Was sind in Apostelgeschichte 7:43 „die Stiftshütte von Moloch“ und „der Stern von Remphan“?

Stephen war vor den Sanhedrin gebracht worden, um sich zu den gegen ihn erhobenen Anklagen zu verantworten. Er lehrte, was Jesus gelehrt hatte – dass der Tempel zerstört und die Gesetze Moses geändert würden. Handlungen. 6:14-15,

„Denn wir haben ihn sagen hören: Dieser Jesus, der Nazaräer, wird diesen Ort zerstören und die Bräuche ändern, die uns Mose überliefert hat.“

15 und als sie ihn ansahen, sahen alle, die im Sanhedrim saßen, sein Gesicht, als wäre es das Gesicht eines Boten.“ (YLT)

In Apostelgeschichte 7 begann Stephanus, eine kurze Geschichte der Sünden der Kinder Abrahams zu rezitieren, ausgehend von der Verheißung, die Abraham durch den Auszug aus Ägypten gegeben wurde. Sie fielen immer wieder ab, wandten sich dem Götzendienst zu und übertraten das Gesetz.

In Vers 43 beziehen sie sich auf ihre Götzen, die sie in kleinen zeremoniellen Kisten – Tabernakeln – herumtragen würden.

Clarkes Kommentar zu Vers 43:

Sie haben ein Gewicht von einer Unze bis zu einem halben Pfund. Ich nehme an, dass die götzendienerischen Israeliten in Anlehnung an ihre Nachbarn, die Moabiter, Ammoniten usw. solche Bilder mit sich herumgetragen haben; und auf solche scheint mir der Prophet unzweifelhaft anzuspielen.

Ich werde dich über Babylon hinaustragen - Du hast deine götzendienerischen Bilder herumgetragen; und ich werde dich in Gefangenschaft tragen und sehen, ob die Götter, auf die du dich verlassen hast, dich aus meinen Händen befreien können. Statt über Babylon hinaus sagt Amos, von dem das Zitat stammt, ich werde dich über Damaskus hinaus tragen. Wohin sie gebracht wurden, war nach Assyrien und Medien, siehe 2. Könige 17:6; : nun war dies nicht nur jenseits von Damaskus, sondern jenseits von Babylon selbst; und da Stephen dies als Tatsache erkannte, gibt er es hier an und legt so den Ort ihrer Gefangenschaft genauer fest. Der Heilige Geist hat in seinen weiteren Offenbarungen zweifellos das Recht, diejenigen zu erweitern oder zu veranschaulichen, die er zuvor gegeben hat. Dieser Fall tritt häufig auf, wenn eine frühere Prophezeiung in späteren Zeiten zitiert wird.“ Quelle: hier

Es gibt viele Spekulationen darüber, was der Stern war. Einige vermuten, dass es Saturn war, wegen der Anbetung der Ägypter und Araber. Sein koptischer Name könnte Remphan oder eine Form davon gewesen sein. Aber auf Hebräisch hieß es offenbar Chiun. Ein Auszug aus Gils Ausstellung:

„und Chiun soll in der Tat von Kimchi und Aben Ezra (h) dasselbe sein wie Chevan, was in der ismaelitischen und persischen Sprache Saturn bedeutet; und so auch Rephan in der ägyptischen Sprache: und es soll weiter so sein bemerkten, dass die Ägypter einen König namens Remphis hatten, ebenso wie Apis; und dies könnte der Grund sein, warum die Septuaginta-Dolmetscher, die für Ptolomäus, den König von Ägypten, dolmetschten, Rephan, das Stephanus Remphan nennt, anstelle von Chiun setzten, das sie besser bekannt waren, da sie beide dieselbe Gottheit und denselben Stern bedeuten; und der auch der Stern der Israeliten war, von ihnen genannt, weil sie angeblich die Herrschaft über den Sabbattag haben, und daher passenderweise der "Stern von" genannt dein Gott.“ Quelle: hier

Meistens als Typ oder Form ihres Götzendienstes gedacht.

