Welche Wörter gab es im Griechischen, um das Konzept „ewig“ auszudrücken?

Ich habe gehört, dass das griechische Wort aiōnios buchstäblicher mit „ewig“ übersetzt wird, die Adjektivform von aiōn bedeutet „Alter“. Aiōnios wird in den meisten Bibeln mit „ewig“ übersetzt. Ich denke speziell an Matthäus 25:46. Gab es zu dieser Zeit andere Wörter oder Ausdrücke im Griechischen, die das Konzept „ewig“ klarer ausdrückten und die der Autor in dieser Passage ausdrücklich nicht verwendete?

Das griechische Wort für ewig ist aidios. Es erscheint zweimal.

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Erstens ist „ewig“ tatsächlich ein direkter Nachkomme des griechischen Wortes „αἰών“ über das lateinische „aeternus“ = „aevum“ + „ternus“. Wenn Sie „ewig“ sagen, könnten Sie auch aus historischen Gründen darüber diskutieren, ob Sie sich auf eine begrenzte oder unbegrenzte Zeit beziehen. Griechisch ist polysemisch und "αἰών" ist keine Ausnahme, aber in der Praxis ist der unbestimmte Sinn für "αἰών" weit verbreitet und im Allgemeinen durch den Kontext offensichtlich. In Betracht ziehen:

(Platon) "ἀνώλεθρον... ἀλλ᾽ οὐκ αἰώνιον" = unzerstörbar, aber nicht ewig

Gibt es nun andere Möglichkeiten, unendliche Zeit im Altgriechischen auszudrücken? Viele:

  1. Periphrastische Ausdrücke

"τὸ αεί" = Verwendung des Adverbs für immer als Substantiv

„διὰ παντός“ = für immer

(Platon) "περὶ τὰ ἀεὶ ὄντα" = über das ewig Seiende

(Herodot) "ἔργον χρήσιμον ἐς τὸν πάντα χρόνον" = ein Werk, das für alle Zeiten nützlich war

usw.

  1. ἀίδιον

(Aristoteles) „ὥστ᾽ οὐδὲ τὸ ἀγαθὸν μᾶλλον ἀγαθὸν τῷ ἀίδιον εἶναι“ = also ist das Gute nicht besser ein Gut, weil es ewig ist.

  1. ἀειγενής (das Immer-Sein)

(Xenophon) "ἰσήλικος τοῖς ἀειγενέσι θεοῖς" = gleich alt wie die ewigen Götter

  1. ἀέναος (das immer Fließende)

(Aristophanes) „ἀέναοι Νεφέλαι“ = die ewigen Wolken

  1. ἄφθιτος (unsterblich)

(Pindar) "λῦσε δὲ Ζεὺς ἄφθιτος Τιτᾶνας" = Der ewige Zeus befreite die Titanen

usw.

Welche Wörter gab es im Griechischen, um den Begriff „ewig“ auszudrücken?

Das mit Abstand häufigste Wort für „ewig“ im Griechischen ist αἰώνιος . Von den 68 Vorkommen von „ewig“ im (AV) macht dieses Wort 63 dieser Vorkommen aus.

Andere griechische Wörter, die mit „ewig“ übersetzt werden, sind:

  1. ἀΐδιος (einmal gefunden) und
  2. αἰών (zweimal gefunden)

Die anderen zwei (2) Instanzen eines griechischen Wortes, das als „ewig“ übersetzt wird, sind ἀνάθεμα (Anathema), was in beiden Fällen gleichbedeutend ist mit ewigem Fluch.

Op, Sie haben Recht damit, dass das Wort Aiōnios in den meisten Bibeln als ewig übersetzt wird. Es ist schockierend, dass sie dieses Wort so oft falsch übersetzt haben, um ewig zu bedeuten, wenn es Alter oder Äon bedeutet.

Alter: ◄ 165. aión ► Strongs Konkordanz aión: ein Zeitraum, ein Zeitalter Ursprüngliches Wort: αἰών, ῶνος, ὁ Wortart: Substantiv, männlich Transliteration: aión Lautschrift: (ahee-ohn') Definition: ein Raum von Zeit, ein Alter Verwendung: ein Alter, ein Zyklus (der Zeit), insbesondere des gegenwärtigen Zeitalters im Gegensatz zum zukünftigen Zeitalter, und eines aus einer Altersreihe

Wenn man sich die 125 Mal anschaut, in denen Aion verwendet wird, und es konsequent übersetzt, bedeutet es ein Zeitalter oder Äon. Es ist schockierend zu sehen, wie das Wort aion so falsch übersetzt wurde als ewig, Welt, niemals, natürlich und ewig.

Gleiches gilt für Aionios.

Das ursprüngliche griechische Wort aionios ist ein Adjektiv des Substantivs aion, das „Alter“ bedeutet. 'Aion Hier kommt das Wort 'Äon' oder 'Zeitalter'. 'Aionios sollte immer mit 'Altersbeständig' oder 'Altersbeständig' oder 'von den Zeiten' übersetzt werden. Es hätte NIEMALS mit „ewig“ übersetzt werden dürfen!

Die Wörter „aion“ und „aionios“ kommen im Neuen Testament 199 Mal vor. So werden sie in der neuen King James Version wie folgt übersetzt.

"Aon":

Alter 2 Kurs 1 Welt 40 Immer 72

"Aionios"

Ewig 25 Ewig 42 Welt 3 Immer 1

Für einen Übersetzer, der genau dasselbe griechische Wort in sieben verschiedene englische Wörter übersetzt, die sich völlig widersprechen, ist gelinde gesagt schockierend.

