Apostelgeschichte 15 ist ein beliebtes Kapitel für diejenigen, die sich mit dem Thema des mosaischen Gesetzes und seiner Anwendbarkeit auf die christliche Kirche befasst haben. Das Kapitel erzählt uns vom Jerusalemer Rat und den hitzigen Debatten, die über das Gesetz und die Heiden stattfanden: Sollen die Heiden das ganze Gesetz halten? Oder sollen sie eher nur ein paar wesentliche Teile behalten? Nach vielen Diskussionen veröffentlichte der Rat schließlich ein Schreiben mit der endgültigen Resolution. Doch etwas im Inhalt des Briefes enthüllt eine sehr faszinierende Tatsache über den Rat selbst:
22 Da schien es den Aposteln und den Ältesten samt der ganzen Gemeinde gut, Männer aus ihrer Mitte auszuwählen und sie mit Paulus und Barnabas nach Antiochia zu senden. Sie sandten Judas, genannt Barsabbas, und Silas, führende Männer unter den Brüdern,
23 mit folgendem Brief: „Die Brüder, sowohl die Apostel als auch die Ältesten, den Brüdern, die von den Heiden in Antiochien und Syrien und Kilikien sind, sei gegrüßt.
24 Da wir gehört haben, dass einige von uns ausgegangen sind und euch mit Worten beunruhigt und eure Gemüter verunsichert haben, obwohl wir ihnen keine Anweisungen gegeben haben,
25 es hat uns gut gefallen, da wir uns einig geworden sind, Männer auszuwählen und sie mit unserem geliebten Barnabas und Paulus zu euch zu senden,
26 Männer, die ihr Leben für den Namen unseres Herrn Jesus Christus riskiert haben.
27 Darum haben wir Judas und Silas gesandt, die euch dasselbe mündlich sagen werden.
28 Denn es hat dem Heiligen Geist und uns gut gefallen, euch keine größere Last aufzuerlegen als diese Forderungen:
29 dass ihr euch von Götzenopfern und von Blut und von Erwürgtem und von sexueller Unmoral fernhaltet. Wenn Sie sich davon fernhalten, werden Sie es gut machen. Lebewohl." [Apostelgeschichte 15:22-29 ESV]
Der Heilige Geist wurde in dem Brief ausdrücklich als eine der Parteien in der endgültigen Vereinbarung erwähnt. Das bedeutet, dass der Heilige Geist irgendwie Teil der Diskussion war und wahrscheinlich ein gewisses Gewicht und einen gewissen Einfluss auf die endgültige Resolution hatte, die den Heiden erteilt wurde.
Frage : Wie hat der Heilige Geist in das Jerusalemer Konzil eingegriffen? Durch welche Mittel war der Heilige Geist in der Lage, seine Meinung zu den diskutierten Themen auszudrücken? Wir wissen aus Vers 28, dass er sicherlich eine aktive Rolle im Konzil hatte, aber wie genau?
Lassen Sie uns diese Frage anhand der Zeugenaussagen von 3 Personen untersuchen, die anwesend waren.
Wozu der Heilige Geist gesandt wurde
Die Jerusalemer Konferenz scheint eine Erfüllung des Versprechens zu sein, das Jesus in Johannes 14,26 gegeben hat:
Aber der Tröster, das ist der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.
Sie mussten etwas wissen und der Heilige Geist offenbarte ihnen, was sie wissen mussten. (Dieser Gedanke ist unabhängig davon relevant, ob Johannes anwesend war oder nicht; dies soll auch keine erschöpfende Liste der Aufgaben des Heiligen Geistes sein.)
Das Zeugnis des Jakobus
Das obige stimmt mit der Verheißung in Jakobus 1:5 überein
Wem von euch die Weisheit fehlt, der bitte Gott, der allen Menschen großzügig gibt und keine Vorwürfe macht; und es wird ihm gegeben werden.
James glaubte daran, Gott zu bitten, wenn er Weisheit/Weisung brauchte.
