Es gibt viele Fälle von Verweisen auf die Frauen der Devas im Rig Veda. Ich werde ein oder zwei Beispiele von jedem geben.

Indrāṇī und Varuṇānī
RV 2.32.8:

या गुङ्गूर्या सिनीवाली या राका या सरस्वती । इन्द्राणीमह्व ऊतये वरुणानीं स्वस्तये ॥

Indrāṇī, Varuṇānī, Agnāyī und Aśvinī
RV 5.46.8:

उत ग्ना व्यन्तु देवपत्नी्द्रण्यग्नाय्यश्विनी राट्। आ रोदसी वरुणानी शृणोतु व्यन्तु देवीर्य ऋमुर्जन््न्

Eine Teilantwort

Rig Veda 6.66.3 sagt, dass Maruts die Söhne von Pṛśni sind.

Sie, die Söhne des regenströmenden Rudra sind, die zu fördern der Langanhaltende die Macht hatte: Die Mächtigen, deren Keim die große Mutter Pṛśni bekanntermaßen zum Vorteil des Menschen erhalten hat.

Rudra und Pṛśni sind also Paare.

Indra und Sachi sind ein weiteres Paar, das im Rig Veda erwähnt wird. ( Quelle muss noch genannt werden )

In Rig Veda I.185.2 werden Himmel und Erde als göttliche Eltern erwähnt.

bhūriṃ dve acarantī carantaṃ padvantaṃ gharbhamapadī dadhāte | nityaṃ na sūnuṃ pitrorupasthe dyāvā rakṣataṃ pṛthivī no abhvāt ||

Die Twain halten, obwohl sie bewegungslos und fußlos sind, eine weitverbreitete Nachkommenschaft aufrecht, die Füße hat und sich bewegt. Wie dein eigener Sohn an der Brust seiner Eltern, beschütze uns, Himmel und Erde, vor furchtbarer Gefahr.

Die berühmten Ehepartner Lakshmi und Parvati kommen meines Wissens in Rig Veda Samhita nicht vor.

Laxmi wird im Rigveda erwähnt.

• Rigveda 10:71:2

सक्तुमिव तितउना पुनन्तो यत्र धीरा मनसा श " _ _

Wikipedia

Parvati wird in anderen Upanishaden erwähnt.

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