Es gibt nur einen Vers im Neuen Testament, der sich auf Ysop bezieht und nicht auf das Alte Testament:
Johannes 19:29 (NLT)
Ein Krug mit saurem Wein stand dort, also tränkten sie einen Schwamm darin, legten ihn auf einen Ysopzweig und hielten ihn an [Jesus'] Lippen.
Warum ist die Tatsache, dass ein Ysop-Zweig verwendet wurde, bedeutsam genug, um ihn namentlich zu erwähnen?
Ysop steht für gemeinsamen Glauben. Ysop war ein Unkraut, das praktisch überall wuchs. Das Blut wird durch den gemeinsamen Glauben an Gottes Wort aufgetragen.
Exodus 12:22 Und nehmt ein Büschel Ysop und taucht es in das Blut, das in dem Becken ist, und bestreicht mit dem Blut, das in dem Becken ist, die Türschwelle und die beiden Seitenpfosten; und keiner von euch soll bis zum Morgen vor die Tür seines Hauses gehen.
Bei vielen alttestamentlichen Opfern (die zwei Turteltauben zur Reinigung des Aussätzigen und insbesondere das Opfer der roten Färse) wurde Ysop zusammen mit Scharlachrot und Zedernholz im Feuer verbrannt.
Numeri 19:6 Und der Priester soll Zedernholz und Ysop und Karmesin nehmen und es mitten in die Verbrennung der jungen Kuh werfen.
Ysop repräsentiert den ersten Schritt der Erlösung, den Glauben an den Herrn durch gemeinsamen Glauben (Rechtfertigung).
Scharlachrot repräsentiert das Blutopfer, das für unsere Sünden sühnt und für den Dienst (Heiligung) beiseite gelegt wird.
Zeder repräsentiert einen Heiligen Gott, der kommt, um in unseren Herzen zu wohnen (Taufe des Heiligen Geistes).
Der Verweis auf Ysop in Johannes 19,29 verbindet das alttestamentliche Vorbild der roten Färse (die für die Sünden der Menschen starb) mit dem Tod Christi (der „ein für alle Mal“ starb). Dort auf Golgatha war Ysop, das Blutopfer (Scharlachrot) und Emmanuel (Gott mit uns, Zeder).
Psalm 51:7 sagt,
Reinige mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer als Schnee.
Laut Wikipedia,
Ysop ist auch antibakteriell, antikapillär, entzündungshemmend usw. und kann bei etwa 81 verschiedenen Erkrankungen helfen, darunter Krebs, Bronchitis, Schlaflosigkeit, Ödeme, Erkältungen usw.
Als Reinigungs- und Heilmittel hat es eine klare allegorische Bedeutung. Im Alten Testament wird es oft mit Erlösung in Verbindung gebracht.
Ich habe nie das Vorhandensein von Ysop bei der Kreuzigung gelesen oder untersucht, also werde ich eine Vermutung über seine Bedeutung unter diesen Umständen wagen. Die ersten beiden Dinge, die mir in den Sinn kommen, sind:
Auch diese letzten beiden Punkte sind meine "off-the-hip" Spekulation. +1 für eine gute, zum Nachdenken anregende Frage.
Nur um das bereits Gesagte zu ergänzen, sind hier noch ein paar andere Fakten über den besonderen Ysop, der im Alten Testament verwendet wird. Ysop blüht in drei Farben – rosa, weiß und violett-blau – aber nur der violett-blaue Ysop setzt das ätherische Heilöl frei, wenn er zerdrückt wird (Ex 12:22 – SCHLAG auf den Türsturz). Da Purpur die Farbe des Königshauses ist, wäre es sinnvoll, sie beim Passahfest zu verwenden, da Christus der König der Könige ist.
