Was war der Zweck der Prophezeiungen des Alten Testaments, deren Inhalt nicht für die Nachwelt aufgezeichnet wurde?

Einige Beispiele sind:

1) Numeri 11:23-30 (NIV):

23 Der Herr antwortete Mose: »Ist der Arm des Herrn zu kurz? Jetzt werden Sie sehen, ob das, was ich sage, für Sie wahr wird oder nicht.“

24 Da ging Mose hinaus und erzählte dem Volk, was der Herr gesagt hatte. Er versammelte siebzig ihrer Ältesten und ließ sie um das Zelt herum stehen. 25 Dann kam der Herr in der Wolke herab und redete mit ihm, und er nahm etwas von der Kraft des Geistes, die auf ihm war, und legte sie auf die siebzig Ältesten . Als der Geist auf ihnen ruhte, prophezeiten sie – taten es aber nicht noch einmal .

26 Aber zwei Männer, die Eldad und Medad hießen, waren im Lager geblieben. Sie wurden unter den Ältesten aufgeführt, gingen aber nicht zum Zelt hinaus. Doch der Geist ruhte auch auf ihnen, und sie prophezeiten im Lager . 27 Ein junger Mann lief und sagte zu Mose: „ Eldad und Medad prophezeien im Lager. ”

28 Josua, Sohn des Nun, der seit seiner Jugend Moses Gehilfe gewesen war, erhob das Wort und sagte: „Moses, mein Herr, halte sie auf!“

29 Mose antwortete: »Bist du eifersüchtig um meinetwillen? Ich wünschte, das ganze Volk des Herrn wäre Prophet und der Herr würde seinen Geist auf sie legen!“ 30 Dann kehrten Mose und die Ältesten Israels ins Lager zurück.

2) 1. Könige 18:13,14 (NIV):

13 Hast du nicht gehört, mein Herr, was ich tat, als Isebel die Propheten des Herrn tötete ? Ich versteckte hundert Propheten des Herrn in zwei Höhlen, jede fünfzig, und versorgte sie mit Nahrung und Wasser. 14 Und jetzt sagst du mir, ich soll zu meinem Herrn gehen und sagen: ‚Elia ist hier.' Er wird mich töten!"

Angesichts der Tatsache, dass diese alttestamentlichen Prophezeiungen nicht für die Nachwelt aufgezeichnet wurden (was bedeutet, dass sie nicht Teil des Kanons der Heiligen Schrift werden sollten), wofür waren sie dann da? Hatten sie denselben Zweck wie die Gabe der Prophetie im Neuen Testament?

Wenn die Ältesten dafür verantwortlich waren, Moses bei den von den Israeliten geforderten geringeren Gerichten zu helfen, übten Eldad und Medad vielleicht ihre Fähigkeit aus, das Schicksal Israels zu beurteilen, indem sie vorhersehbare Handlungen anboten, die als Prophezeiungen vorangestellt waren – wie „Höre, Israel, es kommt ein Tag, sagt der Herr, wann ich will liefern Sie“ - Ohne die tatsächlichen Prophezeiungen von Eldad & Medad zu kennen, müssen wir spekulieren, was Joshua gehört hat. Moses schienen ihre Prophezeiungen nichts auszumachen, daher können wir daraus schließen, dass Eldad & Medad inspirierende Reden mit Sätzen hielten, die an Moses' frühere inspirierte Rezitationen von Gott erinnerten.
@ChurchQuestions - was ist mit den 100 Propheten, die Obadja versteckt hat?
Prophetisches Reden könnte einfach bedeuten, das zu sagen, was Gott im Sinn hat. Eph 1,17 spricht von einem „Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis von ihm“. Zur Zeit des Alten Testaments existierte die Bibel nicht, und obwohl einige heilige Schriften in Rollenform existierten, waren sie für die Menschen im Allgemeinen nicht zugänglich. Schon damals konnten nur wenige Menschen, wie Schriftgelehrte und Priester, die Schriftrollen lesen. Stattdessen benutzte der Heilige Geist eine ausgewählte Gruppe von Menschen, um anderen seine Meinung zu sagen.
Diese Prophezeiungen sind „für die Nachwelt aufgezeichnet“. Sie haben auf diesen Datensatz verwiesen. Der Inhalt wird nicht (im Detail) erfasst, da der Autor dies für seinen Zweck nicht als erforderlich erachtete.
@NigelJ - danke für den Hinweis, Titel bearbeitet.

Antworten (1)

Das geht recht unkompliziert. Prophetische Äußerungen (= Botschaften von Gott durch einen Propheten) gibt es in zwei Arten:

  • Botschaften, die für die Aufnahme in den Kanon der Heiligen Schrift geeignet sind und deren Inhalt (wie Gott es für richtig hält) für alle Menschen geeignet sind, die die Bibel gelesen haben und lesen werden.
  • Botschaften, die nur für die jeweilige Situation oder Person relevant sind und für die Aufnahme in die Bibel nicht relevant sind.

