Welche sozialen und ökologischen Faktoren würden eine Kultur schaffen, in der Ehefrauen mehr als einen Mann haben?

Das nennt man Polyandrie und wird oft (aber seltsamerweise nicht immer) mit einer matriarchalischen Gesellschaft gepaart. Es gibt noch heute einige Beispiele für eine solche Gesellschaft in Tibet, in der sich mehrere verschiedene Gruppen auf diese Weise organisiert haben. Es ist das, was man „klassische Polyandrie“ nennen würde. In diesem System ist das Land ziemlich knapp, also entwickelte sich die Gesellschaft nach dem logischsten Weg, mehrere Männer auf einem Grundstück zu haben, anstatt zu versuchen, jeweils ein Grundstück zu finden. Oft ist in diesen Gesellschaften eine Frau mit 2 oder mehr Männern verheiratet, die alle Brüder sind (die Männer sind miteinander verwandt, nicht mit der Frau). Dies ermöglicht es, dass das Land im Besitz ungeteilt innerhalb einer Familie bleibt, da diese Gesellschaften nicht matrilinear sind(matrilinear = Eigentum geht von der Mutter auf die Tochter über) Ein weiterer Grund, der manche Gesellschaften zur Polyandrie bewegte, war der Schutz des Haushalts während der Abwesenheit des Mannes. Bei mehreren Ehemännern wäre immer jemand anwesend gewesen (Eskimo, Inupiaq, Iglulik, Alutiq und Inuit waren ein Beispiel dafür). Als Arrangement war Polyandrie weit verbreitet: Südamerikanische Stämme verwendeten sie (Bari, Yanomamamo, Cubeo, Aymara, Panoan Matis, Cashinaua, Guaja, Zo'e, Suri, Kaingang, Ache und andere), nordamerikanische Ureinwohner benutzten es (Aleuten, Comanche, Tlingit, Shoshoni, Cherokee, Blackfoot, Pomo, Utes, Innu, Pavitoso und Pawnees sind nur einige Von den bemerkenswertesten Beispielen, die in der Literatur zitiert werden, wurden laut Forschern viele weitere berichtet, aber in der Vergangenheit übersehen), Arktische Bevölkerungsgruppen verwendeten es (wie erwähnt) war in Asien und Afrika verbreitet und es ist noch nicht vollständig verschwunden, Forscher sagen, dass es mindestens 80 verschiedene Gesellschaften in der modernen Welt gibt, die es immer noch auf die eine oder andere Weise praktizieren. In Sri Lanka wird dies beispielsweise nach dem Kandy-Ehegesetz anerkannt. Sogar in Europa waren alte Germanen und Briten einige Stämme, von denen Forscher erwähnen, dass sie eine Form von Polyandrie praktizieren.

Ein Artikel von Katherine E. Starkweather und Raymond Hames „ A Survey of Non-Classical Polyandry “ zeigt nicht nur, wie es eine häufigere Praxis war als das, was gedacht wurde, sondern gibt auch eine Erklärung dafür, warum es so gedacht wurde (von hier ):

Wie kommt es also, dass Anthropologen trotz all dieser Beweise für Polyandrie, die sich in der Literatur stetig häufen, so lange die Geschichte „es existiert praktisch nicht“ weiterreichten? Starkweather und Hames vermuten, dass die Anthropologie versehentlich eine wissenschaftliche Version des Telefonspiels gespielt hat.

1957 definierte George Murdock Polyandrie in einem wegweisenden Text als „Vereinigungen einer Frau mit zwei oder mehr Ehemännern, bei denen diese [Arten der Vereinigung] kulturell bevorzugt sind und sowohl das Wohnen als auch das sexuelle Zusammenleben beinhalten“. Mit einer so strengen Definition konnte Murdock genau sagen, dass Polyandrie äußerst selten war; In fast keiner Kultur ist Polyandrie die dominierende und bevorzugte Form des Familienlebens.

Dann wiederholten nachfolgende Gelehrte Murdocks Bemerkung falsch; Polyandrie wurde von „selten kulturell begünstigt“ zu „selten erlaubt“. So wurde die Paarungsvielfalt, von der bekannt war, dass sie existiert, relativ unsichtbar in der großen Geschichte, die die Anthropologie über die menschliche Paarung erzählt. (Wenn Sie jede Ausnahme von einer vermeintlichen Regel abschreiben, werden Sie nie daran denken, die Regel in Frage zu stellen.)

