Welchen Sinn haben befestigte Burgen in befestigten Städten?

Nein, das war Teil der Verteidigungsstrategie. Die Mauern insgesamt etwas stärker zu machen, würde nicht so viel helfen, wie einen sehr starken Bergfried zu bauen. Das ist die Grundidee dahinter.

Sie gehen völlig zu Recht davon aus, dass diese stark befestigten Burgen in den Städten aus einem bestimmten Grund da waren: normalerweise, um die Bürger in Schach zu halten. In vielen befestigten Städten wurden diese Zwangsburgen gebaut, um die Bürger von Aufständen abzuhalten.

Ein weiterer wichtiger Grund war Prestige. Nicht jeder Adlige konnte es sich leisten, ein steinernes Herrenhaus zu bauen, geschweige denn eine steinerne Burg oder viele steinerne Burgen. Nur die reichsten und mächtigsten Adligen konnten, und sie taten es. Meistens, weil sie sie brauchten, aber auch, um ihre Macht zu demonstrieren.

Es gibt zwei weitere Gründe. Erstens kann im Prinzip jede Befestigung mit genügend Zeit und Ressourcen überwunden werden. Aber eine sehr wichtige Frage ist, wie lange es dauern wird. Indem Sie die Belagerung verlängern, können Sie a) auf Verstärkung hoffen oder b) dass der Feind sich aus irgendeinem Grund zurückzieht, zum Beispiel wegen unzureichender Nahrung. Mehrere Verteidigungsschichten verlängern die Belagerung.

Zweitens, vergessen Sie nicht, dass Festungen bemannt sein müssen, um nützlich zu sein. Wenn Ihre Mauern zu lang sind, werden viele Leute benötigt, um sie zu verteidigen, und diese Leute sind unter bestimmten Umständen möglicherweise nicht verfügbar.

Das waren verschiedene Verteidigungslinien. Eine Stadt war ein relativ großes Gebiet, dessen Zweck darin bestand, die politische Macht beispielsweise des Königs aufrechtzuerhalten . Als solches hatte es eine große Anzahl von Zivilisten und bot "einigen" Menschen aus dem Umland einen Zufluchtsort. Als solches war eine Stadt ein besser verteidigter Ort als die meisten ländlichen Gebiete, aber ihre relative Größe machte sie an bestimmten Punkten anfällig für Angriffe.

Eine Zitadelle war eine letzte Verteidigungslinie. Es war der Ort, an den sich der König oder Anführer mit seiner Armee zurückzog, wenn er die Stadt nicht halten konnte. Eine Burg hatte einen viel kleineren Umfang und war so gebaut, dass sie (angeblich) KEINE Schwachstellen hatte. Die ganze Idee war, ein relativ kleines Gebiet von einer konzentrierten Militärmacht zu verteidigen; Zivilisten waren nicht erlaubt. Es war ein Ort für einen „Do or Die“-Stand. Wenn die Zitadelle irgendwie durchbrochen oder überrannt wurde, drohten die Verteidiger getötet zu werden.

Während des Zweiten Punischen Krieges konnte Hannibal die Stadt Taras (Taranto) erobern, aber die Römer hielten die Zitadelle, die den Hafen bewachte.

Hinweis: Die meisten Stadtburgen befanden sich nicht innerhalb der mittelalterlichen Stadt/Stadt, aber an ihrem Rand kann die Burg zwei Verwendungen haben: Erstens verstärkt sie den Teil der Mauern, an dem sie sich befindet, wodurch die Stadt schwerer angreifbar wird. Andererseits sollten sie die Herren gegen ihr eigenes Volk verteidigen. Sie hatten oft ihre eigenen Tore in den Stadtmauern und manchmal sogar stärkere Verteidigungsanlagen gegen die Stadt als gegen die Außenwelt. Ein gutes Beispiel dafür ist die Münchner Residenz. Ursprünglich residierte der Herzog von Bayern in einem Schloss innerhalb der Stadt, das heute Alter Hof heißt . Nach einem Aufstand bemerkten sie, dass sie praktisch in ihrem Schloss gefangen waren und zogen in eine Ecke der Stadt und bauten ein neues Schloss, das schließlich zur Residenz wurde.

Ich habe irgendwo gelesen, dass der oströmische oder "byzantinische" Kaiser Nikephoros II. Phokas (reg. 963-969) oder John I. Tzimiskes (reg. 969-976) eine Verteidigungsmauer am Großen Palast in Konstantinopel errichteten.

