Der Talmud spricht von mehreren Rabbinern, die erfolgreich an G'tt appellierten, einen verstorbenen Kollegen oder eine andere Person wiederzubeleben. Soweit ich mich erinnere, bat ein wiederbelebter Rabbi darum, in die Welt der Toten zurückkehren zu dürfen. Ich kann die Namen oder Vorfälle jedoch nicht zuordnen, und ich habe Probleme, die Ausgabe zu durchsuchen, ohne viele Informationen über die Ansicht der Rabbiner darüber zu erhalten, wie Hashem die Toten in der messianischen Ära wiederbeleben wird. Kann jemand helfen?
Rabbi Chanina bar Chama erweckte einen der Diener von Antoninus zum Leben (Avodah Zara 10b):
Rabbi Haninah bar Hama ging daraufhin hinaus, fand aber, dass der Mann erschlagen worden war. Dachte er: „Wie soll ich jetzt handeln? Soll ich anrufen und sagen, dass der Mann tot ist? - Aber man sollte keine traurige Nachricht bringen; Soll ich ihn verlassen und weggehen? – das wäre eine Kränkung des Königs.“
Also betete er um Gnade für den Mann, und er wurde wieder zum Leben erweckt. Dann schickte er ihn hinein. Antoninus sagte: „Ich weiß wohl, dass der Geringste unter euch Tote zum Leben erwecken kann, aber wenn ich rufe, lass niemanden bei dir finden.“
hier ist eine von Megilla 7b (via dafyomi.co.il)
(a) (Rava): Eine Person ist verpflichtet, sich an Purim zu betrinken, bis sie „verflucht sei Haman“ nicht mehr von „gesegnet sei Mordechai“ unterscheiden kann. (b) Rabah und R. Zeira aßen ihre Purim Seudah zusammen; Rabah betrank sich und schlachtete R. Zeira. Am nächsten Tag betete er und brachte ihn wieder zum Leben. 1. Im nächsten Jahr lud Rabah R. Zeira ein, wieder mit ihm zu essen. R. Zeira lehnte ab, weil Wunder nicht immer geschehen.
Die gesuchte Gemara steht in Bava Kamma 117:b . Rav Yochanon belebte Rav Kahana wieder, nachdem er seinen Tod verursacht hatte, und gemäß dem zweiten Pshat von Rashi sagte Rav Kahana ihm, er ziehe es vor, tot zu bleiben, als den Tod erneut zu erleben.
Doppelte AA