Ich habe gerade ein Buch durchgesehen, als ich auf diese Begriffe gestoßen bin.
Sadakhya Tattwa,
Ishvara Tattwa,
Suddha Vidya Tattwa.
Ich bin mir nicht sicher, was sie bedeuten. Der Autor hat ihre Bedeutung nicht erklärt. Vielleicht können mir einige von euch hier, die mit hinduistischen Tantras oder Kaschmir-Shaivismus vertraut sind, weiterhelfen.
Außerdem wäre es toll, wenn Sie mir ein paar Bücher empfehlen könnten, die in einfachem Englisch eine Einführung in das hinduistische Tantra und den Kashmiri-Shaivismus geben. Danke.
Es gibt 36 Tattvas in Tantras. Von diesen 36 liegen die Top 5 über Maya und werden Suddha Tattvas genannt. Sie sind:
- Shiva Tattwa
- Shakti Tattwa
- Sadashiva / Sadakhya Tattva
- Ishwara Tattva
- Suddha Vidya Tattwa
Vom 6. Mai beginnt Tattva Maya und vom 7. bis zum 11. sind fünf Kanchuk da (Kaala, Niyati, Vidya, Raaga, Kalaa). 12. bis 16. sind Purusha, Prakriti, Ahamkara, Buddhi, Manas. Die verbleibenden 20 Tattvas sind: Pancha Jnanedriya, Pancha Karmyendriya, Pancha Tanmatra und Pancha Mahabhutas. Das letzte der Pancha Mahabhuta ist Prithivi Tattva (Erdelement), daher ist es das 36.
Lord Shiva besitzt fünf Kräfte, die sind:
- Chit Shakti (Kraft des Bewusstseins)
- Aananda Shakti (Macht der Glückseligkeit)
- Ichha Shakti (Willenskraft)
- Jnana Shakti (Kraft des Wissens)
- Kriya Shakti (Handlungskraft)
Während der Ausdehnung von ParamaShiva vom 1. (Shiva Tattva) bis zum 36. (Prithivi Tattva) sind verschiedene Zustände vorhanden. In den ersten fünf Stufen überwiegt eine Kraft von Shiva. Die Phase, in der Chit Shakti vorherrscht, ist Shiva Tattva, Aananda Shakti ist dominant, Shakti Tattva, Ichha Shakti ist dominant, Sadashiva/Sadakhya Tattva, Jnana Shakti ist dominant, Ishwara Tattva, Kriya Shakti ist dominant, Suddha Vidya Tattva. Es wird von Sri Abhinavagupta in Kapitel 8 von Tantrasara wie folgt erklärt:
" चित्प्रधान्ये शिवतत्त्वम् , आनन्दप्राधान्ये शक्तितत्त्वम् , इच्छाप्राधान्ये सदाशिवतत्त्वम् -इच्छाया हि ज्ञान-क्रिययोः साम्यरूपाभ्युपगमात्मकत्वात्, ज्ञानशक्तिप्राधान्ये ईश्वरतत्त्वम् , क्रियाशक्तिप्राधान्ये विद्यातत्त्वम् इति । (Tantrasara 8. Kapitel)
Es wurde bereits erklärt, dass die Vollkommenheit des Herrn darin besteht, dass er fünf Kräfte besitzt (Pancha Shakti). Während der Herr irgendeine seiner individuellen Shaktis manifestiert, leuchtet seine Haupt-Shakti weiterhin auf fünf verschiedene Arten.Wenn die Kraft des Bewusstseins (Chit) vorherrschend wird, wird sie Shiva Tattva genannt. Wenn die Kraft der Glückseligkeit (Aananda Shakti) vorherrschend wird, ist dies in ähnlicher Weise als Shakti Tattva bekannt . Wenn. andererseits wird die Willenskraft ( Ichha Shakti ) vorherrschend, dies ist das Sadashiva Tattva. Aufgrund der Dominanz der Willenskraft existiert im Sadashiva Tattva ein ausgeglichener Zustand von Jnana und Kriya. Wenn die Kraft des Wissens ( Jnana Shakti ) dominant wird, ist dies das Ishwara Tattva , und wenn die Kraft des Handelns ( Kriya Shakti ) dominant wird, ist dieses Prinzip als Vidya Tattva bekannt .
Für die Einführung in den Kashmiri-Shaivismus kannst du das Buch The Secret Supreme von Swami Lakshmanjoo lesen .
Prasanna R