Ich verstehe zumindest teilweise, warum Löwen ein wichtiges Symbol im Judentum sind. Schließlich wird uns am Anfang des Shulchan Aruch gesagt, wir sollten uns wie ein Löwe erheben, um unserem Schöpfer zu dienen, und Löwen werden im Tanakh oft positiv erwähnt. Aryeh (und Leib) sind seit langem gebräuchliche jüdische Namen. Aber warum Dov und Dov Ber? Welche Symbolik oder Bedeutung haben Bären im Judentum?
Rav Mirsky hat in seinem ersten Band von Hegyonei Halacha einen interessanten Artikel über Ameilah shel Torah und die Tugenden eines Bären. Indem er darüber spricht, wie wichtig „Mühe“ beim Lernen ist (eher als Auswendiglernen), bringt er ein Radak auf Hosea ( 13:8 ):
, וְאֹכְלֵם שָׁם כְּלָבִיא, חַיַּת הַשָּׂדֶה תְּבַקְּעֵם
Ich werde ihnen begegnen wie eine Bärin, die ihrer Welpen beraubt ist, und wird das Gehege ihrer Welpen zerreißen; und dort werde ich sie wie eine Löwin verschlingen; das wilde Tier wird sie zerreißen.
Der Radak fragt, warum Hashems Zorn eher mit einem Bären als mit einem Löwen, dem „König der Bestien“, verglichen wird. Er sagt, dass der Nachwuchs eines Bären mit einer sehr dicken Fruchtblase geboren wird und es viel Sorgfalt, Mühe und Mühe erfordert, ihn in diese Welt zu bringen; mehr als jedes andere Tier. So sehr, dass ein Bär, wenn er ein Junges verliert, größere Qualen und Verluste erleidet. Er schließt ab, indem er dies auf parallele Weise mit der Tora verbindet: dass nur Dinge belohnt werden, die harte/hingebungsvolle Arbeit erfordern.
Dies verbindet nicht die Benennung einer Person Dov/Ber, sondern ist eine relevante Einsicht in die Tugend eines Bären, zumindest laut Radak. Ich gehe davon aus, dass Menschen, die Kinder nach Tieren benennen, dies nach den Merkmalen und Essenzen dieser Tiere tun.
Laut Alexander Beiders Handbuch der aschkenasischen Vornamen wurde Dov erst im 20. Jahrhundert zu einem Namen im „volkssprachlichen Leben“. „Juden, die in hebräischen Quellen Dov genannt werden, hießen in ihrem Alltag eigentlich Ber.“
Ber hingegen stammt aus dem deutschen Bero, das seit dem 8. Jahrhundert unter Nichtjuden bekannt ist. Beiders Theorie ist, dass es sich bei Bernhard um einen Hypokorismus handelt.
Deutsche Juden entlehnten sowohl die nicht zusammengesetzte Form Ber(o) als auch die Version Berman ( Bär + Mensch ). Diese Anleihe ist wahrscheinlich auf (1) die attraktive Bedeutung dieses Namens zurückzuführen (Bär bedeutet Kraft, Ausdauer, Männlichkeit); (2) die populäre Verwendung dieser Namen durch Nichtjuden.... [Die große Popularität des Namens Ber] erklärt sich aus seiner attraktiven Bedeutung... vgl. Leyb, Hirsh und Volf, andere männliche Namen, die mit Tieren in Verbindung stehen. Die Popularität von Ber trug auch zur Schaffung der neuen hebräischen Appellation Dov bei, dem hebräischen Calque von Ber.
Karl Koppelmann
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Ella