In einem E-Mail-Interview mit mir bemerkte Starkweather: „Ich glaube nicht, dass irgendjemand, einschließlich Murdock, von einem explizit sexistischen Standpunkt aus operiert hat. Ich denke jedoch, dass die Definitionen von Polyandrie und damit die Wahrnehmungen über ihre Seltenheit dies getan haben könnten war zumindest teilweise darauf zurückzuführen, dass ein überwältigender Prozentsatz der Anthropologen, die damals Daten sammelten und Theorien formten, Männer waren. Während Murdocks Zeit "scheinte es einen ziemlich weit verbreiteten Glauben zu geben, dass Polyandrie aus männlicher Sicht keinen Sinn ergibt".

Polyandrie bedeutet nicht, dass Frauen das Familienoberhaupt sind, in vielen Fällen trifft der älteste Ehemann die Entscheidungen. Matriarchale Gesellschaften (= von Frauen geführt) hingegen bedeuten nicht, dass es Polyandrie gibt, und matrilineare Gesellschaften bedeuten nicht, dass Polyandrie oder Matriarchat in den Deal eingeschlossen sind. Nichts hindert Sie daran, alle drei zusammenzubringen und eine Gesellschaft zu haben, in der die Frauen die Rolle der Männer in unserer jüngeren und bekannten westlichen Gesellschaft einnehmen. Obwohl einige Leute online gefunden haben, die es das Ende der Menschheit nennen, ist es überhaupt nicht unmöglich, dass die gleichen ökologischen, kulturellen und religiösen Situationen, die so viele Gruppen dazu gebracht haben, Matriarchat, Matrilinearität und Polyandrie zu praktizieren, nicht alle in einer alternativen Welt zusammengebracht werden können.

Einige Referenzen für das oben Gesagte sind (es gibt noch viele mehr, es wäre eine lange Liste, sie ist lang wie sie ist, und ich werde mich nicht darum kümmern, sie zu formatieren, da dies keine Schulzeitung ist): Johnson und Zhang 'Matriarchat, Polyandrie und Fruchtbarkeit unter den Mosuos in China' ; Ellis „Auf Polyandry“ ; Levine und Seide „Quellen der Instabilität in polyandrischen Ehen“ ; Smith „Ist die tibetische Polyandrie anpassungsfähig? Methodologische und metatheoretische Analysen' ; Verwalter 'Shoshoni Polyandry' ; Starkweather 'Exploration into Human Polyandry: An Evolutionary Examination of the Non-Classical Cases' ; Starkweather und Hames „A Survey of Non-Classical Polyandry“ ; Berremann'Pahari Polyandry: Ein Vergleich' ; Cassidy und Lee, „The Study of Polyandry: A Critique and Synthesis“ ; Childs, „Polyandrie und Bevölkerungswachstum in einer historischen tibetischen Gesellschaft“ ; McLennan 'Primitive Ehe: Eine Untersuchung zum Ursprung der Form der Gefangennahme bei Trauungszeremonien'

In The Moon is a Harsh Mistress postulierte Robert Heinlein Mond-Strafkolonien, analog zu dem, was Großbritannien im wirklichen Leben mit Australien tat. Aufgrund der weitaus höheren Inzidenz von Inhaftierungen bei Männern war die Bevölkerung stark auf Männer ausgerichtet. Damit blieben die vorherrschenden Familienstrukturen als eine Art Frau-Sharing-Arrangement übrig: zwei oder mehr Ehemänner pro Frau. Die „Co-Ehemänner“ waren oft auch Teilhaber eines Familienunternehmens. Im Laufe der Zeit zogen diese Familien Jungen und Mädchen auf, die in ungefähr gleicher Anzahl geboren wurden, wodurch das Ungleichgewicht verringert wurde, während die verschiedenen Nationen der Erde weiterhin Sträflinge schickten, immer noch weit mehr Männer als Frauen, und dazu beitrugen, das Ungleichgewicht aufrechtzuerhalten, wenn auch in einem geringeren Verhältnis .

