Welche theologischen Lehren von Watchman Nee, Witness Lee und den Ortskirchen unterscheiden sich von der reformierten Theologie?

Danke für die tolle Frage. Dies ist eine Antwort von dem, was ich weiß. Die reformierte Theologie würde an der Definition einer Kirche mit 3 Merkmalen festhalten:

• das Wort richtig hochgehalten, gepredigt und gelesen
• die Sakramente (Abendmahl, Taufe) recht gespendet
• Disziplin und Sorgfalt richtig gehandhabt

Es gibt ein paar Probleme mit dem Ort, den Sie besuchen, da er von der reformierten Theologie nicht einmal als Kirche betrachtet werden würde, da er das gepredigte Wort nicht enthält und es nicht gelesen wird, sondern ein anderes Buch die Autorität des Wortes selbst ersetzt. Ich wäre auch besorgt über die Autorität des Pastors, da sie anscheinend keine große Funktion haben, was ebenfalls unbiblisch ist.

Es ist ein biblisches Modell, sogar aus apostolischer Zeit (der Apostelgeschichte), dass das Wort von einem „ernannten“ Prediger gepredigt wird (was bedeutet, dass sie ordiniert wurden oder im Grunde die Daumen nach oben gegeben haben, dass sie die Gabe des Predigens haben, die ihnen von Gott gegeben wurde). das Wort predigen und lehren würde, das Wort würde geöffnet und laut vorgelesen (sogar Jesus tat dies zu Beginn seines Dienstes), und auch die Menschen, die wissen, dass der Prediger von Gott, dem großen Hirten, eingesetzt wird, würden unter seiner Predigt stehen /lehren, da er ein Unterhirte des Volkes ist.

Ich glaube, diese Art von Zusammenkunft würde nicht nur Ihnen und den Menschen dort größeren Schaden zufügen, und ich würde dringend empfehlen, eine Kirche mit einem ernannten Geistlichen zu finden, in der gebetet und das Wort im Gottesdienst gesprochen wird, die Sakramente verwaltet werden und Älteste vorhanden sind die den Diener zur Verantwortung ziehen, um sich um das Volk Gottes zu kümmern.

Ich bete, dass Sie eine gute „bibelgläubige“ Gemeinde finden und mit seinem Volk in Christus wachsen.

Die meisten meiner Aussagen stammen aus den Büchern von Michael Horton, der ein großartiger Lehrer, eine Bereicherung für den Glauben und obendrein ein großartiger Kerl ist!

Bitte zögern Sie nicht, weitere Fragen zu stellen, Dan

Das Christian Research Institute (CRI) führte eine Untersuchung durch. Ihre ersten Ergebnisse waren nicht schmeichelhaft in Bezug auf die Frage, ob diese Gruppe eine Kirche oder eine Sekte ist. Später zogen sie ihre Schlussfolgerung nach weiteren Recherchen zurück. Hier ist ihr Widerruf:

http://www.equip.org/article/we-were-wrong/

Hauptartikel über die Ortsgemeinde und ihren Glauben:

http://www.equip.org/PDF/EnglishOpt.pdf

Dieser Artikel kann ein guter Ausgangspunkt sein, um sie und ihre Lehren zu verstehen. Ich persönlich habe sehr davon profitiert, The Normal Christian Life von Watchman Nee zu lesen. Sein unglaubliches Verständnis der Schrift basierte auf jahrelanger Gefangenschaft, während der er einmal im Monat das gesamte Neue Testament las.

Ein zusätzlicher Artikel darüber ist hier: http://www.equip.org/article/the-local-church-as-movement-and-source-of-controversy/

Die Website des Living Stream Ministry (Herausgeber von Watchman Nee und Witness Lee) ist urheberrechtlich geschützt und enthält keine ausreichenden Informationen, um festzustellen, ob sie der reformierten Theologie zustimmen oder nicht. Sie scheinen eine orthodoxe Sicht der Dreifaltigkeit und der Vergebung der Sünden durch den Glauben an Christus zu vertreten. Quelle: https://www.lsm.org/lsm-statement-faith.html

Hier ist eine Liste der Überzeugungen der Ortskirchen (Zugehörigkeit), wie sie im folgenden Wikipedia-Artikel zu finden sind: https://en.wikipedia.org/wiki/Local_churches_(affiliation)#Beliefs

Die Bibel ist die vollständige göttliche Offenbarung, die Wort für Wort von Gott durch den Heiligen Geist inspiriert wurde (2. Petr. 1:21, 2. Tim. 3:16).