Betrachten wir nun Ihre Frage in Bezug auf Matthäus 25:46

44 Dann werden sie antworten, auch sie, und sagen: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig gesehen oder als Fremdling oder nackt oder krank oder im Gefängnis und haben dir nicht gedient? 45 Dann wird er ihnen antworten und sagen: Wahrlich, ich sage euch: Was ihr einem von diesen Geringsten nicht getan habt, das habt ihr mir nicht getan. 46Und diese werden ewig zur Strafe gehen, die Gerechten aber lebenslang.' YLT

Dann wird Er ihnen antworten und sagen: „Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig oder nackt oder krank oder im Gefängnis gewahrt, und wir haben dir nicht gedient?“ Dann wird Er ihnen antworten und sagen: ‚Wahrlich, ich sage euch, was ihr nicht einem von diesen Geringsten antun, tut es auch mir nicht.' Und sie sollten weggehen in die äonische Züchtigung, Doch der Scherz ins äonische Leben.“ Konkordant

Äonische Züchtigung ist hier auf die Nationen beschränkt, die den Gläubigen Israels in ihrer Zeit großer Not nicht helfen wollen. Es hat keinen Einfluss auf die Sünden von Einzelpersonen.
Es ist disziplinarisch und korrigierend. Konkordanter Kommentar

Wenn man die wahre Übersetzung der Worte aion und aionios richtig versteht, beginnt man zu sehen, wie Gottes Absicht der Äonen oder Zeitalter mit einer ganz neuen Sicht auf die Absichten Gottes lebendig wird. Man kann mit einem ganz neuen Verständnis anderer Schriftstellen fortfahren, die aufgrund dieser beiden Worte, die niemals ewig bedeuteten, verborgen waren.

Gott allein ist ewig. Gott hatte keinen Anfang und kein Ende.

Zeitalter haben einen Anfang und ein Ende.

Der Begriff „ das Alter überdauernd“ von dem, was Sie gesagt haben: „altersbeständig oder ‚das Alter überdauernd' oder ‚von den Zeitaltern'“ ist ein und dasselbe wie ein niemals endendes Zeitalter, das Zeitalter wird Bestand haben. Von einem Ende ist keine Rede. In Lukas 18:30 erwähnt Jesus in „ und im kommenden Zeitalter{αἰῶνας (aiōnas) das ewige Leben{αἰώνιον (aiōnion). . Das Zeitalter wird tatsächlich für immer andauern. Wie macht das Sinn für Gläubige in Bezug auf das ewige Leben? Ihre Antwort erscheint mir verwirrend.
@Kork. Dies ist ein so wichtiges Thema und es ist schwer, so viel im Kommentarbereich zu sagen. Daher habe ich ein paar Sachen auf die Äonen kopiert und am Ende ist ein Link, falls es interessiert. Wenn jemand in der ersten Auferstehung ist, wird er sich an der tausendjährigen Herrschaft erfreuen, und die nächste wird auch die Äonen der Äonen genannt. Sobald einem die Unsterblichkeit gegeben wurde, wird er nie wieder sterben. Es gibt einen Abschluss für alle Äonen (Hebräer 9:26), aber ihr Leben wird von Gott selbst erfüllt sein. 1.Kor. 15:28 Was ist „ewiges“ Leben? ..
... obwohl der Gläubige "ewiges" Leben hat, sind Millionen von Heiligen gestorben und Millionen weitere werden ihr Leben in den grausamen Verfolgungen des Tages des Herrn aufgeben. Wenn wir leben, während wir tot sind, warum können wir dann genauso logisch sagen, dass wir tot sind, während wir leben! Vorurteile lehnen eine solche Aussage ab, aber Vorurteile sollten nicht entscheiden. Wir wissen, dass wir leben und nicht tot sind. Und wir sollten wissen, dass jeder Heilige, der stirbt, niemals in das „ewige“ Leben eingetreten ist. Wenn er es getan hätte, könnte er nicht sterben. Können wir nicht die Unvernunft eines solchen Spiels mit der Heiligen Schrift einsehen?
Wenn Leben Tod und Tod Leben ist, dann haben wir keine Offenbarung mehr von Gott. In Johannes 6:54 definiert der Herr seine Position. Natürlich sagt er: „Er hat ein äonisches Leben und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.“ Äonisches Leben zu haben ist nicht unvereinbar mit dem Tod bis zum Jüngsten Tag.“ Es ist offensichtlich Leben, das mit der Auferstehung beginnt. Es ist nicht Leben in diesem Äon, sondern im kommenden Äon (Lukas 18:30). Die Gabe Gottes ist äonisches Leben (Röm 6,23) Nicht nur eine fortwährende Existenz, sondern Leben für die Äonen der Äonen, wenn es sich lohnen wird, zu leben. Kurz gesagt, das äonische Leben ist ein Leben für die Äonen von
Es ist kein elendes Dasein in diesem bösen Äon, das der Gebrechlichkeit und dem Verfall ohne tatsächliche Auflösung ausgesetzt ist. Ein solches Schicksal wäre unsagbar angstvoll in Betracht zu ziehen. Aber darüber hinaus ist es nicht der Tod mit seinem Verfall und seiner Verwesung. So ist das leben. Leben über den Tod hinaus. Auferstehungsleben, wenn alle, die Christi Willen sind, lebendig gemacht worden sind, um an Seiner glorreichen Enthüllung teilzunehmen. Es ist Leben für die Äonen der Äonen. Dies sind ein paar Dinge, die von hier kopiert wurden. 2. Das Äon der Äonen - Concordant Publishing Concern