Wenn Jesus sagt, dass das Himmelreich den Kindern gehört, meint er damit, dass Babys in den Himmel kommen, wenn sie sterben?

In Bezug auf die folgenden Passagen

  • Matthäus 19:14

Aber Jesus sagte: „Lasst die Kinder in Ruhe und verbietet ihnen nicht, zu mir zu kommen; denn solchen gehört das Himmelreich.“

  • Markus 10:14

Als Jesus das sah, wurde er empört und sagte zu ihnen: „Lasst die Kinder zu mir kommen; verbietet es ihnen nicht, denn solchen gehört das Reich Gottes.

  • Lukas 18:16

Aber Jesus rief die Kleinen zu sich und sagte: „Lasst die Kinder zu mir kommen, und verbietet es ihnen nicht, denn solchen wie diesen gehört das Reich Gottes.

Aus einer bestimmten Perspektive ist es möglich, Jesus sagen zu sehen, dass kleine Kinder in den Himmel kommen, aber es könnte sein, dass Jesus nur auf eine bestimmte Art von Person hinweist.

1 Kor 7,14 ist ein Bibelvers, der etwas Licht in diese Angelegenheit bringen könnte.
Sollte der Titel nicht lauten „wenn sie sterben“? „wenn sie sterben“ klingt wie ein normaler Vorfall, nicht wahr? Als wäre ein besonderer Fluch auf Kinder gelegt worden.
@Constantthin neugierig, dass du diese Beobachtung machst. Persönlich fühle ich mich nicht so, aber wenn es Sie bequemer macht, können Sie es gerne bearbeiten (wenn meine Stimme darin zählt, hätten Sie es).

Antworten (7)

In Matthäus 19:14, Markus 10:14, Lukas 18:16 diskutiert Jesus nicht und hat auch nicht im Sinn, was mit den Toten passiert, insbesondere mit toten Kindern.

Vielmehr diskutiert Jesus mindestens drei Imperative:

  • Das Himmelreich gehört den Kindern durch Erbschaft, und -
  • Erwachsene, die Bürger des Himmelreichs werden wollen, müssen den vertrauensvollen, liebevollen Charakter eines Kindes haben.
  • Erwachsene dürfen Kinder, die sich zu Jesus hingezogen fühlen, nicht behindern.

Ellicott sagt (über Matthäus 19:14):

Von solchen ist das Himmelreich. – Das heißt, solchen wie diesen gehört das Himmelreich, ist ihr wie durch Erbschaft.

Barnes ist detaillierter:

Von solchen ist das Himmelreich - Das Himmelreich meint hier offenbar die Gemeinde. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 3:2. Bei Markus und Lukas heißt es, er habe sofort hinzugefügt: „Wer das Reich Gottes nicht empfängt wie ein kleines Kind, der wird nicht hineinkommen.“ Wer nicht demütig, ehrgeizig und fügsam ist, wird kein wahrer Nachfolger Christi oder Mitglied seines Reiches sein. Aus solchen – das heißt aus Menschen mit solchen Temperamenten – soll die Gemeinde bestehen. Er sagt nicht, dass aus diesen Kindern, sondern aus solchen Personen, die ihnen ähneln oder ihrem Temperament gleichen, das Himmelreich besteht. So sinnbildlich für das, was seine eigenen Anhänger sein sollten, und da sie Charakterzüge hatten, die so stark dem ähnelten, was er von seinen Anhängern verlangte, war es angemessen, dass sie zu ihm gebracht wurden. Gleichzeitig,

Der Cambridge-Kommentar ist prägnanter:

