Wenn Jesus „ein Gott“ ist, betrachten sich Jehovas Zeugen als Polytheisten?

Nein, natürlich verstehen sich Zeugen Jehovas nicht als Polytheisten. Das liegt daran, dass sie sicherstellen, dass sie Jesus Christus nicht anbeten. Es ist strengstens „tabu“ für jeden Zeugen Jehovas, zu Jesus zu beten (da das Gebet ein Akt der Anbetung ist), sich auf die Knie zu beugen oder sich im Namen Jesu niederzuwerfen (was ein Akt der Anbetung ist). Sie sprechen von einem metaphorischen „Niederbeugen“ im Namen Jesu, aber es darf niemals wörtlich gemeint sein. Sie sprechen von einer respektvollen Haltung gegenüber Jesus, stellen aber sicher, dass dies niemals zu einer anbetungswürdigen Haltung wird. Sie sprechen von Gehorsam gegenüber den Geboten Jesu als Zeichen ihres Respekts für ihn, aber ihr Respekt und ihre Ehre für Jehova Gott müssen in jedem Punkt immer größer sein als das, was sie für Jesus Christus haben, weil sie behaupten, dass Jehova Jesus erschaffen hat als getrenntes Wesen, von ihm selbst unterschieden. Sie wissen, dass die Bibel Polytheismus oder sogar die Anbetung von mehr als einem Gott verurteilt, also geben sie sich Mühe zu betonen, dass sie Jesus niemals als Gott oder als „einen Gott“ anbeten.

Um ihre Haltung gegenüber der Weigerung, zu Jesus zu beten, zu demonstrieren, betrachten Sie ihre Behandlung von Apostelgeschichte 7, Vers 59, wo es heißt: „Während sie ihn steinigten, betete Stephanus: ‚Herr Jesus, empfange meinen Geist‘.“ Aber den Zeugen Jehovas wurde gesagt, nein, Stephanus betete NICHT zu Jesus. Aus diesem Grund gibt ihre NWT diesen Vers wie folgt wieder: „Und sie warfen weiter Steine ​​auf Stephanus, als er appellierte und sagte: ‚Herr Jesus, empfange meinen Geist‘.“

Beachten Sie, wie das Wort „Gebet“ vermieden wird? Das griechische Wort für „anrufen“ kommt in dem von den Zeugen Jehovas verwendeten Text vor. Alle Zeugen Jehovas wissen jedoch, dass Jesus nicht physisch anwesend war, als Stephanus ihn anrief, nachdem er eine Vision von Gott und Jesus hatte. Sie wissen, dass der auferstandene Christus im Himmel war. Sie wissen auch, dass die einzige Möglichkeit, Gott oder Christus anzurufen, die nicht physisch anwesend sind, darin besteht, zu ihnen zu beten. Hier ist, was ihr Insight on the Scriptures sagt, Vol. II S. 667 :

„Der gesamte biblische Bericht bezeugt, dass Jehova derjenige ist, an den sich das Gebet richten sollte … Obwohl einige behaupten, dass das Gebet richtigerweise an andere gerichtet werden kann, wie zum Beispiel an Gottes Sohn, sprechen die Beweise eindeutig für das Gegenteil. Es stimmt, es gibt sie Es gibt seltene Fälle, in denen Worte an Jesus Christus im Himmel gerichtet sind: Stephanus appellierte kurz vor dem Tod an Jesus und sagte: „Herr Jesus, nimm meinen Geist auf.“ (Apg 7,59) Der Kontext offenbart jedoch einen Umstand, der eine Grundlage gibt Für diesen außergewöhnlichen Ausdruck. Stephanus hatte gerade zu dieser Zeit eine Vision von „Jesus, der zur Rechten Gottes steht“, und reagierte offensichtlich so, als ob er in der Gegenwart Jesu wäre, fühlte er sich frei, diese Bitte an den zu richten, den er als den erkannte Oberhaupt der Christenversammlung."

Obwohl die Zeugen Jehovas zugeben, dass Stephanus zu Jesus im Himmel gerufen hat, weigern sie sich zu sagen, dass es ein Gebet zu Jesus war.

Ich werde keine weiteren Zitate zu den anderen Punkten geben, denn ich bin fest davon überzeugt, dass die Zeugen Jehovas begierig darauf sein werden, reichlich Zitate von ihrer offiziellen Website zu liefern, die schlüssig zeigen, dass sie zuversichtlich sind, dass ihre Weigerung, Christus in irgendeinem Grad anzubeten, dies nicht tut widersprechen ihnen und geben ihm nur eine titelgebende Zuschreibung, "ein Gott" zu sein. Obwohl es die Anbetung ist, die Gottheit von Geschöpfen unterscheidet, glauben die Zeugen Jehovas, dass das theologische Problem der Bibel, Christus als „den mächtigen Gott“ zu bezeichnen, überwunden wird, indem man Jesus einfach den Titel „ein Gott“ gibt, während sichergestellt wird, dass ihr Respekt vor ihm immer kurz vor der Anbetung bleibt. (Jesaja 9:6) und (in ihrer NWT) „ein Gott“ in Johannes 1:1, obwohl Vers 3 besagt, dass er „alles gemacht hat, was gemacht wurde“.

