Was sind die „zwei unveränderlichen Dinge“, auf die in Hebräer 6:18 Bezug genommen wird?

Hebräer 6:17-18 lautet in der NASB wie folgt:

[17] In gleicher Weise legte Gott, der den Erben der Verheißung noch mehr die Unveränderlichkeit seines Vorsatzes zeigen wollte, einen Eid dazwischen, [18] so dass er durch zwei unveränderliche Dinge, in denen Gott unmöglich lügen kann, Wir, die wir Zuflucht genommen haben, würden stark ermutigt, die Hoffnung, die vor uns liegt, zu ergreifen.

Welche „zwei unveränderlichen Dinge“ sind hier gemeint?

Antworten (5)

Die Standardantwort auf diese uralte Frage ist „das Versprechen und der Eid“ nach Ellicott, Barnes, Poole, Meyer, Expositor’s Greek, Cambridge, Bengel’s Gnomen, Vincent usw.

Lassen Sie uns Heb 6:18 genauer untersuchen, aber dazu müssen wir zu v13 zurückgehen, das ich unten zitiere (BSB):

Als Gott Abraham sein Versprechen gab, schwor er bei sich selbst, da er keinen Größeren hatte, bei dem er schwören konnte, und sagte: „Ich werde dich gewiss segnen und deine Nachkommen vermehren. Und so erhielt Abraham, nachdem er geduldig gewartet hatte, die Verheißung.

Männer schwören auf jemanden, der größer ist als sie selbst, und ihr Eid dient als Bestätigung , um allen Streit zu beenden. Als Gott also den Erben der Verheißung die Unveränderlichkeit seines Vorsatzes deutlich machen wollte, garantierte er dies mit einem Eid. So können wir, die wir geflohen sind, um die vor uns liegende Hoffnung zu ergreifen, durch zwei unveränderliche Dinge, in denen Gott unmöglich lügen kann, stark ermutigt werden.

Beachten Sie, dass der Eid zur Bestätigung der Verheißung gültig ist, weil Gott sich nicht ändert und Sein Vorsatz sich nicht ändert. So wird die Verheißung durch den Eid bestätigt, der sich nicht ändern kann, weil das, worauf er geschworen hat, Gott selbst ist.

Das ist meine Lieblingspassage aus der Bibel: Gott zeigt seine Liebe zu uns, indem er sich herablässt, Menschen, die in der Lage sein sollten, sein Versprechen einfach anzunehmen, zusätzliche Eide und sogar Bündnisse zu geben, um ihnen zu versichern, dass er seine Versprechen wirklich halten wird.

Denn Gott, als Er Abraham die Verheißung gab, schwor , da Er bei keinem Größeren schwören konnte, bei sich selbst und sagte: "Wahrlich, ich werde dich segnen, und indem ich mich vermehre, werde ich dich vermehren." Und so erhielt Abraham, als er geduldig ausharrte, die Verheißung. Denn Männer schwören auf das Größere, und für alle Streitigkeiten unter ihnen ist ein Eid zur Bestätigung endgültig. Deshalb hat Gott, um den Erben der Verheißung die Unveränderlichkeit seines Ratschlusses reichlicher zu zeigen, einen Eid dazwischengelegt , damit wir durch zwei unveränderliche Dinge, in denen Gott unmöglich lügen konnte, eine starke Ermutigung haben mögen die Zuflucht gesucht haben, um die vor uns liegende Hoffnung zu ergreifen,

Gottes Verheißung und Sein Eid

Gottes Verheißung und sein Eid sind nicht das, was unveränderlich IST, sondern sie machen die beiden unveränderlichen Dinge unveränderlich. Es gibt viele Dinge, die Gott nicht tun kann; Gott kann sich selbst nicht verleugnen, Gott kann nicht versucht werden, Gott kann sich nicht ändern, Gott kann keinen Eid brechen, Gott kann nicht besiegt werden, Gott kann einem gebrochenen und zerknirschten Herzen nicht widerstehen ... Und wieder sind es diese Dinge, die die beiden unveränderlichen oder unveränderlichen Dinge machen unveränderlich, aber sie sind NICHT das, was unveränderlich ist. Die beiden unveränderlichen Dinge sind „Jesus Christus ein Priester FÜR IMMER nach der Ordnung Melchisedeks (Psalm 110:4) und die AUFERSTEHUNG Jesu (Psalm 2:7). Beachten Sie die Wörter in diesen beiden Referenzen; „Der Herr hat GESCHWOREN und wird es nicht bereuen: Du bist ein Priester für IMMER nach der Ordnung Melchisedeks.“ „Ich werde den BESCHLUSS verkünden: Der Herr hat zu mir gesagt: Du bist mein Sohn; heute habe ich dich gezeugt. Paulus erklärt in Apostelgeschichte 13,33 deutlich, was mit dem Wort „gezeugt“ gemeint ist.

Unter Berücksichtigung der gesamten Schrift wären die beiden unveränderlichen Dinge, auf die in Hebräer 6,18 Bezug genommen wird, die Wahrheit oder Wirklichkeit Gottes selbst (es gibt keinen Größeren, Vers 13) und die Wahrheit Seines Wortes (die Unveränderlichkeit seines Wortes). Ratschlag, Vers 17, der niemals leer zu Ihm zurückkehrt, sondern alles erfüllt, wohin er gesandt wurde, Jesaja 55:11).

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Der Schwur und die Verheißung des Herrn sind zwei unveränderliche Dinge, die niemals leer zu aller ewigen Liebe des mächtigen Gottes zur ganzen Familie Gottes selbst zurückkehren

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