Wenn Sie einen Mechanismus entwickeln können, durch den Frauen im Vergleich zu einem Überfluss an Männern chronisch knapp sind, können Sie Ihre von Polyandrie dominierte Gesellschaft haben. Ein möglicher Weg, dies zu tun, besteht darin, eine benachbarte polygyne Kultur zu haben, in der es zusätzliche Männer gibt, die dort keine Partner finden und lieber in die Kultur der gemeinsamen Frau auswandern würden.

Wenn Sie neben kulturellen Gründen auch nach Umweltgründen suchen, gibt es keinen besseren Ort, um nach geschlechtsgebundenen genetischen Defekten zu suchen. Farbenblindheit zum Beispiel. 1 von 20 Männern ist rot-grün farbenblind, aber nur 1 von 400 Frauen ist farbenblind. Das liegt daran, dass Farbenblindheit von einer rezessiven Mutation im X-Chromosom herrührt, was bedeutet, dass Männer, die nur ein X-Chromosom haben, nur ein mutiertes Gen brauchen, um farbenblind zu sein, aber Frauen haben zwei X-Chromosomen und brauchen zwei Mutationen. Und weil dieses Gen rezessiv ist, ist es sogar noch seltener. Eine farbenblinde Frau kann nur das Ergebnis eines farbenblinden Vaters und entweder einer farbenblinden oder Trägermutter sein, jemandem, der nur ein mutiertes X-Chromosom hat, nicht beide. Hier gibt es noch mehr über die X-gebundene rezessive Vererbung.

Wie auch immer, lasst uns das statt Farbenblindheit durch, sagen wir, Resistenz gegen eine schreckliche, fleischzersetzende Krankheit ersetzen. Diese hypothetische Krankheit ist dafür verantwortlich, dass so viele Menschen getötet werden, dass, wenn Sie nicht immun sind, eine Überlebenschance von höchstens 10 % besteht. Da diese Immunität X-chromosomal und rezessiv ist, bedeutet dies, dass eine ziemlich anständige Population von Männern immun ist, aber nicht viele Frauen. Dies fördert die Sozialstruktur „viele Ehemänner, eine Frau“ aus zwei Gründen: A) viele Paarungen einer immunen Frau mit immunisierten Trägermännchen erhöhen die Chance, dass mehr immunisierte Frauen und insgesamt immunisierte Kinder geboren werden, und B) es gibt buchstäblich keine Es gab nicht mehr genug Frauen, also musste sich die Gesellschaft ändern.

Verbinden Sie dies mit allgemeiner gesellschaftlicher Neigung und matriarchalischen Gesellschaftsstrukturen, und los geht's!

Ich glaube, Sie suchen nach dem Matriarchat . Und sie haben existiert.

Edt: Da mindestens eine meiner Ablehnungen für den Teil des Matriarchats gilt, erkläre ich es etwas ausführlicher.

Ich verwende die Definition meines Soziologieprofessors.

Ein Matriarchat ist eine Gesellschaft, in der Frauen, insbesondere Mütter, die zentralen Rollen der politischen Führung, der moralischen Autorität und der Kontrolle des Eigentums haben.

Das ist keine Feminazi-Diktatur. Und diejenigen, die tatsächlich existiert haben (sehr wenige), waren in ihren Beziehungen eher polyamourös. Dies ist zwar nicht die einzige Antwort, aber sicherlich eine Antwort auf die Frage.

Wenn ich mich richtig an meine Soziologie erinnere (seit Jahren!), sind in den meisten Matriarchaten die Frauen die Besitzer von Land und die Abstammung folgt der Linie der Frauen, was eigentlich Sinn macht, wenn man bedenkt, dass es nie eine Frage gibt, ob ein Kind von einer Frau ist oder nicht .

Im Matriarchat sind Männer und Frauen oft nicht eng miteinander verbunden. Die Frauen ziehen die Kinder groß und die Männer haben eine lockerere Beziehung, was es für eine Frau sehr einfach macht, mehrere Männer zu haben, aber diese Männer wahrscheinlich auch mit anderen Frauen zu teilen.