Was die konkrete Frage betrifft, die Sie stellen: „Ist Jesus Christus ein wahrer Gott oder ein falscher Gott?“ - Die Zeugen Jehovas würden niemals sagen, dass Jesus deshalb ein falscher Gott sein muss (angesichts deiner Punkte). Sie denken, dass Jesus „ein Mächtiger“ ist und würden argumentieren, dass sich „Gott“ in Kleinbuchstaben darauf bezieht, ohne dass dieser „Mächtige“ irgendeine Anbetung erfordert. Es könnte sich lohnen, eine weitere Frage zu stellen, warum dann Jehova Gott in Jesaja 10:21 AUCH „der mächtige Gott“ genannt wird, ein paar Verse später wird dem Sohn dieselbe Auszeichnung zuteil.

Sehen sich Jehovas Zeugen als Polytheisten? Nein, weil sie Jesus nicht anbeten. Sie beten nur Jehova Gott an. Jesus ist nicht der allmächtige Gott, sondern lediglich „ein Gott“, der von Jehova als mächtiges Geistgeschöpf geschaffen wurde. Er ist göttlich, aber er ist Jehova Gott unterlegen. Hier ist die offizielle Sicht der Zeugen Jehovas aus dem Awake-Artikel vom Februar 2006, The Bible's Viewpoint: Is There Only One True God?

Jesus, die Engel und der Teufel: Die Schrift bezieht sich manchmal auf tatsächliche Personen als Götter. Eine sorgfältige Prüfung zeigt jedoch deutlich, dass der Begriff „Gott“ in diesen Fällen nicht dazu gedacht ist, diese Personen als Gottheiten zu bezeichnen. Vielmehr wurde der Begriff „Gott“ in den Originalsprachen, in denen die Bibel geschrieben wurde, auch verwendet, um eine mächtige Person oder ein Individuum zu beschreiben, das göttlich oder eng mit dem allmächtigen Gott verbunden ist. Zum Beispiel spielen einige Bibelverse auf Jesus Christus als einen Gott an. (Jesaja 9:6, 7; Johannes 1:1, 18). Bedeutet das, dass Jesus angebetet werden muss? Jesus selbst sagte: „Jehova, deinen Gott, sollst du anbeten, und ihm allein sollst du heiligen Dienst darbringen.“ (Lukas 4:8) Obwohl Jesus mächtig und von göttlicher Natur ist, stellt ihn die Bibel eindeutig nicht als Objekt der Anbetung dar. Quelle:https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102006049

Ist Jesus ein wahrer Gott oder ein falscher Gott? Hier ist ihre Erklärung, wie sie in Questions From Readers 1986 gegeben wird: ▪ Wie konnte Jesus „ein Gott“ sein, der von Jehova erschaffen wurde, wenn Jehova in Jesaja 43:10 sagt: „Vor mir wurde kein Gott gebildet, und nach mir gab es weiterhin Gott keiner sein“?

Der Herr Jesus Christus ist kein falscher Gott, kein Dämonengott, kein bloßer Götze. Er 'ist der Abglanz der Herrlichkeit Jehovas Gottes'. (Hebräer 1:3) Daher ist es passend, dass Johannes 1:1 Jesus als „ein Gott“ oder „gottähnlich“ (Johannes Schneider) anerkennt. Quelle: https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1986491

Ist dieses erste Geistgeschöpf, das von Gott geschaffen und in Johannes 1:1 als „ein Gott“ beschrieben wird, ein wahrer Gott oder ein falscher Gott, und was ist seine Natur? Jetzt kommen wir zum eigentlichen Problem – dem Glauben der Zeugen Jehovas, dass Jehova Jesus als ein mächtiges Geistgeschöpf erschaffen hat. Wenn sie Recht haben, dann muss die Natur Jesu die eines geschaffenen Engels sein (von dem sie sagen, dass er im Himmel als Erzengel Michael bekannt ist). Und die Bibel sagt, dass wir keinen geschaffenen Engel anbeten dürfen (Offenbarung 19:10). Wenn Jesus also ein geschaffenes Geistgeschöpf ist, dann tun die Zeugen recht daran, ihn nicht anzubeten.

Aber die Bibel sagt auch, dass Gott niemals einen erschaffenen Engel seinen Sohn genannt oder behauptet hat, sein Vater zu sein (Hebräer 1,5).

Doch allen Engeln Gottes wird gesagt, dass sie seinen Sohn anbeten sollen (Hebräer 1,6).

Wurde Jesus erschaffen, bevor er auf die Erde kam? Das ist die einzige Frage, die unsere Aufmerksamkeit erfordert, wenn wir feststellen, wer Jesus WIRKLICH ist. Aber Sie haben diese Frage nicht so gestellt, dass trinitarische Christen sie aus der Bibel beantworten können.