Hätte Shaul Yonasan töten sollen?

In Shmuel alef 14 entsteht ein verwirrendes Szenario. Zuerst gehen Yonasan (und sein Waffenträger) zum Lager der Plishtim. Dann verflucht Shaul jeden, der an diesem Tag bis zum Abend Brot isst (Pasuk 24). Alle meiden alle Speisen, sogar Honig, weil sie Angst vor dem Schwur haben . Yonasan, der nicht da ist, probiert schließlich Honig von seinem Stab. Später konsultiert Shaul das urim v'tumim und erhält keine Antwort. Dann leistet er einen echten Eid (?), dass jeder, der schuldig ist, auch wenn es sein Sohn ist, getötet werden soll (39). Als er schließlich herausfindet, dass es Yonasan war, sagt er, dass er getötet werden muss. Das Volk verteidigt Yonasan und sein Tod wird abgewendet (45).

Ich habe Schwierigkeiten, das alles zu verstehen

  1. Warum sollten wir annehmen, dass Shauls Fluch überhaupt auf Yonasan angewendet wurde? Yonasan war nicht da. Hätte es auf Menschen in vielen Meilen entfernten Städten zugetroffen?
  2. War es ein Fluch oder ein Eid? Warum wird es als beides bezeichnet?
  3. Was auch immer es war, es war eindeutig nur darauf gerichtet, Brot zu essen, warum war Yonasan schuld daran, Honig zu essen? (Es ist klar, dass Yonasan schuldig ist, weil sie den Urim v'tumim konsultieren, wer gesündigt hat, und Yonasan wird herausgegriffen.)
  4. Wenn Shaul einen Eid leistet, Yonasan zu töten, warum tut er es nicht? Hat Shaul gesündigt, weil er seinen Eid nicht erfüllt hat?
Was 3 betrifft, sagt der Pasuk, dass die Leute den Honig wegen des Eids/Fluchs nicht gegessen haben, also haben sie „Brot“ möglicherweise als Metonym für Essen verstanden.

Antworten (1)

Nach einigem Graben habe ich das gefunden

1 & 2 - Was ausgesprochen wurde, war ein 'Cherem', das, besonders wenn es von einem König gemacht wird, für Personen gilt, die nicht anwesend sind (angenommen, es gilt für jeden, den der Sprecher im Sinn hat). Die Quelle dafür ist der Ramban in Vayikrah 27:29 3 - die meisten Rishonim lernen, dass Brot alle Nahrung bedeutet 4 - es gibt viele Antworten darauf, einschließlich Shaul, der matir neder ist (er hat diesen Eid möglicherweise 'al da'as rabim' geleistet, Vielleicht haben die Leute Yonasan mit Gold erlöst.

Das meiste dieses Materials stammt von Dovid Hoffman