Wie alt war Isaak, als er von Abraham geopfert wurde?

Gen 22: 5 ruft Isaak an, "na'ar" auf Hebräisch, (englische Übersetzung für "Junge")

"Von na'ar; (konkret) ein Junge (als aktiv), vom Säuglingsalter bis zum Erwachsenwerden; implizit ein Diener; auch (durch Interch. des Geschlechts) ein Mädchen (mit ähnlichem Alter) -- Baby, Junge, Kind, Jungfrau (vom Rand), Bursche, Diener, junger (Mann).“

http://biblehub.com/hebrew/5289.htm

In den Schriften von Josephus wird das Alter von Issac zur Zeit des Opfers, das Abraham für ihn bereit hielt, mit fünfundzwanzig Jahren angegeben. ( Antiquitäten der Juden : Englisch (1.13.2), Griechisch (2.227))

Google Josephus über die Bibel, S. 275, Issac als Opfer. (Josephus hätte rückblickend geschrieben, hatte aber möglicherweise Zugang zu mehr Informationen als wir heute haben.)

Diese beiden Ideen (zusammen mit den hebräischen Schriften über das Alter der „Jugendlichen“, die in der Geschichte von Elisa beschrieben werden, der Bären nach „Jugendlichen“ schickte, die ihn wegen heiliger Dinge belästigten, wurden diese Männer Jugendliche genannt, aber von Gelehrtenkommentaren so verstanden 20- bis 40-Jährige) ... die Summe davon lässt vermuten, dass Isaac ungefähr Mitte zwanzig, Anfang dreißig war.

Die jüdische mündliche Überlieferung legt nahe, dass Isaak siebenunddreißig war, als Abraham ihn auf dem Berg Moriah opferte.

Die folgende Zusammenfassung von Ryle (1921) liefert die Ergebnisse und allgemeinen Schlussfolgerungen der rabbinischen Tradition in Bezug auf genau diese Frage:

Die jüdische Tradition fand in der 'aḳêdah ein fruchtbares Thema, oder Bindung, von Isaac. Die folgende Passage aus dem Targum von Palästina ist ein gutes Beispiel für Haggada (dh Legende oder erklärende Überlieferung): „Und sie kamen an den Ort, von dem der Herr ihm gesagt hatte. Und Abraham baute dort den Altar, den Adam gebaut hatte, der von den Wassern der Sintflut zerstört worden war, den Noah wieder gebaut hatte und der im Zeitalter der Teilungen [dh der Zerstreuung der Völker] zerstört worden war. Und er legte das Holz darauf und band seinen Sohn Isaak und legte ihn auf den Altar auf das Holz. Und Abraham streckte seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen Sohn zu töten. Und Isaak antwortete und sprach zu seinem Vater: Binde mich richtig, damit ich nicht erbebe vor dem Elend meiner Seele und in die Grube des Verderbens geworfen werde und in deinem Opfer Unheiliges gefunden werde. Nun sahen die Augen Abrahams auf die Augen Isaaks; aber die Augen Isaaks blickten zu den Engeln in der Höhe, und Isaak sah sie, aber Abraham sah sie nicht. Und die Engel antworteten in der Höhe: Komm, sieh, wie diese Einsamen, die in der Welt sind, sich gegenseitig töten; wer tötet, zögert nicht; wer erschlagen werden soll, streckt seinen Hals aus. Und der Engel des Herrn rief ihm zu, &c.“
„Laut Jose ben Zimra wurde die Idee, Abraham zu versuchen, von Satan vorgeschlagen, der sagte: ‚Herr des Universums! Hier ist ein Mann, den du im Alter von hundert Jahren mit einem Sohn gesegnet hast, und doch hat er dir inmitten all seiner Feste keine einzige Taube oder junge Taube als Opfer dargebracht“ ( Sanh. 87b; Gen. R LV .). Nach Meinung von Jose ben Zimra fand die 'Aḳedah unmittelbar nach Isaaks Entwöhnung statt. Dies ist jedoch nicht die allgemeine Meinung. Laut den Rabbinern fiel die 'Aḳedah nicht nur mit dem Tod von Sara zusammen, sondern war auch die Todesursache, die über Abrahams Absicht informiert wurde, während er und Isaak auf dem Weg zum Berg Moriah waren. Daher muss Isaak dann siebenunddreißig Jahre alt gewesen sein ( Seder 'Olam Rabbah, Hrsg. Ratner, S. 6; Pirke R. El . XXXI.; Tanna debe Eliyahu R. XXVII.).“ Jüdischer Enzykl . sv Isaak.
„Die Juden erflehen die Barmherzigkeit Gottes durch das Opfer Isaaks, wie die Christen durch das Opfer Christi“ (Mayor, Ep. James , S. 97). Die Verdienste von Isaacs Unterwerfung wurden als überreich zum Ruhm der ganzen Rasse betrachtet; zB „Für die Verdienste Isaaks, der sich selbst auf dem Altar dargebracht hat, wird der Heilige, gesegnet sei Er, die Toten hernach auferwecken“ ( Pesikta Rab. Kahana , S. 200, Hrsg. Buber).