Auch der Ysop ist ein mehrjähriges Kraut. Christus war zu 100 % Mensch, aber auch zu 100 % Gott, der seit Anbeginn der Zeit existiert (Joh 1). Gott ändert sich nie; Er ist beständig, dauerhaft. Die Errettung durch den Glauben an sein Blutopfer am Kreuz ist ebenfalls dauerhaft. Sobald wir Christus als Retter annehmen, kann uns niemand diese Errettung nehmen.
Schließlich ist Ysop ein ziemlich verbreitetes Kraut, das im gesamten Mittelmeerraum wächst. Christus wurde als Sohn eines gemeinsamen Paares geboren und wuchs in der gemeinsamen Stadt Nazareth auf. Die Tatsache, dass er den Essig am Kreuz ablehnte, könnte, wie erwähnt, auch bedeuten, dass, obwohl er aus einer gemeinsamen Wurzel stammte, sein Opfer und unsere Annahme davon überhaupt nicht gemeinsam sind. So wie er den gewöhnlichen Ysop zur Erlösung vom Durst nicht akzeptierte, können wir die allgemeine Vorstellung einer Werkserlösung von unserer Sünde nicht akzeptieren.
Diese Antwort basiert auf den Bibelauslegungen des christlichen Theologen Emanuel Swedenborg (1688–1772), die in den „neukirchlichen“ oder Swedenborgianischen Konfessionen akzeptiert sind .
Wie andere christliche Kommentatoren stützt Swedenborg seine Interpretation von Ysop in der Bibel auf seine Verwendung in zeremoniellen Reinigungsritualen. Er interpretiert es jedoch etwas abstrakter als die meisten traditionellen christlichen Interpreten und erklärt, dass es sich insbesondere auf die reinigenden Eigenschaften der Wahrheit in Bezug auf den menschlichen Geist bezieht.
In Arcana Coelestia ("Geheimnisse des Himmels") # 7918 greift er die Bedeutung von Ysop im Alten Testament auf, als er Exodus 12:22 erklärt , in dem Ysop verwendet wird, um Blut auf die Stürze und Türpfosten der Behausungen der Israeliten zu streichen Vorbereitung auf das Passahfest. Hier ist Swedenborgs Erklärung in einer etwas archaischen Übersetzung:
"Und du sollst einen Strauß Ysop nehmen" bedeutet das äußerliche Mittel, durch das die Reinigung bewirkt wird. Dies wird deutlich aus der Bedeutung von „Ysop“ als äußere Wahrheit, dem Mittel, durch das Reinigung bewirkt wird, was weiter unten behandelt wird. Es heißt, dass sie ein Bündel Ysop nehmen sollten, weil „ein Bündel“ verwendet wird, um sich auf Wahrheiten und deren Anordnung zu beziehen (siehe # 5530 , 5881 , 7408). Der Grund, warum „Ysop“ äußere Wahrheit bedeutet, das Mittel der Reinigung, liegt darin, dass alle geistige Reinigung durch Wahrheiten bewirkt wird. Denn die irdischen und weltlichen Arten der Liebe, von denen der Mensch gereinigt werden soll, werden nur durch Wahrheiten erkannt. Wenn diese Wahrheiten vom Herrn eingeflößt werden, wird gleichzeitig auch ein Abscheu vor diesen Arten von Liebe, wie vor unreinen und verwerflichen Dingen, eingeflößt. Der Effekt dieses Entsetzens ist, dass, wenn etwas Ähnliches in das Denken der Person eindringt, das Gefühl des Entsetzens zurückkehrt und einen Abscheu vor dieser Art von Liebe hervorruft. So wird der Mensch durch Wahrheiten gereinigt, die als äußere Mittel dienen.
Anschließend zitiert und erklärt er kurz mehrere andere alttestamentliche Passagen, in denen Ysop in Reinigungszeremonien verwendet wird, einschließlich der bekannten Passage in Psalm 51:7:
Du wirst mich mit Ysop reinigen, und ich werde rein; Du wirst mich waschen und ich werde weißer als Schnee.