Gott ist einzigartig eins und doch dreieinig – der Vater, der Sohn und der Geist (1 Tim. 2:5a, Mt. 28:19).

Der Sohn Gottes, sogar Gott selbst, wurde als Mensch unter dem Namen Jesus Christus inkarniert (Johannes 1:1, Johannes 1:14).

Christus starb am Kreuz für unsere Sünden und vergoss sein Blut für unsere Erlösung (1. Petrus 2:24, Eph. 1:7a).

Christus ist am dritten Tag von den Toten auferstanden (1 Kor 15,4).

Christus ist zur Rechten Gottes aufgefahren, um Herr über alles zu sein (Apg 1,9, Apg 2,33, Apg 2,36).

Nach Seiner Himmelfahrt goss Christus den Geist Gottes aus, um Seine auserwählten Glieder zu einem Leib zu taufen, und dieser Geist Gottes, der auch der Geist Christi ist, bewegt sich heute auf dieser Erde, um Sünder zu überführen, um Gottes auserwähltes Volk zu regenerieren wohnen in den Gliedern Christi für ihr Wachstum im Leben und um den Leib Christi für seinen vollen Ausdruck aufzubauen.

Wann immer jemand zu Gott Buße tut und an den Herrn Jesus Christus glaubt, wird er wiedergeboren (wiedergeboren) und wird ein lebendiges Glied des einen Leibes Christi (Apostelgeschichte 20:21, Johannes 3:3, Eph. 1:22-23 , Röm. 12:5).

Christus kommt wieder, um seine Gläubigen zu sich zu nehmen (1. Thessalonicher 2,19).

Die überwindenden Heiligen werden im Millennium mit Christus regieren und alle Gläubigen an Christus werden an den göttlichen Segnungen im Neuen Jerusalem im neuen Himmel und auf der neuen Erde für die Ewigkeit teilhaben (Offb. 20:6, 21:2).

Angesichts der Tatsache, dass Nee und Lee glauben, dass die Wiedergewinnung der „Wahrheit des Herrn“ mit Martin Luther in der Reformation begann, würde man erwarten, dass ihr Glaube auf der reformierten Theologie basiert. Hier ist ein Auszug aus einem Wikipedia-Artikel: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Lord%27s_Recovery

Die Wiederherstellung des Herrn ist ein Begriff, der vom christlichen Prediger Watchman Nee geprägt und von Witness Lee gefördert wird und sich auf eine kumulative Wiederherstellung von Wahrheiten bezieht, die während der sogenannten Degradation der Kirche ab dem zweiten Jahrhundert verloren gegangen sind. Obwohl Nee und Lee erkannten, dass es Genesungen vor der Zeit der Reformation gab, waren sie der Meinung, dass die Genesung des Herrn mit Martin Luther in der Reformation begann, weil von da an bedeutende Genesungen vorgenommen wurden.

Der Artikel listet viele Personen auf, von denen angenommen wird, dass sie zur Genesung beigetragen haben. Hier sind ein paar:

John Calvin; John Wesley, Charles Wesley und George Whitefield stellten die Angelegenheiten der Errettung, der Ausrottung der Sünde, der Heiligung und der Predigt im Freien wieder her; Bibelaussteller unter den Brüdern wie John Nelson Darby ... Andere Personen, die als Teil der Genesung des Herrn angesehen werden, sind Johann Arndt, Theodore Austin-Sparks, Margaret E. Barber, Bernard of Clairvaux, Jacob Boehme, Peter Böhler, John Bunyan, Bruder Lawrence (Nicholas Herman), Jan Hus, George Henry Lang, William Law, Dwight Lyman Moody, Charles Haddon Spurgeon, William Tyndale, John Wycliffe und Aiden Wilson Tozer.

