Warum hat Adam den Fischen und den Insekten keine Namen gegeben?

In Genesis 2:19:

Und Gott der Herr formte aus der Erde alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels, und er brachte [es] zu den Menschen, um zu sehen, wie er es nennen würde, und wie auch immer der Mensch jedes Lebewesen nannte, das war sein Name.

Die offensichtliche Frage (so offensichtlich, dass ich befürchte, dass die Antwort allen außer mir bekannt sein könnte) ist, wie es den Fischen, Insekten, Würmern, Käfern und anderen Lebewesen ergangen ist, die keine „Tiere des Feldes“ oder „Vögel“ sind der Himmel" ihre Namen erhalten?

Ich sehe zwei mögliche Erklärungen:

  1. Adam nannte nur die mit der Landwirtschaft verbundenen Tiere (etwas seltsam, da es eine Weile später keine Landwirtschaft gab und "Bestien des Feldes" eine unerwartete Kategorie von Tieren ist, es sei denn, das "Feld" ist kein gepflügtes Feld, sondern nur nicht gebirgiges Gelände, aber ich schweife ab) und Vögel (und was ist mit Vögeln, die keine Vögel sind) ... aber warum dann "jedes Lebewesen" in dem Vers?
  2. Adam hat tatsächlich allen Tieren Namen gegeben, aber das wird nirgends erwähnt, weil sich die Leser der Genesis in erster Linie um Feldtiere und Vögel kümmern würden und nicht um kleine Insekten und irgendein obskures Meerestier. Vielleicht hat G'tt diese Tiere nicht zum Menschen gebracht (wie geschrieben steht), sondern ihm sie im Geiste präsentiert.

Wie auch immer, ich würde Ihren Beitrag dazu auf jeden Fall schätzen. Danke!

Das für „Geflügel“ verwendete Wort ist עוף, was sich trotz dieser Übersetzung typischerweise auf Vögel im Allgemeinen bezieht. Sie haben Recht, dass dies eine offensichtliche Frage ist - tatsächlich so offensichtlich, dass ich mich wirklich dumm fühle, dass ich das nie bemerkt habe. :)

Antworten (1)

In Bezug darauf, ob er dem Fisch einen Namen gegeben hat oder nicht, schreibt Rav Saadya Gaon zu dem Vers ( hier einsehbar), dass Adam den Fisch zusammen mit allen anderen Tieren benannt hat. Dies wird auch im Midrasch Hasserot V'yiterot (gedruckt in Battei Midrashot Vol. II: 14) angegeben. Beide implizieren, dass dies alle Kreaturen einschließt, und der Midrasch sagt ausdrücklich, dass dies auch Käfer einschließt.

Radak zu Genesis (2:19) schreibt jedoch , dass er den Fischen keinen Namen gegeben hat, da es nicht möglich wäre, sie aus dem Wasser zu nehmen, um ihnen einen Namen zu geben. Hizkuni dort schreibt ähnlich.

Tosafot an Hulin (66b sv kol) geht jedoch davon aus, dass Adam nur die Vögel und Landtiere benannte; nicht den Fisch, sondern schreibt, dass es möglich ist, dass das scheinbar überflüssige Ende des Verses, das besagt, dass "wie auch immer Adam jedes Lebewesen nannte, sein Name war", Fische enthält.

Insbesondere der Baal HaTurim zu Leviticus (11:8) schlägt vor, dass die Thora bei der Beschreibung von koscheren und nicht-koscheren Fischen ihre Namen nicht verwendet, da „Fische keine Namen haben“.

Wenn er sie benannt hat, geht dies nicht darauf ein, warum die Tora sie nicht erwähnt.

Falls sich jemand fragt, ich kenne die Herkunft von "Midrash Hasserot V'yiterot" nicht. Das Werk, in dem es abgedruckt ist, ist eine Zusammenstellung weniger bekannter Werke.
Laut Rasag sehe ich keinen Grund, warum Bugs ausgeschlossen werden sollten. Da Käfer nicht im Wasser leben, ist diese Logik laut Radak und Chizkuni für Käfer irrelevant. Laut Tosfos enthielt das Ende des Passuk vielleicht auch Fehler. Aber diese letzten beiden Aussagen sind alles andere als eindeutig.
Warum hat Adam den Fischen und den Insekten keine Namen gegeben?
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