Um seine Erklärung zeitgemäßer auszudrücken und auch einige seiner anderen Erklärungen von "Ysop" einzubringen:
Ysop, sagt Swedenborg, repräsentiert die Reinigung unseres äußeren Selbst, was unsere falschen Handlungen bedeutet, und insbesondere die weltlichen, sinnlichen und selbstbezogenen Wünsche und Gedanken, aus denen diese Handlungen stammen. Beispiele wären der Wunsch nach verschiedenen Arten von Zügellosigkeit wie übermäßiges Essen nur aus Freude am Essen, Vergnügen an zwanglosem Sex oder ein allgemeiner Fokus auf Glamour und Aufregung – ganz zu schweigen von unserem Wunsch nach ausdrücklich verbotenen Handlungen wie Diebstahl, Lügen, Ehebruch, Mord usw., mit denen wir uns zu unserem eigenen Vergnügen und Nutzen beschäftigen.
Diese, sagt Swedenborg, werden durch „äußere Wahrheit“ gereinigt, womit die grundlegenden Gebote der Bibel gemeint sind, die solche Zügellosigkeit verbieten und das Begehen dieser bösen und sündigen Handlungen verbieten. Wenn wir die Wahrheit dieser biblischen Lehren akzeptieren, führt dies dazu, dass wir die bösen Gedanken, Gefühle und Handlungen, denen wir nachgegeben haben, als falsch, sündhaft und schrecklich ansehen, sodass wir ein Gefühl der Abscheu für alles bekommen, was damit zusammenhängt. Auf diese Weise werden sowohl unsere erdorientierten Wünsche und Gedanken als auch unser äußeres Handeln von diesen falschen und bösen Dingen gereinigt.
In Apocalypse Explained # 386 :30 zitiert und erklärt Swedenborg ausdrücklich Johannes 19:28-30, der lautet:
Jesus, der wusste, dass nun alles vollbracht war, damit die Schrift erfüllt werden konnte, sagte: „Mich dürstet.“ Und es war ein Gefäß voll Essig hingestellt worden; und sie füllten einen Schwamm und taten ihn auf Ysop und führten ihn ihm an den Mund. Und als Jesus den Essig erhalten hatte, sagte er: "Es ist vollbracht."
Hier ist Swedenborgs Exegese dieser Passage, wieder einmal in einer ziemlich archaischen Übersetzung:
Diejenigen, die an diese Dinge nur natürlich und nicht geistlich denken, mögen annehmen, dass es sich um nichts weiter handelt, als dass der Herr Durst hatte und dass ihm dann Essig gegeben wurde; weil aber alles, was die Schrift über ihn sagte, sich erfüllte und er in die Welt kam, um die Menschheit zu retten, darum sagte er: „Mich dürstet“, womit gemeint ist, dass er aus göttlicher Liebe das Heil des Menschen wollte und begehrte Rennen. Dass ihm aber Essig gegeben wurde, bedeutet, dass in der kommenden Gemeinde kein echtes Wahres sein würde, sondern das Wahre mit Falschem vermischt, wie es bei denen ist, die den Glauben von der Liebtätigkeit oder das Wahre vom Guten trennen, was durch Essig bezeichnet wird. Ihr Auflegen auf Ysop bedeutete eine gewisse Reinigung desselben, denn durch Ysop wird ein äußerliches Mittel zur Reinigung bezeichnet (wie man in sehen kannArcana Coelestia Nr. 7918).
Hier argumentiert Swedenborg zunächst, dass es, da dieses Ereignis als Erfüllung der Schrift dargestellt wird, eine größere Bedeutung haben muss, dass Jesus einfach durstig war und Essig mit einem Schwamm und einem Zweig Ysop zu trinken bekam.
Die Szene, sagt Swedenborg, bezieht sich auf Jesu „Durst“, die Menschheit zu retten, was sein Zweck war, als er auf die Welt kam.