Ryle, Herbert E. (1921). Das Buch Genesis in der revidierten Fassung mit Einleitung und Anmerkungen . Cambridge: Cambridge University Press, 243-244.

Schalom, Segen.

In Genesis 22:4 heißt es:

Da erhob Abraham am dritten Tag seine Augen und sah den Ort von ferne. (Berg Morija)

und Jesus sagte in Johannes 8 56-58:

Dein Vater Abraham freute sich, meinen Tag zu sehen, und er sah ihn und freute sich. Da sprachen die Juden zu ihm: Du bist noch nicht fünfzig Jahre alt, und hast du Abraham gesehen? Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich.

Jesus sagt, dass Abraham ihn gesehen hat und tatsächlich vor Abraham existiert hat. ist es möglich, dass Jesus sich auf Genesis 22:4 bezog, dass Gott Abraham eine Vision gab, dass Jesus auf dem Berg Moriah gekreuzigt werden würde? Der christliche Glaube lehrt, dass Genesis 22 eine Theophanie war.

Genesis 22:8 sagt:

Und Abraham sagte: „Mein Sohn, Gott wird sich ein Lamm zum Brandopfer bereiten.“ So gingen sie beide zusammen.

Er selbst meinte Gott selbst und verkörperte, dass Gott das Ersatzlamm war. Für Israels Sünde. Der Prophet sagte in Jesaja 53:5-8:

Aber er wurde wegen unserer Übertretungen verwundet, er wurde wegen unserer Missetaten zerschlagen: die Strafe unseres Friedens lag auf ihm; und mit seinen Wunden sind wir geheilt. Alle, die wir wie Schafe sind, sind in die Irre gegangen; wir haben jeden auf seinen eigenen Weg gebracht; und der Herr hat ihm unser aller Missetat auferlegt. Er war bedrückt und bedrängt, und doch tat er seinen Mund nicht auf: Er wird geschlachtet wie ein Lamm, und wie ein Schaf vor seinen Scherern ist er stumm, also tut er seinen Mund nicht auf. Er wurde aus dem Gefängnis und dem Gericht genommen: und wer wird seine Generation verkünden? denn er wurde aus dem Land der Lebenden ausgerottet; wegen der Übertretung meines Volkes wurde er geschlagen.

Nach diesen Versen sah Abraham die Kreuzigung Jesu. Jesus wurde im Alter von 33 Jahren an dem Ort gekreuzigt, an dem Isaak geopfert wurde, und wenn Isaak eine Theophanie von Jesus wäre, müsste er mindestens 33 Jahre alt sein. Ich persönlich glaube, dass dies so ist, dass Genesis 22 sagt, dass sie zusammen gingen, und der Prophet sagte in Amos 3:3:

Können zwei zusammen gehen, außer sie sind sich einig?

