Über diese Frage grübel ich schon eine Weile. Da Ostern gleich um die Ecke ist, dachte ich, dass dies der perfekte Zeitpunkt ist, um zu fragen. Siehe diese Verse:
Die meisten der Menge breiteten ihre Mäntel auf der Straße aus, und andere schnitten Äste von den Bäumen und breiteten sie auf der Straße aus. Und die Menge, die ihm vorausging und ihm folgte, rief: „Hosianna dem Sohn Davids! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Hosianna in der Höhe!“
Matthäus 21:8-9 (ESV)Am nächsten Tag hörte die große Volksmenge, die zum Fest gekommen war, dass Jesus nach Jerusalem kommen würde. Da nahmen sie Palmenzweige und gingen ihm entgegen und riefen: „Hosianna! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt, ja der König von Israel!“
Johannes 12:12-13 (ESV)
Warum legten die Menschen Palmenzweige auf die Straße, die Jesus betrat? Hatte das damals eine besondere Bedeutung in der jüdischen Kultur?
Die Tradition der Palmzweige am Palmsonntag geht eigentlich auf das jüdische Fest Sukkot zurück, auch Laubhütten- oder Laubhüttenfest genannt, das im ersten Jahrhundert wahrscheinlich der beliebteste Feiertag unter den Juden war. Zur Feier von Sukkot zogen Gläubige durch Jerusalem und im Tempel, wobei sie in ihrer rechten Hand etwas schwenkten, das Lulab genannt wurde, ein Bündel belaubter Zweige aus Weide, Myrte und Palme. Als sie diese Zweige in dieser Prozession schwenkten, rezitierten die Anbeter Worte aus Psalm 118 , dem Psalm, der normalerweise in Sukkot verwendet wird. Unter diesen Worten war „Rette uns, wir bitten dich, o Herr“. Rette uns auf Hebräisch ist hosianna oder hosianna. Darauf folgt typischerweise „Gesegnet ist der, der im Namen des Herrn kommt. (Ps 118:25-6).“
John Shelby Spong sagt in Jesus for the NonReligious , Seite 153, dass Markus die Sukkot-Traditionen vom Herbst auf die Pessachzeit übertragen und sie an die Palmsonntagsgeschichte angepasst hat. Markus 11:8,9 sagt uns:
Viele Leute breiteten ihre Mäntel auf der Straße aus, und andere breiteten belaubte Zweige aus, die sie von den Feldern geschnitten hatten. Sowohl die Vorangehenden als auch die Folgenden riefen immer wieder: „Hosianna! Gepriesen sei, der kommt im Namen des Herrn!
Der Autor von Matthäus ließ das Wort „belaubt“ weg, vielleicht ein Zeichen dafür, dass er sich bewusst war, dass dies die falsche Jahreszeit für belaubte Zweige (außer Palmen) war, und die King-James-Bibel lässt auch das Wort im Markusevangelium aus. Das bringt uns zum Johannes-Evangelium. Sein Autor ist sich bewusst, dass kurz bevor das Passahfest für die Laubzweige von Sukkot zu früh war, Johannes 12:12-13 erklärt deutlich, dass sie Palmzweige fällen und damit die Grundlage für die Tradition des Palmsonntags schaffen.
Gemäß dem babylonischen Talmud waren die Wände des zweiten Tempels durchgehend mit Cherubim, Palmen und offenen Blumen (inspiriert von Hesekiels Vision) geschnitzt und mit Gold überzogen. Für die Juden sind die Palmen ein feierliches Symbol dafür, dass Gott, der Sieger, die Menschheit zeltet. Es war nicht die Jahreszeit für Sukkot, aber diejenigen, die Jesus als Messias anerkannten, begrüßten ihn angemessen mit dem gleichen Verständnis und der gleichen Feier. Die Kultur im Allgemeinen erkannte es, als würden wir ein Feuerwerk mit dem Unabhängigkeitstag in Verbindung bringen. Aus unserer Perspektive ist es etwas einfacher zu verstehen... Jesus war noch nicht auf der Erde, um mit der Menschheit zu bleiben und zu regieren (Stiftshütte). Pessach (Kreuzigung), Erstlingsfrüchte (Auferstehung) und Schawut (Pfingsten) sind erfüllt, und Jesus wird das Fest der Posaunen und Sukkot erfüllen, wenn er für seine Braut zurückkehrt.
Bearbeiten: 1 Kings sagt, dass sie auch in Solomons Tempel geschnitzt wurden.
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