Dass Stephanus sie in Vers 51 halsstarrig (stolz, sich nicht vor Gott beugend) und unbeschnitten (nicht von der wahren Beschneidung des Glaubens Abrahams) nannte, widersprach allem, was sie glaubten, und verärgerte sie sehr (Verse 54, 57). Ihre Geschichte der Abkehr von Gott, der Hurerei mit Götzen und des Abschlusses von Verträgen mit götzendienerischen Nationen holte sie ein. Gott zerstörte ihren Tempel im Jahr 70 n. Chr., genau wie Christus und Stephanus es ihnen gesagt hatten.

Wenn Sie den sogenannten „Davidstern“ oder das Hexagramm genau untersuchen, entdecken Sie etwas Erstaunliches. Es hat sechs Spitzen, bildet sechs gleichseitige Dreiecke und bildet in seinem Inneren ein sechsseitiges Sechseck. Daher wurde es absichtlich mit einer 666-Nachricht entworfen. Gott warnt ausdrücklich vor solchen Dingen in seinem geschriebenen Wort. Christen und Juden dürfen nicht nach Okkultem suchen oder sich darin versuchen, nicht einmal zum Spaß und zur Unterhaltung.

Der Stern wurde vom Gott Israels in Amos 5:26 erwähnt und verurteilt und von Ihm the star of your god, Moloch' or otherwise calledChiun' genannt. Auch in Apostelgeschichte 7:43 wurde auf Amos 5:26 Bezug genommen, und die Israeliten hatten es in der Wüste. Hier wurde er der Stern von Remphan genannt. Alle diese Namen beziehen sich auf den „Gott“ Saturn. Das Hexagramm wurde dem jüdischen Volk von Solomon gebracht, als er sich nach seiner Heirat mit der Tochter des Pharaos im Jahr 922 v. Chr. der Hexerei und dem Götzendienst zuwandte. In der ägyptischen Magie und Hexerei wurde es als Siegel Salomons bekannt. David hatte absolut nichts mit dem Hexagramm zu tun und dieser Stern repräsentierte mit Sicherheit in keiner Weise Gottes Volk. Solomon gab sich der satanischen Anbetung hin und baute Ashtoreth und Moloch (Saturn) Altäre.

Der Stern von Remphan ist eine ernsthafte, tiefe Endzeitstudie von Tausenden von Jahre alten Prophezeiungen aus der Bibel, und sie ist heute relevant, weil einiges davon bereits erfüllt wurde und einiges in naher Zukunft erfüllt werden wird. Unser Thema heute sind die Juden in der Zeit von Jakobs Trübsal, der großen Drangsal und dem Bund mit Tod und Hölle, den die Juden mit dem Antichristen schließen werden.

woher kam es ursprünglich?

Der Stern von Remphan ist eine ernsthafte, tiefe Endzeitstudie von Tausenden von Jahre alten Prophezeiungen aus der Bibel, und sie ist heute relevant, weil einiges davon bereits erfüllt wurde und einiges in naher Zukunft erfüllt werden wird. Unser Thema heute sind die Juden in der Zeit von Jakobs Trübsal, der großen Drangsal und dem Bund mit Tod und Hölle, den die Juden mit dem Antichristen schließen werden.

Die Universal Jewish Encyclopedia erklärt, dass der sechszackige Stern – nach Aussage der sternverehrenden Rosenkreuzer – den alten Ägyptern bekannt war. Es ist bekannt, dass die Religion der alten Ägypter hauptsächlich aus Sonnenanbetung bestand. Moses warnte die Israeliten streng davor, die Sonne, den Mond, die Sterne und alle himmlischen Heerscharen anzubeten.