Das bedeutet, dass Isaak mit seinem Vater einverstanden war, gemäß 1. Mose 4-8 geopfert zu werden, weil sie glaubten, selbst wenn Abraham Isaak opfern würde, dass Gott ihn auferwecken würde, selbst als er Jesus gekreuzigt und am dritten Tag auferstehen sah, gemäß dem, was Jesus in Johannes 8 sagte: 56.

Schalom sei gesegnet.

Unter Verwendung des Begriffs Akedah (Bindung), um sich auf das Ereignis zu beziehen, kann Isaacs Alter in Akedah aus zwei verwandten Passagen eingeschränkt werden:

1. Paulus Aussage in Gal 3,17 – die die Ansicht im proto-rabbinischen Kreis von Gamaliel widerspiegelt, unter dem Paulus die Thora studiert hatte – dass das Gesetz 430 Jahre nach Gottes Verheißung an Abraham und seine Nachkommen gekommen war. (Diese Aussage impliziert offensichtlich die Übernahme der Ansicht des „kurzen Aufenthaltes“ des Aufenthalts der Israeliten in Ägypten, dh dass das 430-jährige Intervall von Ex 12:40 mit Gen 15 begann.) Nun, Abrahams Glaubensakt, der in erwähnt wird Gal 3:6 und Gottes Verheißung an Abraham und seine Nachkommen, die in Gal 3:16 erwähnt werden, stehen in Gen 15:6 bzw. 15:18 innerhalb des Ereignisses, das als „Bund der Stücke“ bekannt ist. Daher müssen wir die Zeit schätzen, die zwischen Abrahams Abreise aus Haran (Gen 12,4-5) und der Verheißung in Gen 15,18 vergangen ist.

2. Innerhalb des „Bundes der Stücke“, der Prophezeiung in Gen 15:13, dass Abrahams Nachkommen („Samen“) 400 Jahre lang dienen und gequält werden würden. Die Knechtschaft und Bedrängnis von Abrahams Nachkommen kann so verstanden werden, dass sie in einem von zwei Momenten begonnen hat:

• beim Fest am Tag der Entwöhnung Isaaks, als Ismael Isaak verspottete (Gen 21:9), oder

• in Akeda, als Abraham das Holz des Brandopfers auf Isaak legte (Gen 22:6) und ihn dann band und auf den Altar legte, oben auf das Holz, und seine Hand ausstreckte und das Messer nahm, um ihn zu töten ( Gen 22:9-10).

Daher wird eine Konvention angenommen, einen bestimmten Moment als LLL.n zu bezeichnen , wobei:

• LLL sind die ersten 3 Buchstaben von Abr aham, Isa ac, Jac ob oder der Verheißung von Gen 15:18,

• n ist das Alter von LLL zu diesem bestimmten Zeitpunkt, wenn es sich um eine Zahl handelt, oder die Anzahl der Jahre, die seit LLL vergangen sind, wenn es sich um das Versprechen handelt,

Wir haben die folgende Abfolge von Ereignissen und Intervallen:

Abr.75. Abraham verlässt Haran (Gen 12:4-5).

• a (Zwischen Abrahams Abreise aus Haran in Gen 12:4-5 und der Verheißung in Gen 15:18 im Bund der Stücke verging Zeit)

Pro.0 = Abr.(75 + a). Bund der Stücke (1. Mose 15): Abraham glaubt dem HERRN und empfängt die 400-Jahre-Prophezeiung und die Verheißung.

• (25-a)

Pro.(25 - a) = Abr.100 = Isa.0. Isaak wird geboren (Gen 21:2-5).

• b (Isaaks Alter bei dem Ereignis, das die 400 Jahre der Knechtschaft und Bedrängnis von Abrahams Nachkommen begann, wie in Gen 15:13 prophezeit)

Pro.(25 + b - a) = Abr.(100 + b) = Isa.b. Beginn der 400-jährigen Knechtschaft und Bedrängnis der Nachkommen Abrahams : Entweder verspottet Ismael Isaak (Gen 21,9) oder Abraham opfert Isaak (Gen 22).