Sie haben sogar ihre eigene Bibelübersetzung: https://en.wikipedia.org/wiki/Recovery_Version#Translation

Die Wiederherstellungsversion ist eine neuere Übersetzung der Bibel aus der überarbeiteten Ausgabe der Hebräischen Schriften von 1990, Biblia Hebraica Stuttgartensia, und dem griechischen Text von Nestle-Aland, wie er in Novum Testamentum Graece (26. Ausgabe) zu finden ist ... Die Wiederherstellungsversion behauptet zu vermeiden Vorurteile und ungenaue Urteile zu vermeiden und die Botschaft der Bibel so genau wie möglich auf Englisch auszudrücken. Als solches weicht es in bestimmten Passagen von traditionellen Wiedergaben ab. Seine Übersetzung ist im Wesentlichen wörtlich/Wort für Wort/formal äquivalent und versucht, den Wortlaut des ursprünglichen hebräischen oder griechischen Textes und den persönlichen Stil jedes biblischen Autors zu bewahren. Seine Übersetzung soll transparent sein; interpretative Mehrdeutigkeiten, die im Originaltext vorhanden sind, bleiben in dieser Übersetzung ungelöst, damit die Leser sie berücksichtigen können.

Eine der größten Schwierigkeiten bei dem Versuch, eine Frage wie diese zu beantworten, ergibt sich aus den Klagen gegen Kirchen, Verleger und Einzelpersonen, die diese Organisation kritisieren. Hier ist ein kurzer Auszug aus einem langen Artikel, der das Thema im Detail untersucht: https://www.gotquestions.org/Witness-Lee-local-church.html

Die Geschichte des Konflikts zwischen Witness Lee und seiner lokalen Kirchenbewegung – auch bekannt als „Lord's Recovery Movement“ – zusammen mit ihrem Verlagszweig, dem Living Stream Ministry (LSM) – und dem Establishment der Gegensekte ist viel zu lang, um detailliert beschrieben zu werden hier nacherzählen, aber diejenigen, die an der vollständigen Geschichte interessiert sind, können sie über die CRI-Website http://journal.equip.org/issues/we-were-wrong abrufen

Der Artikel geht weiter auf vier Problembereiche ein, nämlich: die Natur Gottes, die Natur des Menschen, die Legitimität evangelikaler Kirchen und Konfessionen und die Klagen, die von der Ortskirche gegen evangelikale Kirchen, Verleger und Einzelpersonen angestrengt werden. Der Artikel schließt:

Was ist die Schlussfolgerung der Angelegenheit, und was sollen Christen über Witness Lee und die Ortsgemeindebewegung glauben? Elliot Miller, Chefredakteur des Christian Research Journal, erklärt am Ende der 50-seitigen Behandlung „Wir haben uns geirrt“ und kommt zu dem Schluss, dass die Ortsgemeinde keine „aberrante christliche Gruppe“ ist, sondern eine „solide orthodoxe Gruppe von Gläubige.“

Eine weitere nützliche Informationsquelle stammt vom Christian Research Institute – The „Local Church“ as Movement and Source of Controversy (2011): https://www.equip.org/article/the-local-church-as-movement-and -Quelle-der-Kontroverse/

Was die Frage nach der Theologie dieser Gruppe betrifft, ich glaube nicht, dass ich meinen Kopf (geistlich gesprochen) über die Brüstung heben möchte, falls auf mich geschossen wird. Es genügt zu sagen, dass es den Menschen freisteht, ihre eigenen Schlussfolgerungen zu ziehen, obwohl der Versuch, die Fakten in Bezug auf ihre Theologie zu ermitteln, weder einfach noch unkompliziert ist.

Das Problem mit diesen Kirchen ist, dass sie eine andere Version der Trinität fördern. Es ist eine Mischung aus Trinität und Modalismus. Auch verwenden sie Begriffe wie Jesu Menschlichkeit vermischt mit seiner Göttlichkeit, was wie der Eutychianismus aussehen kann. Sie glauben an das interpretierte Wort. Dieses interpretierte Wort sind die Bücher von Witness Lee und Watchman Nee. Soweit ich das sehe, haben sie ziemlich fragwürdige Lehren in Bezug auf Sola Scriptura, den dreieinigen Gott und in der Christologie.

Während ihrer Prophezeiungstreffen finden Sie, dass sie nur Zeuge Lee zitieren und nur die Wiederherstellungsversion verwenden.