Das Beispiel Petri
16 Simon Petrus antwortete und sprach: Du bist der Christus, des lebendigen Gottes Sohn.
17 Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Gesegnet bist du, Simon Barjona! Denn Fleisch und Blut haben es dir nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel. (Matthäus 16:16-17)
Petrus wusste, wie man eine wichtige Wahrheit durch Offenbarung von Gott lernt. Ich vermute, er hat aus dieser Erfahrung gelernt und das Prinzip in Zukunft angewendet.
Die Paulusbriefe
Paul ist normalerweise wortreich, dies ist hier hilfreich, da das OP fragt, wie dieser Prozess funktioniert.
17 damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis von ihm gebe:
18 Die Augen eures Verstandes werden erleuchtet... (Epheser 1:17-18)
Beachten Sie die Ähnlichkeit der Ideen mit den vorherigen Beispielen von James & Peter.
Paulus weist auch darauf hin, „erleuchtet“ zu sein. Dies scheint sicherlich eine angemessene Beschreibung dessen zu sein, was an Pfingsten geschah (siehe Apostelgeschichte 2:2-4).
Paulus liefert zusätzliche Details zu diesen Gefühlen im Galaterbrief:
22 Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut, Sanftmut, Güte, Glaube,
23 Sanftmut, Mäßigkeit ... (Galater 5:22-23)
Einige haben diese Verse so interpretiert, dass sie darauf hindeuten, dass Sie so handeln werden, wenn Sie dem Heiligen Geist folgen. Andere haben es so verstanden, dass Sie sich so fühlen werden, wenn Sie vom Heiligen Geist erleuchtet sind. Ich bin der Meinung, dass beides zutrifft.
Eine leise leise Stimme
Zu beschreiben, wie sich die Erleuchtung durch den Heiligen Geist „anfühlt“, wurde damit verglichen, jemandem, der sie noch nie gesehen hat, Farben zu beschreiben … wie können Sie das ohne einen gemeinsamen Bezugspunkt tun?
Das Beste, was Sie tun können, ist:
Ich glaube, eine der besten Beschreibungen ist die von 1 Könige 19:12:
11 Und er sprach: Geh hin und stell dich auf den Berg vor den Herrn! Und siehe, der Herr ging vorüber, und ein großer und starker Wind zerriß die Berge und zerschmetterte die Felsen vor dem Herrn; aber der Herr war nicht im Wind, und nach dem Wind ein Erdbeben; aber der Herr war nicht im Erdbeben:
12 Und nach dem Erdbeben ein Feuer; aber der Herr war nicht im Feuer: und nach dem Feuer eine stille kleine Stimme .
Beachte noch einmal die Parallelen zu Pfingsten. Ich verstehe diese Passage, um zu beschreiben, wie Gott durch den Heiligen Geist zu Elia spricht.
Abschluss
Die Zeugnisse der Anwesenden deuten darauf hin, dass Gott das Versprechen „bittet und ihr werdet empfangen“ wirklich erfüllen wird, und es werden Beispiele für Offenbarungen von Gott gegeben.
Anscheinend brauchten die Apostel einige Zeit, um zu lernen, wie man die Erleuchtung durch den Heiligen Geist empfängt – um die stille leise Stimme zu empfangen und zu erkennen – also sollte es uns nicht überraschen, wenn es nicht so einfach und gedankenlos ist wie das Atmen (siehe, was ich tat Dort?). In jedem Fall scheint die Vorbereitung dem Empfang der Stimme Gottes durch den Heiligen Geist vorausgegangen zu sein.
Es gibt eine Menge Theologie, die mit diesem Thema verbunden ist. In diesem Beitrag habe ich versucht, mich relativ eng an eine hermeneutische Darstellung des Textes zu halten.
Eine 4-minütige Zusammenfassung dessen, was ich persönlich glaube und warum mir das Thema wichtig ist, finden Sie hier . Eine ausführlichere Diskussion findet sich in diesem Gleichnis .