In der Haftora für Parschas Zochor lesen wir, dass Hashem König Schaul befahl, nicht nur alle Amalekiter zu vernichten, sondern auch alle ihre Tiere. Warum war es notwendig, auch die Tiere zu vernichten?
Rashi to Shmuel Aleph 15:3 erklärt, dass die Amalekiter Zauberer waren und in der Lage waren, sich als Tiere zu verkleiden – und aus diesem Grund wurde Shaul befohlen, sogar die Tiere zu töten.
In seinem Kommentar zu Devarim 25:19 bringt er eine weitere Erklärung: Die Auslöschung der Erinnerung an Amaleik musste absolut sein, und selbst wenn Tiere am Leben blieben, würden sie als Mahnung für die Nation dienen. Bis aufs letzte Tier musste ausgerottet werden, um sicherzustellen, „dass der Name Amalek nie wieder genannt wird, auch nicht in Bezug auf ein Tier, um zu sagen: ‚Dieses Tier war von Amalek.‘“
Wenn wir uns 1. Sam 30:16 ansehen , sehen wir, dass die Amalekim, nachdem sie die Kriegsbeute genommen haben, schlemmen und trinken und feiern, als gäbe es kein Morgen. In Kapitel 14 sehen wir, wie die Soldaten Israels auch unziemlich mit der Kriegsbeute umgehen. Dort sprach Shaul einen Fluch über jeden Soldaten aus, der während der Schlacht etwas isst. Als Soldaten werden sie natürlich hungrig und töten und essen schließlich die Tiere der Philister, ohne sie richtig zu koscheren (siehe Vers 32 ). Jetzt kommen wir zu Kapitel 15, und es ist keine Überraschung, dass Shaul befohlen wird, alle Tiere zu töten. Israel hat sich gerade wie Amalek verhalten, und deshalb darf das dieses Mal (insbesondere gegenüber Amalek selbst) nicht zugelassen werden: Die gesamte Kriegsbeute muss zerstört werden.
(diese Idee stammt von einem lokalen Tanakh-Lehrer)
Doppelte AA
Benutzer4951