dann halte ich ihn vielleicht für geeignet, drei oder vier Distrikte zu regieren
Was ich aus diesem Vers mitgenommen habe, ist, dass Treue eine Tugend ist, von der Gott möchte, dass wir sie besitzen. Sie ist eine positive Sache. Wenn Sie ein wenig haben, ist es wie ein Samenkorn und es wächst mit fortgesetzter Hingabe. Es besteht die Möglichkeit, großen Glauben zu haben. Lügen ist Sünde, aber es ist auch wie ein Samenkorn, es wächst. Lügen fangen klein an und werden mit der Zeit größer.
Madoff erwies sich als brillanter Betrüger. Leute, die bei Madoff investierten, nahmen an, dass er eine vertrauenswürdige Person war, weil er ihnen irgendwann einen kleinen Geldbetrag/ROI einbrachte. Sobald er also ihr Vertrauen hatte, konnte er sie davon überzeugen, große Beträge ihres Geldes zu investieren, die leider in seine hinterhältigen Betrügerpläne gesteckt wurden.
Sie sind davon ausgegangen, dass ein Börsenmakler, wenn er Ihnen ein wenig Geld einbringt, ihn automatisch vertrauenswürdig genug macht, um ihm größere Geldbeträge zum Investieren zu geben.
Ich glaube, Jesus bezieht sich auf den Charakter einer Person, wenn er sagt, dass einer Person, der man in kleinen Dingen vertrauen kann, auch in größeren Dingen vertraut werden kann. Wenn es um den Aktienhandel geht, liegt es in Ihrer Verantwortung und in der Verantwortung aller anderen, zu überprüfen, ob der Börsenmakler eine Person mit gutem Charakter ist, bevor Sie ihm/ihr viel Geld geben.
Sie sollten daher immer etwas Zeit damit verbringen, den Charakter einer Person zu untersuchen, um festzustellen, ob diese Person wirklich vertrauenswürdig ist, anstatt sich nur darauf zu verlassen, wie viel Geld sie angeblich in der Vergangenheit für Investoren verdient hat.
mojo
DJ Clayworth