Wenn der Moshiach das messianische Königreich Jisroel errichtet, welche Art von Halacha wird über die Nation in Kraft treten? Sephardi, Ashkenazi, Mizrachi, Psak Rambam oder etwas anderes? Oder werden für verschiedene Gruppen (Stämme?) von Yehudim mehrere Shittot gelten, wie es im heutigen Medinat Jisroel der Fall ist?
Das ist eine sehr gute Frage. Wenn man das Igeret von Sherira Gaon betrachtet, stellt es klar fest, dass es ursprünglich keine Meinungsverschiedenheiten in Bezug auf die Halacha gab. Das geschah erst später und als Folge mangelnden Lernens.
Ein Teil der Erlösung und Moshiachs Aufgabe ist es, „die Brüche“ innerhalb der Tora zu reparieren. Mischna Tora, Hilchot Melachim 11:1, 11:4
Allerdings muss jeder Einzelne den Lehren seines Vaters und Großvaters folgen. Dies hängt mit dem Halten von Minhagim zusammen. Siehe: http://www.yeshiva.co/ask/?id=7215
Der Lubawitscher Rebbe erklärt, dass ein Teil dessen, was Moshiach tun wird, darin besteht, eine höhere Ebene der Tora zu offenbaren, was ein tieferes Verständnis bedeutet, in dem die unterschiedlichen Praktiken als eine Tora angesehen werden. Das ist die Idee von „Tora me'iti tetzei“. (Tora wird aus mir hervorgehen.) Jesaja 51:4.
Und das ist nicht wirklich eine Überraschung. Ein Beispiel dafür gibt es bereits bei der Einweihung der Mikdash durch Moshe Rabbeinu. Jeder der Fürsten der Stämme brachte die Opfergabe für ihren Stamm an dem ihnen zugewiesenen Tag und brachte genau die gleiche Opfergabe. Aber die Absicht jedes Stammes war anders. Bamidbar Rabba 13:14
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