Der primäre Weg für Frauen, mehrere Männer zu haben, erfordert, dass Männer Frauen nicht „besitzen“. (natürlich würde dies auch erfordern, dass Monogamie nicht die erwartete Norm ist)

Ich habe auch Polyandry vergessen , wo die Frau mehr als einen Ehemann hat.

Es gibt auch Polyamorie , die sowohl Polyandrie als auch Polygamie umfasst.

Die Toda-Leute praktizieren brüderliche Polyandrie

Ebenfalls

In der heutigen hinduistischen Gesellschaft scheinen polyandrische Ehen in Agrargesellschaften in der Malwa-Region von Punjab stattzufinden, um eine Teilung des Ackerlandes zu vermeiden.[14]

und

Einige Formen der Polyandrie scheinen mit dem wahrgenommenen Bedürfnis verbunden zu sein, aristokratische Titel oder landwirtschaftliche Ländereien innerhalb von Verwandtschaftsgruppen zu behalten, und/oder wegen der häufigen Abwesenheit eines Mannes für längere Zeit aus dem Haushalt. In Tibet war die Praxis besonders beliebt bei der priesterlichen Sakya-Klasse.

Dies sind einige der Faktoren, die es Männern ermöglichen, mehr als einmal zu heiraten:

1. Sie gelten in den meisten Gesellschaften auf der ganzen Welt als Haushaltsvorstände.

2. Sie sind (hauptsächlich) für die finanzielle Unterstützung ihrer Familien verantwortlich.

3. Sie sind körperlich stärker als Frauen. Das bedeutet nicht, dass die Ehe ein Ringkampf um körperliche Überlegenheit ist, aber Frauen fühlen sich mit körperlich starken Männern sicherer . Es ist ein psychologischer Faktor.

4. Männer kümmern sich um die Außen- und rechtlichen/sozialen Angelegenheiten der Familie.

5. Kinder erben den Namen des Vaters.

Wenn Sie eine Gesellschaft haben, in der diese Rollen von Frauen ausgefüllt werden, dann kann sich eine matrilineare soziale Struktur bilden. Vielleicht möchten Sie eine Liste matrilinearer Gesellschaften lesen und die Gemeinsamkeiten zwischen ihnen finden.

Polyandrie und Polyginie sind zwei völlig verschiedene Dinge. Polyginie entsteht, wenn viele Männer ständig sterben (wer sagt Krieg?), um den Stamm neu zu bevölkern. Es macht es so, dass Sie alle gültigen Männer in einen sicheren Tod schicken können, 10% von ihnen überleben lassen und trotzdem so viele Kinder in der nächsten Generation haben, wie Sie hätten, wenn alle überlebt hätten (etwas, was Sie mit Polyandrie + Frauen nicht tun können aus offensichtlichen biologischen Gründen)

Polyginie ist gut, wenn Ihre Population aufgrund hoher Sterblichkeit zu niedrig wird. Polyandrie könnte während längerer Friedenszeiten (keine männliche Sterblichkeit) an einem Ort mit begrenzten Ressourcen entstehen (wodurch das Bevölkerungswachstum nachteilig ist).

Offensichtlich spreche ich nur von "natürlicher" Polygamie und nicht von kultureller Polygamie, aber Riten und Bräuche müssen irgendwo herkommen und können manchmal aus vergangenen Umweltbelastungen stammen und dann bestehen bleiben, selbst wenn diese Belastungen nicht mehr bestehen

Einige Denkanstöße ... es passt zwar nicht unbedingt zum technischen Niveau des antiken Griechenlands oder Roms, aber werfen Sie einen Blick auf die aktuellen Bedingungen in einem armen, aber urbanisierten Gebiet der Vereinigten Staaten. In diesen Gemeinden ist ein großer Prozentsatz der Männer entweder eingesperrt oder damit beschäftigt, sich gegenseitig umzubringen. Während einige von AndreiROMs Bedingungen erfüllt sind, sind andere genau umgekehrt. Aber es ist eine interessante Parallele.