Deuteronomium 4:19 Und hüte dich, dass du deine Augen nicht zum Himmel aufhebst, und wenn du die Sonne, den Mond und die Sterne siehst, das ganze Heer des Himmels, fühlst du dich getrieben, sie anzubeten und ihnen zu dienen, die der Herr dein ist Gott hat allen Völkern unter dem ganzen Himmel zum Erbe gegeben.

Moses Warnung war nachdrücklich. Das Verbot, ein Bild von dem zu machen und anzubeten, was oben im Himmel ist, betont die Sterne und impliziert auch die anderen Himmelskörper.

Der sechszackige Stern kann durch die Verehrung von Ashtoreth (auch bekannt als Astarte, was „Stern“ bedeutet) und Chiun und Remphan (was „Stern“ bedeutet) von den Ägyptern vor König Solomons Zeit verfolgt werden.

Die erste biblische Erwähnung eines götzendienerischen Sterns unter den Israeliten stammt aus dem 8. Jahrhundert v. Chr., erwähnt in Amos 5 bezüglich ihrer Wanderung von Ägypten nach Kanaan. Gott denkt zurück und spricht mit ihnen über das, was passiert ist.

Amos 5:25-27 „Hast du mir vierzig Jahre lang Opfer und Opfergaben in der Wüste dargebracht, o Haus Israel? dh eine heidnische Gottheit] eure Götzen, den Stern eurer Götter, den ihr euch gemacht habt. Darum schicke ich euch in die Gefangenschaft jenseits von Damaskus“, spricht der Herr, dessen Name der Gott der Heerscharen ist.

Es kann nicht bestimmt werden, ob dieser Stern der okkulte sechszackige Stern ist, den wir heute als Davidstern kennen; nichtsdestotrotz stellt dieser Vers fest, dass die Anbetung heidnischer Götter einen oder mehrere Sterne verwendet, um sie zu symbolisieren.

In Bezug auf die Anbetung der Sterne sagt die Jewish Encyclopedia:

Dies ist vielleicht die älteste Form des Götzendienstes, die von den Alten praktiziert wurde. Die Beobachtung der Sterne im Osten führte schon sehr früh dazu, dass die Menschen die Planeten und die Fixsterne als Götter betrachteten. Die alten Israeliten verfielen dieser Art von Götzendienst, und sie hatten das Bild von Siccuth und Chiun, „dem Stern ihrer Götter“. Es wird allgemein angenommen, dass der Stern der heidnischen Gottheit Chiun den Planeten Saturn repräsentiert.

In dem Buch The History and Practice of Magic, Band 2, wird der sechszackige Stern als Talisman des Saturn bezeichnet. Die Vorderseite hat den fünfzackigen Stern, der gemeinhin als Pentagramm bezeichnet wird; und die Rückseite hat das Siegel Salomos mit dem Hexagramm in der Mitte. Das Hexagramm ist in astrologischen Kreisen auch als "Königsstern" bekannt und war ein wichtiges astrologisches Symbol im Zoroastrismus. Es wurde auch von den Druiden während des höchsten Sabbats der Okkultisten und Hexen verwendet, der jetzt „Halloween“ genannt wird. Das Hexagramm findet sich auch in der arabischen Magie und Hexerei im Mittelalter.

Der Schild oder Davidstern wird in der rabbinischen Literatur überhaupt nicht erwähnt. Bemerkenswerterweise existiert noch kein einziger alter archäologischer Beweis für die Verwendung dieses Symbols im Heiligen Land in der Antike, selbst nach König David. Es wurde im 3. Jahrhundert n. Chr. In zwei Einzelfällen erwähnt: auf einem jüdischen Grabstein in Tarentum in Süditalien, und es wurde im selben Jahrhundert in der Synagoge von Kapernaum verwendet.

