Was sind die Etymologien der Wörter Brahman (ब्रह्मन्) und brāhmaṇa/Brahmane (ब्राह्मण)?

Brahman ist das, was in Dingen, die sich ändern, beständig ist. Es ist ohne Namen und Form, welche beiden die charakteristischen Naturen der Erscheinungswelt sind, und ist seinem Wesen nach Existenz-absolut. Die Existenz kann sich niemals ändern, niemals vergehen, obwohl Dinge, in denen sie auch ist, vergehen. Daher ist Existenz die Natur der Realität und unterscheidet sich von den Dingen der Form und des Namens.

Laut einem Kommentar von Shri Madhavacharya zur Srimad Bhagwat Gita Kapitel 4 Vers 8

Der Höchste Lord Krishna wird auch als Brahman bezeichnet, was ewig in der Zeit und dynamisch in der Kreativität bedeutet und die alles durchdringende Leuchtkraft seiner Ausstrahlung ist. Es ist nicht träge oder passiv. Das Wort Brahman, das von der Wurzel brh abgeleitet ist, bedeutet wachsen, hervorbrechen, was auf beständige, kontinuierliche Kreativität schließen lässt, die sich ständig manifestiert. Was dynamisch und kreativ ist, kann nicht statisch und passiv bleiben.

Hier ist eine weitere Quelle aus der indischen Philosophie

Das Wort „brahman“ leitet sich von der Wurzel „bṛṃhati“ ab, was „groß“ bedeutet, was wiederum nicht durch Zeit , Raum oder Qualität begrenzt ist, das heißt, das unbegrenzt groß ist. Wir müssen diese Bedeutung akzeptieren, weil es nichts gibt, was auf irgendeine Art von Einschränkung hindeutet (saṃkocakābhāvāt). Das Brahman unterscheidet sich von allem, was belebt (cetana) und unbelebt (acetana) ist. Es gibt zwei Arten von Energie: diejenige, die die materielle Kraft oder Energie (jaḍa-śakti) repräsentiert, die sich unter der Leitung oder Instrumentalität des Brahman in die Form des materiellen Universums umwandelt; und es gibt auch die Energie als Bewusstsein (cicchakti), und diese Bewusstseinsenergie, wie wir sie in Lebewesen finden, wird auch von Brahman kontrolliert

Das Wort Brahman wird in Vishnu Puran erklärt

Die Silbe Om ist definiert als das ewige einsilbige Brahman. Das Wort Brahman leitet sich von der Wurzel Vriha (zunehmen) ab , weil es unendlich ist (Geist) und weil es die Ursache ist, durch die die Veden (und alle Dinge) entwickelt werden. Ehre sei Brahman, der von diesem mystischen Wort angesprochen wird, das ewig mit dem dreifachen Universum verbunden ist und der eins ist mit den vier Veden. Ehre sei Brahman, der sowohl bei der Zerstörung als auch bei der Erneuerung der Welt die große und mysteriöse Ursache des intellektuellen Prinzips (Mahat) genannt wird; der zeitlich und räumlich unbegrenzt ist und von Verminderung oder Verfall ausgenommen ist; in dem (im Zusammenhang mit der Eigenschaft der Dunkelheit) weltliche Illusion entsteht; und in dem das Ende der Seele (Frucht oder Befreiung) liegt, durch die Eigenschaften von Licht und Aktivität (oder Güte und Fäulnis). Er ist die Zuflucht derer, die sich mit der Sánkhya-Philosophie auskennen; von denen, die Kontrolle über ihre Gedanken und Leidenschaften erlangt haben. Er ist das unsichtbare, unvergängliche Brahman ;unterschiedlich in der Form, unveränderlich in der Substanz; das Hauptprinzip, selbsterzeugt; von dem gesagt wird, dass er die Höhlen des Herzens erleuchtet; der unteilbar, strahlend, unvergänglich, vielgestaltig ist . Dem höchsten Brahman sei ewige Verehrung.

Der Urklang, die Silbe „Om“, wird auch Shabda Brahman genannt, weil er Brahman repräsentiert und der Klang ist, mit dem sich Brahman ausdehnt. Om ist Brahman und Brahman ist Om.

Es scheint, dass bṛṃhati nicht die Wurzel ist. Es wäre bṛh. Wenn Sie es konjugieren (1. Konjugationsmodus), würde es bṛṃhati als 3º Person Singular Präsens geben. Sie können Wurzeln unter https://sanskrit.inria.fr/DICO/grammar.fr.html konjugieren

Überprüfen Sie auf der Website, wie man Sanskrit-Zeichen schreibt, da es anders sein kann. Z.B. bṛh sollte in 'Velthuis-Transliteration' b.rh geschrieben werden.

Brahman bedeutet nur, in einem Zustand zu sein, in dem das Seelenbewusstsein zusammen mit dem von Brahma schwingt. Jede Person, die einen solchen Zustand erreichen / erfahren kann, wird Brahmane genannt ... der Brahmane.