Keine Verteidigungsmauer um den Großen Palast. Da war schon einer. Aber eine Verteidigungsmauer innerhalb des Großen Palastes, die die äußeren, älteren und wenig benutzten Teile von den inneren, neueren und oft benutzten Teilen trennt.

Wenn also ein Feind in die äußeren Teile des Großen Palastes eindrang, konnten die inneren Teile des Großen Palastes immer noch durch die Mauer verteidigt werden.

Die Griechen hielten Ekbatana für die Hauptstadt des Mederreichs und schrieben seine Gründung Deioces (dem Daiukku der Keilinschriften) zu. Es wird behauptet, dass er seinen Palast in Ekbatana mit sieben konzentrischen Mauern in verschiedenen Farben umgab. Im 5. Jahrhundert v. Chr. schrieb Herodot über Ecbatana:

„Die Meder bauten die Stadt, die jetzt Ecbatana heißt, deren Mauern von großer Größe und Stärke sind und sich kreisförmig ineinander erheben. Der Plan des Ortes ist, dass jede der Mauern die dahinter liegende überragen sollte Die Art des Bodens, der ein sanfter Hügel ist, begünstigt diese Anordnung in gewissem Maße, aber sie wird hauptsächlich durch die Kunst bewirkt. Die Anzahl der Kreise ist sieben, der königliche Palast und die Schatzkammern stehen im letzten. Der Kreis der äußeren Mauer ist fast die gleiche wie die von Athen. Auf dieser Mauer sind die Zinnen weiß, die nächste schwarz, die dritte scharlachrot, die vierte blau, die fünfte orange, alle diese Farben mit Farbe. Die letzten beiden haben ihre Zinnen jeweils mit Silber und Gold überzogen.Alle diese Befestigungen ließ Deioces für sich und seinen eigenen Palast errichten."

Ekbatana (forse), phraakates e musa, dracma, 2 ac-4 dc ca Herodots Beschreibung wird teilweise durch Steinreliefs aus dem neuassyrischen Reich bestätigt, die von konzentrischen Mauern umgebene medische Zitadellen darstellen. Andere Quellen bezeugen die historische Bedeutung von Ecbatana, basierend auf den Begriffen, die von antiken Autoren verwendet wurden, um es zu beschreiben, wie Caput Mediae (Hauptstadt der Medien), der Königssitz und die große Stadt.[3] Es wird gesagt, dass Alexander der Große die Schätze deponierte, die er aus Persepolis und Pasargadae mitgenommen hatte, und dass eine der letzten Handlungen seines Lebens darin bestand, die Stadt zu besuchen.[10]

https://en.wikipedia.org/wiki/Ecbatana 1

Vom 6. bis zum 8. Jahrhundert wurde das Land der Awaren im modernen Ungarn durch Ringfestungen verteidigt, die in einigen Berichten das ganze Land umgaben. Der Bericht des Mönchs von St. Gallen ist zusammengefasst:

Bevor wir die Geschichte der Expedition erzählen, müssen wir etwas über das Land berichten, in das der König der Franken einfallen wollte, und insbesondere die außergewöhnlichen Verteidigungsanlagen und inneren Bedingungen beschreiben, die ihm der klatschende alte Mönch zuschreibt St. Gallen, der unterhaltsamste, wenn auch kaum glaubwürdigste Schriftsteller jener Zeit. Alle Autoren geben zu, dass das Land der Awaren durch ein ausgeklügeltes und einzigartiges Befestigungssystem verteidigt wurde. Der Bericht, den wir geben wollen, erklärt der Mönch von St. Gallen, er habe ihn nach den Worten eines Augenzeugen niedergeschrieben, Adelbart mit Namen, der an der Expedition teilgenommen habe. Aber man kommt nicht umhin zu denken, dass dieser Augenzeuge entweder eine starke Vorstellungskraft mit seiner Vision vermischte oder dass der Mönch seinen Tatsachen Fiktion hinzufügte, mit dem lobenswerten Zweck, eine attraktive Geschichte zu machen. So wie es ist, geben wir es kommentarlos weiter.