• (60-b)

Pro.(85 - a) = Abr.(160) = Isa.60 = Jac.0. Jakob wird geboren (Gen 25:26).

• 130

Pro.(215 - a) = Jac.130. Die Söhne Israels ziehen in Ägypten ein (Gen 47:9).

• (215 + a) (Dauer des Aufenthalts der Israeliten in Ägypten)

Pro.(430). Exodus .

Da der Bund der Stücke stattgefunden haben muss, bevor Sarai Abram Hagar zur Frau gab, was geschah, „nachdem Abram zehn Jahre im Land Kanaan gelebt hatte“ (Gen 16:3):

0 <= ein <= 10

Da die in Gen 15:13 prophezeite 400-jährige Knechtschaft und Bedrängnis von Abrahams Nachkommen mit Exodus endeten, haben wir:

400 = 430 - (25 + b - a)

0 = 30 - 25 - b + a

b = 5 + a

Somit haben wir:

0 <= ein <= 10

5 <= b <= 15

wobei sich die Werte beider variabler Zeitintervalle innerhalb ihrer jeweiligen 10-Jahres-Bereiche gemeinsam von links nach rechts bewegen. Dementsprechend reicht die Bandbreite der Aufenthaltsdauer der Israeliten in Ägypten, 215 + a, von 215 bis 225 Jahren.

Da 5 Jahre ein viel zu fortgeschrittenes Alter zum Abstillen sind, war das Ereignis, das die in Gen 15:13 prophezeite 400-jährige Knechtschaft und Bedrängnis von Abrahams Nachkommen begann, Akedah (was immer meine bevorzugte Option war, da ich das Holz für das Brandopfer trug und dann gefesselt und auf den Altar gelegt zu werden und geopfert zu werden, war echte Knechtschaft und Bedrängnis, im Gegensatz dazu, nur verspottet zu werden).

Somit entspricht b oben Isaaks Alter, als er von Abraham geopfert wurde, und ist, wie wir gesehen haben, gebunden an:

5 <= b <= 15

Da Genesis nicht zeigt, wie alt Abrahams Sohn/Junge Isaak damals war, konnten wir nur sein damaliges Alter berechnen. Wir müssten jedoch einige andere Informationen haben, wie z. B. das Alter einer anderen Person zu diesem Zeitpunkt, zusammen mit der Frage, wie viel älter oder jünger als Isaac diese Person war.

Isaak wurde Abraham im Alter von 100 Jahren geboren, Sarah sollte 90 Jahre alt werden und der Stiefbruder Ismael wäre wahrscheinlich 14 Jahre alt gewesen. Wir wissen nicht, wie alt sie waren, als Isaak angeboten wurde.

Wir wissen, dass Isaac heiratete, als er 40 Jahre alt war, Isaacs Zwillingssöhne Esau und Jacob wurden geboren, als er 60 Jahre alt war, und er starb mit 180. Wir kennen jedoch nicht die zeitlichen Unterschiede zwischen diesen Ereignissen und Isaacs Opferung . Wir wissen, dass Isaacs Frau Rebekah niemals ein Alter angegeben ist, und auch keine andere Frau außer Sarah.

Andere Informationen, die nicht helfen, sind die „Lebensspannen“ von Abraham (175 Jahre), Sara (127) und Ismael (137).

Mit den Informationen im Text können wir wirklich nicht feststellen, wie alt Isaac damals war.

Wenn wir davon ausgehen, dass Sarah in dem Jahr starb, in dem Isaak an den Altar gebunden wurde, können wir verstehen, warum der Midrasch sagt, dass Isaak 37 Jahre alt war.

Gen 23:1 besagt, dass Sara zum Zeitpunkt ihres Todes 127 Jahre alt war. Wir wissen, dass Sarah 90 Jahre alt war, als Isaak geboren wurde – Gen 17:17. Damit bleiben 127-90 = 37 Jahre bis zu dem Jahr, in dem Sarah starb. Aber wie ich eingangs sagte, hängt es von einer großen Annahme ab, dass Sarah im selben Jahr starb, in dem Isaac gebunden wurde.