Die früheste jüdische Literaturquelle, die es erwähnt, ist das Eshkol ha-Kofer aus dem 12. Jahrhundert, geschrieben von dem karaitischen jüdischen Gelehrten Judah Hadassi. Er schreibt,

Sieben Namen von Engeln gehen der Mesusa voran: Michael, Gabriel, etc…. JHWH schütze dich! Und ebenso wird das Zeichen „Davids Schild“ [der Davidstern] neben dem Namen jedes Engels platziert.

Der Name „Davidstern“ entstand im 13. Jahrhundert in der Kabbala – der alten jüdischen Tradition der mystischen Interpretation der Bibel – wo es ein magisches Symbol ist, das mit dem Pentagramm verbunden ist. Es ist allgemein bekannt, dass das Pentagramm direkt mit Hexerei und Okkultismus in Verbindung gebracht wird.

Das Sternsymbol setzt sich durch das Okkulte fort bis zum jüdischen Mayer Amschel Bauer, der im 18. Jahrhundert seinen Namen änderte, um den roten sechszackigen Stern (oder Schild) darzustellen, den er in Deutschland an seine Tür gehängt hatte, und damit begann die Familie des „Roten Schilds“ oder Rothschild. Auch mehrere Rothschild-Nachkommen haben den Davidstern auf ihrem Wappen. Sie waren eine jüdische Familie, aber es ist kein Symbol des Judentums.

Die Rothschilds waren maßgeblich daran beteiligt, die zionistische Bewegung 1896 aufzubauen, ihre Aktivitäten zu finanzieren und dann 1948 die okkultistischen Führer Israels zu zwingen, das Hexagramm als ihr nationales Symbol anzunehmen.

Der „Davidstern“ wurde vom Ersten Zionistischen Kongress (1897) als Symbol angenommen und ist auf den Flaggen der Zionistischen Organisation und des Staates Israel zu sehen.

Es gibt keinen biblischen oder archäologischen Beweis dafür, dass der sogenannte „Davidstern“ ein von Gott gegebenes Symbol für die Israeliten (oder genauer gesagt die Juden) ist. Die israelitische Sichtweise von Gott unter Moses, die keine Bilder von Gott zuließ, war und ist immer noch gegen die Akzeptanz jeglicher Symbole, um Gott darzustellen, und weder die Bibel noch der Talmud billigen sie.

Es gibt umfangreiche Beweise dafür, dass der „Davidstern“ aus sehr alten okkulten Praktiken stammt und auch heute noch einen Platz in diesen Praktiken einnimmt. Leider ist diese Praxis heute im Judentum und Christentum weit verbreitet. Es ist eine Verflechtung der okkulten Mystik mit der Heiligen Schrift.

Der sogenannte „Davidstern“ ist im Wesentlichen ein Hexagramm, nicht mehr und nicht weniger. Es gibt keine biblischen, archäologischen oder jüdischen Beweise, die dieses alte okkulte Symbol auf König David von Israel zurückführen.

Einige orthodoxe jüdische Gruppen lehnen die Verwendung des Hexagramm-Schildes von David wegen seiner Verbindung mit Magie und Okkultismus ab. Sie erkennen es nicht als jüdisches Symbol an.

Wenn Sie den sogenannten „Davidstern“ oder das Hexagramm genau untersuchen, entdecken Sie etwas Erstaunliches. Es hat sechs Spitzen, bildet sechs gleichseitige Dreiecke und bildet in seinem Inneren ein sechsseitiges Sechseck. Daher wurde es absichtlich mit einer 666-Nachricht entworfen. Gott warnt ausdrücklich vor solchen Dingen in seinem geschriebenen Wort. Christen und Juden dürfen nicht nach Okkultem suchen oder sich darin versuchen, nicht einmal zum Spaß und zur Unterhaltung.

Hexen, Zauberer, Medien oder Zauberer werden Sie nicht auf Ihrem Weg mit Gott führen, noch werden Sie „Glücksbringer“ beschützen. Und wir dürfen ihre Symbole sicherlich nicht als Vertreter Gottes oder seines Volkes verwenden.