  1. von solchen ist das Himmelreich] Liebe, Einfachheit des Glaubens, Unschuld und vor allem Demut sind die idealen Eigenschaften kleiner Kinder und der Untertanen des Königreichs.
Mir persönlich gefällt, wie Sie geantwortet haben, indem Sie sich nur auf diese bestimmten Passagen und ihren Kontext konzentriert haben (es hat wieder einmal gezeigt, dass Sie mit Ihrer Erfahrung einen wertvollen Beitrag zur hermeneutischen Gemeinschaft geleistet haben). Ich denke, die Antwort geht jedoch nicht auf die Frage ein: "Kommen Babys in den Himmel, wenn sie sterben?".
@TiagoMartinsPeres李大仁 - Der Grund, warum ich diese Frage nicht angesprochen habe, ist, dass sie in den Texten des OP nicht angesprochen wird und daher nicht von ihnen beantwortet werden kann. 1 Kor 15:35-55 und 1 Thess 4:16, 17 legen etwas anderes nahe und sollten daher Gegenstand einer anderen Frage sein.

Kommen Babys in den Himmel, wenn sie sterben?

Kurz gesagt, die Antwort ist "NEIN"

Lukas 12:31-33 NASB

31 Trachte aber nach seinem Reich, und diese Dinge werden dir [b] zur Verfügung gestellt. 32 Fürchte dich nicht, kleine Herde, denn dein Vater hat sich entschieden, dir das Königreich zu geben. 33 „Verkauft euren Besitz und spendet ihn für wohltätige Zwecke; macht euch Geldgürtel, die sich nicht abnutzen, ein unerschöpflicher Schatz im Himmel, wo sich kein Dieb nähert noch eine Motte zerstört.

Du hast sie zu Königreichspriestern gemacht und wirst auf der Erde herrschen. "Kinder konnten nicht zu Priestern gemacht werden."

1/ In den heiligen Schriften lesen wir, dass Gott einige Menschen ausgewählt hat, Geistgeschöpfe als Teil seines himmlischen Königreichs zu werden, aber sie würden zum Zeitpunkt ihres Todes keine kleinen Kinder sein.

Offenbarung 5:9-10 (NASB)

9 Und sie sangen ein neues Lied und sprachen: „Du bist würdig, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu brechen; denn du bist geschlachtet worden und hast mit deinem Blut Menschen aus allen Stämmen, Sprachen, Völkern und Nationen für Gott erkauft.10 Du hast sie unserem Gott zu einem Königreich und zu Priestern gemacht, und sie werden über die Erde herrschen.“

„Kleine Herde“ (Lukas 12:32) – Erprobte und erprobte Nachfolger Christi werden in den Himmel kommen

2/ Diejenigen, die in den Himmel kommen, werden bewährte Nachfolger Christi sein. Das bedeutet, dass Babys oder Kleinkinder, die während der Jahre des christlichen Dienstes nicht vollständig getestet wurden, nicht in den Himmel gebracht werden.

Matthäus 16:24 (NASB) Jüngerschaft ist kostspielig

24 Da sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Wer mir nachfolgen will, der muss sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen.

Solche jungen Menschen, die während der Jahre des christlichen Dienstes nicht vollständig geprüft wurden, werden jedoch nicht in den Himmel aufgenommen, haben jedoch die Hoffnung, auf der Erde zum Leben erweckt zu werden. (Johannes 5:28, 29) Die Gesamtzahl derer, die in den Himmel kommen, wird also gering sein im Vergleich zu den vielen, die unter der Herrschaft des Königreichs Leben auf der Erde empfangen werden. Jesus sagte zu seinen Jüngern:

Lukas 12:32 (NASB)

32 Fürchte dich nicht, kleine Herde, denn dein Vater hat sich entschieden, dir das Königreich zu geben.

Die Bibel zeigt, dass die „kleine Herde“ aus 144.000 Menschen besteht, die von der Erde gekauft werden.

Offenbarung 14:3 (NASB)

3 Und sie sangen ein neues Lied vor dem Thron und vor den vier Lebewesen und den Ältesten; und niemand außer den 144.000, die von der Erde erkauft worden waren, konnte das Lied lernen .

