Welche Teile der Chazon Haftorah bekommen eine traurige Melodie (Eicha trop)?

Der Schabbat vor Tisha B'Av bekommt eine sehr traurige Haftorah, bekannt als Chazon. Es ist Jesaja 1:1--27. (Ich empfehle Ihnen, den Text in einem neuen Fenster zu öffnen, sonst ergeben die Antworten auf diese Frage keinen Sinn.)

Der Tradition nach wird das meiste davon mit der besonders traurigen Melodie gesungen, die für Wehklagen (Eicha) verwendet wird, anstelle der üblichen Haftorah-Melodie. Aber welche Teile? Gibt es dazu eine offizielle Quelle? Ist es immer noch eine Frage der lokalen Sitte? Oder sogar individuelle Vorlieben?

Antworten (5)

Das Buch שערי נחמה ( Seite נ"ה Abschnitt ט ) sagt, dass die folgenden Verse diejenigen sind, die in regulärer (nicht trauriger) Trop gelesen werden, gemäß dem Brauch der Jeschiwot (der Aschkenasen, nehme ich an) in Eretz Yisrael:

  • Strophe 1
  • Verse 16 bis 19
  • Verse 24 bis 27

Alle anderen Verse werden in traurigem Trop gelesen.

Ich glaube nicht, dass es ein allgemeiner Brauch ist, dies sowieso zu tun. Der Chabad-Brauch (ich erwähne ihn nur, weil ich damit vertraut bin; ich weiß jedoch nicht, ob er einzigartig bei ihnen ist) ist, diese Haftarah zu lesen - und übrigens auch die für Tisha Be'Av - mit normalem Haftarah trop.

Oh, das stimmt, ich habe vergessen, dass Chabad-Lubavitch für alle Haftorahs normale Tropen verwendet. (Was ist mit dem „Eicah esa levadi“-Vers in Devarim?)
Gleiche Sache. Die einzigen Verse (außer Eichah selbst), die im Chabad-Brauch mit diesen Tropen gelesen werden, sind die traurigen Verse in Esther: 2:6, die letzten drei Worte von 3:15, 4:1, 4:3b und die letzten drei Worte von 4:16. Einige Chabad Baalei Keriah tun dasselbe in 1:7 (וכלים מכלים שונים) und 8:6.

Das ist nur das, was ich im Laufe der Jahre gehört/gesehen habe:

Die meisten Leute, die ich gehört habe, beginnen die traurige Melodie bei Vers 1. Entweder, weil es die Einleitung ist; es registriert sich bei Menschen wegen des Wortes "chazon"; oder die Tatsache, dass ein Prophet die Herrschaft von vier Königen durchlebte, bedeutete, dass die Könige nicht sehr lange überlebten. Aber in London wechselten sie erst in Strophe 2 zu traurig. (Hört das noch jemand?)

Ich denke, jeder macht 2-15 in der traurigen Melodie. Aber was ist mit 16-19? (Ich erinnere mich, dass ich nur 18 und 19 in normaler Melodie gehört habe?)

20--23 sind wieder traurig.

Ich glaube, ich habe verschiedene Dinge über 24 und 25 gehört. Da steht: „Ich werde all deine Schlacken loswerden“; wenn das bedeutet, dass sich die Leute besser benehmen, ist das glücklich; Wenn das bedeutet, dass viele Menschen sterben werden, ist das traurig.

26 und 27 sind viel glücklicher und damit wieder in der normalen Stimmung.

Die tunesische Gemeinschaft liest diese Hafatarah mit einer traurigen Melodie von Vers 1 bis Vers 23. Von Vers 24 bis zum Ende wechseln wir zu der speziellen Melodie, die für den Hataraf von Yamim Tovim verwendet wird.

allced, Willkommen bei mi.yodeya und vielen Dank, dass Sie Ihre Erfahrungen mit uns teilen! Ich freue mich darauf, Sie bei uns zu sehen.

Eigentlich glaube ich, dass die Brisker die normale Melodie für Chazon verwenden, da es keine Trauer um Shabbos gibt. Zumindest in den deutschen Minyanim, in denen ich war, beginnen sie mit dem Eichah Trop von Passuk 2 und wechseln zurück für 16-19 und wieder von 24 bis zum Ende.

Willkommen bei MiYodeya und danke für diese erste Frage. Kann ich Ihnen empfehlen, an der Tour teilzunehmen , um ein Gefühl dafür zu bekommen, wie die Website funktioniert? Toll, dass du bei uns lernst!