Neun konzentrische Kreise von Palisadenmauern, sagt der geschwätzige alte Mönch, umgaben das Land der Awaren, der äußere umschloss das gesamte Reich Ungarns, die inneren wurden nach und nach kleiner, die innerste war die zentrale Festung, in der die Chagan lebten sein Palast und seine Schätze. Diese Mauern bestanden aus zweireihigen Palisaden aus Eichen-, Buchen- und Kiefernstämmen, zwanzig Fuß hoch und zwanzig Fuß voneinander entfernt, wobei der Zwischenraum zwischen ihnen mit Steinen und Kalk ausgefüllt war. So entstand eine große Mauer, die aus der Ferne ein einzigartiges Aussehen gehabt haben muss, da die Spitze mit Erde bedeckt und mit Büschen und Bäumen bepflanzt war.

Die äußerste Mauer umgab das ganze Land. Darin, in einer Entfernung von zwanzig germanischen oder vierzig italienischen Meilen, befand sich eine zweite, von kleinerem Durchmesser, aber auf die gleiche Weise gebaut. In gleicher Entfernung nach innen war eine dritte, und so setzten sie sich fort, Festung um Festung, bis zur Zahl von neun, wobei die äußere an Größe mit der chinesischen Mauer konkurrierte, die innere – der Ring, wie sie genannt wurde – klein war Durchmesser und umschloss einen zentralen Raum, in dem die Awaren den angesammelten Reichtum von Jahrhunderten der Eroberung und Plünderung bewachten.

Die einzigen Ausgänge aus diesen großen palisadenbewehrten Befestigungen waren sehr schmale Tore oder Ausfallpforten, die sich in angemessenen Abständen öffneten und von bewaffneten Wächtern gut bewacht wurden. Der Raum zwischen den aufeinanderfolgenden Wällen war ein waldreiches und dicht besiedeltes Land, gefüllt mit Dörfern und Gehöften, die so dicht beieinander lagen, dass der Klang einer Trompete von einem zum anderen gehört werden konnte und so ein Alarm von außen übermittelt werden konnte mit bemerkenswerter Schnelligkeit im ganzen Land.

Dies und mehr erzählt uns der wahrhaftige Mönch von St. Gallen. Ihm zu glauben, das ist eine ganz andere Sache. Von anderen Schriftstellern wird uns genügend erzählt, um uns davon zu überzeugen, dass das Land durch starke und einzigartige Verteidigungsanlagen bewacht wurde, aber die neun konzentrischen Kreise von Brustwehren, die die chinesische Mauer in Länge und Größe übertreffen, darf der Leser durchaus bezweifeln.

http://www.gatewaytotheclassics.com/browse/display.php?author=morris&book=french&story=avars 2

Diese Beispiele zeigen, dass viele Menschen des Altertums und des Mittelalters glaubten, dass es besser sei, durch zwei konzentrische Mauern als durch eine verteidigt zu werden, und durch drei konzentrische Mauern besser verteidigt zu werden als durch zwei, und so weiter, und dass sie auch glaubten, dass es so wäre natürlich für die Führer ihrer Gesellschaft, ihre Festung innerhalb der innersten Mauer zu haben.

Und das Beispiel der Mauer, die Nikephoros I. oder Johannes I. im Inneren des Großen Palastes von Konstantinopel errichteten, zeigt, dass Herrscher manchmal auch daran glaubten und manchmal viel Geld für solche Projekte ausgaben.

Es kann auch angemerkt werden, dass viele antike und mittelalterliche Städte im Laufe der Zeit in Bevölkerung und Fläche expandierten und schrumpften, so dass manchmal neue Mauern gebaut wurden, um das kleinere oder größere derzeit bewohnte Gebiet zu verteidigen. Auf diese Weise könnte eine Stadt konzentrische Mauern erhalten, obwohl jeweils nur eine Mauerlinie verwendet werden würde.

Und seit dem Hochmittelalter bis in die Gegenwart haben die meisten europäischen Städte ihre Gebiete ständig erweitert und daher manchmal äußere Verteidigungsmauern gebaut, als sich ihre Gebiete ausdehnten, zumindest bis der Bau von Stadtmauern aufhörte. So viele Burgen, die in den Vororten kleiner mittelalterlicher Städte gebaut wurden, wurden später von diesen Städten und ihren neuen Stadtmauern verschluckt, als die Städte zu modernen Großstädten expandierten.

Zum Beispiel wurde die Kirche und Festung der Tempelritter 1240 direkt vor den Mauern von Paris erbaut. Schließlich wurde diese Region von einer neueren Außenmauer der expandierenden Stadt umschlossen.

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