Jesus sagte zu seinen treuen Jüngern „Ihr habt mir in meinen Prüfungen beigestanden“, Kinder konnten es nicht.

3/ In der Nacht des letzten Passahs mit seinen treuen Aposteln und nachdem Jesus das Abendmahl vorbereitet hatte, sagte er zu ihnen:

Lukas 22:28-30 (NASB)

28 „Ihr seid es, die mir in meinen Prüfungen beigestanden haben; 29 und so wie mein Vater mir ein Königreich gewährt hat, gewähre ich euch, 30 dass ihr in meinem Königreich an meinem Tisch essen und trinken dürft, und ihr werdet auf Thronen sitzen und die zwölf Stämme Israels richten.

Personen, die das Privileg haben, eine Auferstehung von den Toten zu empfangen, werden als „Kinder der Auferstehung“ bezeichnet (Lukas 20:36); auch diejenigen, die Miterben Christi sind, sind „die Kinder der Verheißung“ (Römer 9,8) oder Kinder „der freien Frau“ (Galater 4,31). Alle, die das Leben im Himmelreich erlangen wollen, müssen die kindlichen Eigenschaften von Demut, Empfänglichkeit und Vertrauen zeigen. (Mat 18:2-4) Männer und Frauen, die danach streben, Gott zu gehorchen, indem sie das Licht der Wahrheit in ihrem Leben offenbaren, werden als „gehorsame Kinder“ und als „Kinder des Lichts“ bezeichnet. 1. Petrus 1:14; Epheser 5:8.

In einigen portugiesischen Übersetzungen, wie Almeida Revista e Corrigida 2009 (ARC), ist es sehr offensichtlich, dass die Kleinen aus den erwähnten Passagen in das Himmelreich gehen. Zum Beispiel heißt es in Matthäus 19:14

Jesus, porém, disse: Deixai os pequeninos e não os estorveis de vir a mim, porque dos tais é o Reino dos céus.

Doch in einer wörtlicheren Version (sogar auf Portugiesisch, wie Bíblia Para Todos Edição Comum (BPT)) sind die Beweise nicht so klar – genau wie in NASB.


Wir wissen, dass, obwohl die Sünde von Adam in die Welt kam (Lehre der föderalen Hauptschaft ), Paulus am Ende von Römer 5 klar zeigt, dass wir für unsere Sünde sterben und nicht für Adams Sünde (Lehre der individuellen Schuld ), wie hier verwiesen wird . Außerdem wissen wir, dass das Gesetz nicht rettet und auch nicht die Errettung beseitigt, es verurteilt nur eine Tat (nach dem Gesetz würde ein Sohn, der seine Eltern verfluchen würde, getötet werden (3. Mose 20:9), aber das bedeutet nicht, dass er gerettet wurde / nicht gerettet wurde (tatsächlich werden viele Menschen, die gestorben sind und gegen das Gesetz verstoßen haben, durch den Glauben an den Gott des Gesetzes, der Christus ist, gerettet). Also, wenn man von hier aus gehen möchte, eine Antwort auf "Haben Babys Glauben an Gott?" oder "Möchte Gott, dass sie in den Himmel kommen?"

Aus Römer 1:20,

Denn seit der Erschaffung der Welt sind seine unsichtbaren Eigenschaften, das heißt seine ewige Kraft und sein göttliches Wesen, durch das Erschaffene klar wahrgenommen worden , so dass sie ohne Entschuldigung sind

Es gibt Raum für ein Baby, Teil einer Gruppe zu sein, die die Werke des Vaters aufgrund ihrer Unschuld nicht "klar wahrgenommen" hat (was die Eigenschaft sein könnte, von der in OPs-Passagen gesprochen wird). Dies könnte die Frage „Haben Babys Glauben an Gott?“ entfernen. Frage vom Tisch.

