Wie war die Kommunikation zwischen den Menschen zur Zeit von Ramayana und Mahabharata? War es Sanskrit?
Haben Krishna, Pandavas und Kauravas (von denen ich glaube, dass sie ihren Ursprung in der Nähe des Bundesstaates Bihar hatten, wo Maithili, Magahi, Angika und Bhojpuri beliebt sind) auch Sanskrit gesprochen?
Rishi Valmiki, der den Ramayan schrieb, war ein Zeitgenosse von Shri Rama. Die Tatsache, dass er das gesamte Epos in Sanskrit schrieb, weist darauf hin, dass es damals die gesprochene Sprache war. Die gleiche Logik gilt auch für das Mahabharat , das von Rishi Ved-Vyas komponiert wurde und die Lebensgeschichten seiner Enkel, der Kauravs und Pandavs, erzählt.
Auch Pali und Prakrit, die Ableitungen des Sanskrit, entstanden erst viel später. In der EINFÜHRUNG IN PRAKRIT von Woolner, Alfred C. (Alfred Cooper), 1878-1936 heißt es:
Wenn also Prakrit um das 3. Jahrhundert v. Chr. zur Lingua Franca wurde, können wir mit Sicherheit davon ausgehen, dass Sanskrit die gesprochene Sprache zur Zeit der Epen war, deren historische Daten vom 5. bis 2. Jahrtausend v. Chr. (5000 v. Chr. bis 1500 v. Chr.) variieren ), aber nicht im 3. Jahrhundert v. Chr. (300 v. Chr.).
Sanskrit ist nicht die Sprache der Menschen, sondern die der Götter. Für Menschen ist die Sprache Prakrit.
Sie hätten also nur in Prakrit sprechen sollen.
Aus diesem Agni Purana Kapitel :
Sanskrit ist die Sprache der Götter. Die Sprache der Menschen ist Prakrita. Poesie kann entweder in Sanskrit oder in Prakrita sein. Es gibt drei Arten von Poesie. Diese sind Gadya (Prosa), Padya (Poesie) oder Mishra (eine Mischung aus beidem). Echte Poesie ist jedoch nur Padya.
Es gibt eine Passage in Mahabharata Anusasana Parva Abschnitt XLI, die besagt:
Dann bemühte sich die Dame, ihm zu antworten. Vipula hielt jedoch die Worte zurück, die sie äußern wollte. Die Worte, die ihr (unter dem Einfluss von Vipula) tatsächlich über die Lippen kamen, waren daher: „Was ist der Grund für dein Kommen hierher?“ Diese mit grammatikalischen Feinheiten geschmückten Worte kamen aus ihrem Mund, der so schön war wie der Mond.
Ganguli, der Übersetzer, bemerkt, dass „Damen in Prakrita und nicht in Sanskrit sprachen. Letzteres ist raffiniert, ersteres ist unraffiniert. Daher Indras Überraschung, Sanskrit-Worte von den Lippen der Dame zu hören.'
Pranav Garg
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Pinakin
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