Beide Arten von Botschaften sind gleichermaßen gültig und nicht weniger von Gott usw. Es gab viele Propheten, deren Botschaften wichtig waren, aber nicht für den Kanon der Heiligen Schrift. Zum Beispiel:

  • Johannes der Täufer, den Jesus zum größten Propheten erklärte, hatte fast keine seiner Botschaften in der Heiligen Schrift.
  • Der große Prophet Samuel muss zu seinen Lebzeiten Hunderte von göttlichen Botschaften und göttlichen Urteilen übermittelt haben, von denen fast keine in der Bibel aufgezeichnet wurde
  • Der Prophet Agabus (Apostelgeschichte 11:28, 21:10, 12) hatte nur sehr wenige seiner prophetischen Botschaften in der Schrift aufgezeichnet
  • Sogar König Saul prophezeite ausführlich (1 Sam 10, 19), aber das war nicht in der Schrift enthalten.
  • Barnabas, Simeon, genannt Niger, Lucius von Cyrene, Manaen, alle waren Propheten (Apostelgeschichte 13:1), deren Prophezeiungen nicht aufgezeichnet sind, deren Botschaften aber der Ermutigung und Führung der örtlichen Gemeinde dienten.

Somit ist die Situation in Num 11 alles andere als einzigartig; eher ist es normaler. Anders gesagt, die meisten prophetischen Botschaften sind NICHT in der Heiligen Schrift enthalten – nur ein Teil der prophetischen Botschaften wurde für alle Zeiten in der Bibel aufgezeichnet – die meisten sind sonst verloren gegangen.

Ausgezeichnete Antwort, +1. Würden Sie also zustimmen, dass dies die typische Interpretation des Aufhörens von 1 Korinther 13:8-10 untergräbt?
@SpiritRealmInvestigator Ich kenne jemanden, der Träume hatte, die Ereignisse vorhersagten, und ich kenne jemanden, der einen Engel (in einem Traum) gesehen hat. Wenn Sie mich kontaktieren (siehe Profil, siehe Website, siehe geschäftliche E-Mail-Adresse), könnten Sie interessiert sein. Aber ich glaube, dass Sprachen (Menschen, die vorübergehend eine fremde Sprache sprechen können) und Wunder seit den Tagen der Apostel aufgehört haben.
@NigelJ - danke für die Info, wusste ich nicht. An Zeugnissen bin ich immer interessiert. Wissen Sie, ob diese Personen ihre irgendwo veröffentlicht haben? Außerdem fällt es mir immer noch schwer zu verstehen, warum Sie glauben, dass die Gabe der Prophezeiung immer noch in Kraft ist, während die Gabe der Zungenrede nicht gilt. Ist dies eine persönliche Überzeugung von Ihnen oder wird sie von Gläubigen innerhalb einer bestimmten Konfession geteilt? Wenn letzteres der Fall ist, lassen Sie es mich bitte wissen, damit ich in einer Frage zur Christianity SE darauf verweisen kann.
@SpiritRealmInvestigator Es hängt davon ab, was Sie "Gabe der Prophezeiung" nennen. Prophezeiung ist nicht „Vorhersage“. Propheten „sehen“ Zustände. Und sie „sehen“ die Folgen dieser Bedingungen. Manche sehen Träume. Aber was Visionen (wie Hesekiel, Daniel, Johannes) betrifft, die zu kanonischen Schriften führen, glaube ich nicht. Die mir bekannten Konten sind persönlich und werden nicht veröffentlicht. Sowohl das AT als auch das NT haben Perioden, in denen übernatürliche Ereignisse die Testamente ankündigen. Danach sollen wir auf die Zeugnisse achten, nicht mehr Zeichen erwarten. Das ist vernünftige Logik. Nach wiederholten Ereignissen zu keuchen ist unspirituell und ungesund.
@NigelJ - Mit "Gabe der Prophezeiung" meine ich alles, was Paulus in 1. Korinther 12 gemeint hat.
@SpiritRealmInvestigator Nun, das ist ein Zufall. Ich auch.
@NigelJ - Ich habe kürzlich die folgende Frage gepostet: christianity.stackexchange.com/questions/80396/… , ich hoffe, es kann Ihnen helfen, Ihre Position in einem formellen Q & A-Format zu erklären.
@SpiritRealmInvestigator - 1 Kor 13: 8 diskutiert nicht das Ende des Kanons der Schrift - es diskutiert einfach das Ende endlicher Prophezeiungen wie derjenigen, die Dinge vorhergesagt haben, die bereits erfüllt wurden. Wenn die Prophetie bei den Aposteln aufhören sollte (was dieser Vers nicht sagt), dann tut es auch die Erkenntnis!
Was war der Zweck der Prophezeiungen des Alten Testaments, deren Inhalt nicht für die Nachwelt aufgezeichnet wurde?
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