Ich interessiere mich für den Ursprung und die Entwicklung von Manifestationen wie Zittern, Zittern, Zucken, Krümmen, Zusammenbrechen oder Ohnmacht, die dem Heiligen Geist zugeschrieben werden (dh nicht aufgrund eines diagnostizierten medizinischen Zustands) in der Kirchengeschichte. Für weiteren Kontext habe ich eine verwandte Frage gestellt, in der nach den neurologischen und psychologischen Ursachen dieser Manifestationen auf Psychology.SE gefragt wird . Schauen Sie es sich gerne an.
Zur Veranschaulichung hier zwei Zeugnisse über diese Manifestationen, die 1995 während der ersten paar Monate nach dem Beginn des Brownsville Revival aufgezeichnet wurden :
Ich verstehe, dass Ereignisse wie das Toronto Blessing (1994) und das Brownsville Revival (1995) in den letzten zwei oder drei Jahrzehnten eine sehr einflussreiche Rolle bei der Förderung dieser Manifestationen gespielt haben, aber was ist mit der Vergangenheit? Waren diese relativ neuen Ereignisse wegweisend in Bezug auf diese Manifestationen oder können wir ältere Aufzeichnungen ähnlicher Manifestationen in der Kirchengeschichte finden? Was sind die ältesten Aufzeichnungen?
Update basierend auf der Antwort von @ Jurp: Laut Wikipedia würden sich die ältesten Aufzeichnungen dieser Manifestationen im Protestantismus auf das erste große Erwachen beziehen , das im 18. Jahrhundert stattfand. Allerdings würde es mir sehr merkwürdig erscheinen, wenn es vorher keine Aufzeichnungen gegeben hätte. Ist es wirklich so, dass diese Erscheinungen in den ersten 17 Jahrhunderten des Christentums nicht überliefert sind und ab dem 18. Jahrhundert plötzlich stattfanden? Wenn ja warum?
Dieses Verhalten ist im Allgemeinen mit dem Empfang von „Geschenken“ des Heiligen Geistes verbunden, da es die Art von Dingen ist, die eine Person natürlich tun muss, um während eines Gottesdienstes Aufmerksamkeit zu erregen, wenn der Geist Einfluss genommen hat und der Empfänger daher nicht kommunizieren kann normalerweise. Dies ist in der Tat ein sehr altes Verhalten, obwohl die modernen Pfingstler die Hauptkraft waren, die es in der Neuzeit wiederbelebt hat.
Einiges davon steht tatsächlich direkt in den Schriften von Paulus, die die ältesten christlichen Schriften sind, die wir haben und die auf etwa 55 n. Chr. datieren. Es scheint also tatsächlich sehr früh begonnen zu haben.
Der allererste Brief von Paulus zeigt, dass es in der Gemeinde in Korinth bereits eine aufkommende sektiererische Spaltung gab, basierend auf Evangelisten (insbesondere er selbst und Apollos ) und im Anbetungsverhalten, das er „Gaben“ nannte .
Die, die er auflistete, waren
...und dann fügt er später seine eigenen Gaben "Hoffnung" und "Liebe" hinzu.
Ironischerweise liest es sich eher so, als würde er versuchen, den größten Teil dieses Verhaltens einzuschränken , ohne es komplett zu verbieten. Vielleicht hätte das Zungenverbot zu dieser Zeit eine politisch unhaltbare Position innerhalb dieses Gremiums sein können, also versuchte er, sie davon abzubringen. Ungeachtet dessen verbietet er alle Zungen ohne Dolmetscher und fährt im letzten Kapitel fort, allen zu raten, stattdessen nach den Gaben des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe zu streben, insbesondere nach letzteren.
Der Punkt ist, dass diese Art von Dingen wahrscheinlich tatsächlich mindestens auf das erste halbe Jahrhundert der christlichen Ära zurückgeht.
Laut diesem Wikipedia-Artikel wurden die von Ihnen beschriebenen Körperbewegungen erstmals während des ersten großen Erwachens im 18. Jahrhundert im protestantischen Europa und in den britischen Kolonien festgestellt.
Pieter Geerkens
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Jos
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Lukian
Pere