Ich bin überrascht, dass niemand Pandoras Gene als Inspirationsquelle erwähnt hat. Auf einer postapokalyptischen Erde hat die Wissenschaft unter anderem eine Krankheit freigesetzt, die vor allem Frauen betrifft und sie irgendwann zwischen der Empfängnis eines Kindes und kurz nach der Geburt tötet. Infolgedessen nimmt jede Frau in der Regel 2 Ehemänner (oft, aber nicht immer, Brüder oder zumindest gute Freunde). Auch wenn Sie bereits genug Inspiration für Ihren Weltenbau haben (ich sehe, Sie haben bereits eine Antwort akzeptiert, aber ich musste einfach posten), ist es eine Lektüre wert.

Ein anderes Poster brachte zur Sprache, dass die Idee der Polygamie entstanden sein könnte, weil ein Männchen mehrere Weibchen schwängern kann, aber ein Weibchen nur einmal gleichzeitig geschwängert werden kann. Wenn die Umgebung es zulässt, ist es möglich, dass ein Weibchen mehrmals von mehreren Vätern geschwängert werden kann (wie Katzen).

Wenn die Gesellschaft (zumindest) eine matrilineare wäre, wäre es nicht wirklich wichtig, wer der Vater ist, der Name der Mutter ist derjenige, der zählt, und es gibt keinen Zweifel daran, dass das Kind wirklich ihr gehört. Die Vererbung kann etwas anders sein. In einer Gesellschaft, in der Sie keinen väterlichen Test machen können, besteht Unsicherheit darüber, ob das Kind tatsächlich das des Vaters ist (auch bekannt als das Konzept der Jungfräulichkeit und des ununterbrochenen Jungfernhäutchens). Bei einem matrilinearen nach diesem Konzept könnte man erwarten, dass die Kindererziehung überwiegend gemeinschaftlich erfolgt (zumindest in den vorgeschlagenen Familieneinheiten), weil alle Männer zuverlässig erwarten können, dass mindestens eines der Kinder ihnen gehört.

Das bedeutet natürlich auch, dass es eher einen Wurf Kinder geben würde als eine einzelne Geburt.

BEARBEITEN: Die in anderen Antworten angesprochene matrilineare Gesellschaft entstand aufgrund des Mangels an Ackerland. aka, eine große Familie zu haben, nimmt wirtschaftlich weniger Platz ein als drei kleinere.

Das ist eine schwierige Frage, vor allem, weil es nicht in der menschlichen Natur liegt, innerhalb dieser bestimmten Anordnung zu leben. Psychologisch und instinktiv würde das nicht funktionieren.

Es würde viel Arbeit erfordern, die Männer davon zu überzeugen, das Arrangement zu akzeptieren. Höchstwahrscheinlich müsste die fragliche Gesellschaft matriarchalisch sein und möglicherweise eine weibliche Göttin wie Gaia anbeten, deren ausdrücklicher Wunsch es ist, dass Frauen die Welt regieren usw.

Ein paar Dinge, die Sie einrichten müssten, sind:

• Frauen haben einen sehr hohen Stellenwert in der Gesellschaft und bekleiden alle politischen und religiösen Machtpositionen
• Männer haben eine gewisse Bedeutung als Militärführer und Soldaten, werden aber von religiösen und politischen Führern stark indoktriniert, Frauen zu gehorchen und sie sogar anzubeten
• Ein sorgfältiges Verhältnis von Frauen zu Männern wird aufrechterhalten, vielleicht durch das Opfern männlicher Babys/Kinder
• Anknüpfend an das oben Gesagte dürfen Männer nicht wissen, ob sie ein Kind gezeugt haben oder wer dieses Kind ist. Auf diese Weise weiß das Kind nur, wer seine Mutter ist, und wächst respektvoll und gehorsam auf, ohne mit seinem Vater in irgendeiner Weise, Form oder Form zu interagieren
• Die Implikation ist, dass Männer Bürger aus zweiter Hand sind, die wahrscheinlich kein Eigentum oder Reichtum erben können, außer in sehr, sehr seltenen Fällen, was ihnen nur ein paar Wege zum Wohlstand lässt, wie zum Beispiel sehr wertvolle Gelehrte oder hoch geschätzte zu werden militärische Führer
• Gewalt gegen Frauen oder Ungehorsam würden nicht toleriert und streng bestraft

Ich werde mir noch ein paar Punkte ausdenken, aber ich denke, das ist eine ziemlich solide Grundlage für den Anfang.