Dann gibt es 2 Samuel 12:23

Aber jetzt ist er gestorben; warum sollte ich fasten? Kann ich ihn wieder zurückbringen? Ich gehe zu ihm , aber er kehrt nicht zu mir zurück.

wo es so aussieht, als ob David sicher war, dass er seinen Sohn treffen würde; und die Idee, dass nur Davids Sohn dieses Privileg haben würde … dafür gibt es keine Unterstützung.

Persönlich stelle ich mir auch keinen Gott vor, angesichts seines Charakters, der in der ganzen Schrift gezeigt wird, dass er in der Lage ist, Babys in die Hölle zu schicken.

Also würde ich sagen, dass Babys basierend auf diesen Punkten in den Himmel kommen, weil Gott will, dass sie in den Himmel kommen.

Der Schlüssel zum Verständnis dessen, was Jesus sagte, liegt in dem Ausdruck „solchen wie diesen“. und dieser Ausdruck weist auf die Verwendung von „Analogie“ hin. In Matthäus 18:3-4 lehrte Jesus, indem er sagte: „Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr nicht bekehrt und wie kleine Kinder werdet, werdet ihr auf keinen Fall in das Himmelreich kommen. Wer sich also erniedrigt wie dieses kleine Kind, der ist der Größte im Himmelreich.“ In Sprüche 20:11 steht geschrieben: „Selbst ein Kind erkennt an seinen Taten, ob das, was es tut, rein und recht ist.“ Man kann eine tiefe spirituelle Lektion lernen, indem man das Verhalten kleiner Kinder/Babys sorgfältig beobachtet. Gott segne alle, die die Wahrheit suchen.

Gott befahl Saul, Kinder und Kleinkinder zu töten.

1 Samuel 15:3 Nun geh, greife die Amalekiter an und vernichte alles, was ihnen gehört. Schone sie nicht; Männer und Frauen, Kinder und Kleinkinder, Rinder und Schafe, Kamele und Esel zu Tode bringen.‘“

Warum?

1 Samuel 15:18 und schickte dich auf eine Mission und sagte: „Geh hin und weihe die sündigen Amalekiter der Vernichtung. Bekämpfe sie, bis du sie ausgelöscht hast.“

Weil sie sündig waren. Nicht alle diese Kinder werden in den Himmel kommen.

Jesus zeigte in den Evangelien die gnädige Seite Gottes, aber man muss die ganze Bibel in die Abwägung der Ansichten nehmen.

Hallo Simon Bar-Jonah, willkommen. Wenn Sie klarstellen: "Wie beantwortet das die Frage?" Das wäre großartig
Haben Sie Referenzen, die Ihre Argumentation stützen?

Kinder bedeuten hier Gläubige oder die Nachfolger Jesu. Das heißt, diejenigen, die Buße getan und den Glauben an Christus angenommen haben. Matthäus 18:3 und sprach: Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr euch nicht bekehrt und wie kleine Kinder werdet, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen.

Jesus sagt, dass Kinder in Matthäus 18:1-14 in den Himmel kommen .

Es ist wichtig anzumerken, dass das Himmelreich der Himmel ist .

Das Königreich Gottes ist überall dort, wo Gottes Wille getan wird ( Matthäus 12:22-28 & Matthäus 6:10 ) .

«Jesus sagt, dass Kinder in Matthäus 18:1-14 in den Himmel kommen.», wo genau?
Grüße Johannes. Ihre Antwort hier würde von einem spezifischeren Verweis auf die Verse profitieren, die Sie zur Unterstützung zitieren. Insbesondere Ihre Kernaussage, dass das Himmelreich der Himmel ist, bedarf der Unterstützung. Das Gleichnis vom Weizen und Unkraut zeigt Satan, wie er „Samen“ im Königreich des Himmels sät. Und bei der Erklärung dieses Gleichnisses, Matthäus 13,38, sagt Jesus, dass das Himmelreich (in) der Welt ist.
Ich habe dies abgelehnt, weil es ein Kommentar und keine Antwort ist.