Der „Essig“ bezieht sich auf die Mischung aus wahren und falschen Überzeugungen, die innerhalb der Kirche auf Erden existiert. Diese Bedeutung von „Essig“ basiert auf „Wein“, wie er im Heiligen Abendmahl verwendet wird, was göttliche Wahrheit bedeutet, die das „Blut“ Jesu ist. Essig ist eine gesäuerte Form von Wein, was dazu führt, dass er die Bedeutung von Wahrheit, gemischt mit Falschheit, annimmt.
Und, um ein wenig auf Swedenborgs Interpretation hier einzugehen, basierend auf Aussagen, die er an anderer Stelle in seinen Schriften macht, stellt das „Ysop“ in dieser Passage eine Reinigung dieser gemischten Wahrheit von Falschheit dar, wenn es im Dienst des Herrn verwendet wird, und besonders wenn es so ist verwendet, um den "Durst" Jesu Christi zu stillen, die Menschheit zu retten.
Alles in allem stellt das Anbieten von Jesusessig auf einem Ysopzweig in unserem eigenen Leben unsere Bereitschaft dar, im Dienst des Willens und Gebotes Jesu zu arbeiten, unsere Mitmenschen mit dem Evangelium zu erreichen, um ihnen die ewige Errettung zu bringen . Obwohl unser menschliches Verständnis des Evangeliums nur „Essig“ sein mag, was eine Mischung aus wahren und falschen Verständnissen dessen bedeutet, was die Bibel über die Errettung lehrt, verwenden wir selbst dieses gemischte Verständnis in dem Bemühen, den Wunsch des Herrn zu befriedigen, alle Menschen zu retten, es wird gereinigt, weil wir es aus gutem Herzen verwenden, um das Werk des Herrn hier auf Erden zu tun.
Aus der Perspektive von Swedenborgs Theologie ist diese Läuterung unseres fehlerhaften Verständnisses der Botschaft des Evangeliums aufgrund unseres Wunsches, dem Herrn zu dienen und seinen Willen zu tun, um zu helfen, unsere Mitmenschen zu retten, die spezifische Bedeutung von „Ysop“ in Johannes 19,29 .
Bemerkenswert ist auch hier, was hier angeboten wurde. Etwas, für das ich noch niemanden finden muss, der bereit ist zuzugeben, ist, dass es in Johannes 19 heißt ... "und als er es empfangen hatte ...".
Jesus hat nach den anderen Evangelien kurz zuvor das gleiche Getränk abgelehnt, nimmt es aber jetzt an. Wieso den? Ich werde nicht darüber diskutieren, ob unser Herr gegorene Getränke zu sich genommen hat, aber was verstanden werden muss, ist das, worauf Bezug genommen wird. Jesus sprach über den Weinherstellungsprozess in Matt. 9. Das war ihm nicht unbekannt, aber er hatte ein klares Wissen darüber, wie man Wein herstellt, und das nicht nur auf wundersame Weise. Wenn den Trauben während des Fermentationsprozesses Sauerstoff zugeführt wird, ergibt das Produkt keinen guten Wein. Es wird sich zu ESSIG wenden.
Jesu Hinweis darauf, dass alter Wein in neue Schläuche gefüllt wird, war eine Allegorie zwischen dem alten und dem neuen Bund. Als er dort im Sterben hing, befand sich der alte Bund im Zerstörungsprozess. Der alte Weinschlauch drohte zu platzen, weil er den neuen Wein oder den neuen Bund nicht halten würde.
Der Ysop ist ein Symbol für das Blut, das auf die Türpfosten aufgetragen wird, aber das Blut sollte nicht auf Jesus aufgetragen werden, sondern nur ein bitterer Kelch eines billigen Versuchs der Weinherstellung (Christentum). Dies war die letzte Erfüllung der Prophezeiung, weil es das Letzte war, was Jesus tun würde, bevor er sagte „es ist vollbracht“ oder auf Griechisch „vollständig bezahlt“.
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