Wie ist der Heilige Geist entstanden? [abgeschlossen]

Wer hat den Heiligen Geist erschaffen? Hat der Heilige Geist von Anfang an existiert oder war es Gott, der den Heiligen Geist erschaffen hat? Wenn es Gott war, warum heißt es dann, dass die Mitglieder der Heiligen Dreifaltigkeit voneinander unabhängig sind, aber einen ewigen dreieinigen Gott bilden?

Diese Frage muss auf eine bestimmte Tradition beschränkt werden, da es Meinungsverschiedenheiten gibt. Einige Traditionen lehnen die Dreifaltigkeit ab.
Ich denke, es ist fair, dies einer trinitarischen Perspektive zuzuschreiben und anstelle einer benannten Tradition die klassische Formulierung des nizänischen Christentums zu erklären.

Antworten (3)

Gemäß dem Mainstream-Christentum ist der Heilige Geist eine Person der Dreieinigkeit – grob gesagt ein Teil Gottes. Deshalb wurde er nicht erschaffen. Er ist ewig, ohne Anfang und ohne Ende. Dies wird am besten (wenn auch nicht unbedingt am verständlichsten) im Athenasischen Glaubensbekenntnis zusammengefasst :

So wie der Vater ist; so ist der Sohn; und das ist der Heilige Geist. Der ungeschaffene Vater; der ungeschaffene Sohn; und der Heilige Geist ungeschaffen.

Etwa 98 % der Christen halten an dieser Ansicht fest.

Für diejenigen, die nicht an die Dreifaltigkeit glauben, wird der Heilige Geist normalerweise als eine „unpersönliche Kraft“ oder das Handeln Gottes oder einfach als eine andere Art bezeichnet, sich auf Gott zu beziehen (im Gegensatz zu einer separaten Person). Auch in diesen Fällen stellt sich nicht die Frage, „wer den Heiligen Geist erschaffen hat“. Er hat immer existiert.

Diese Antwort würde durch einen Hinweis auf das Glaubensbekenntnis von Nizäa verbessert, in dem wir lesen, dass der Heilige Geist durch den Vater und/oder durch den Sohn ( filioque !) wegen der Schöpfungsordnung dem Sohn und dem Geist überlegen. Es ist aber ein guter Anfang!
Ich glaube nicht, dass die Meinungsverschiedenheiten der Filioque die gestellte Frage nicht wirklich beeinflussen. Beide Seiten würden zustimmen, dass der Heilige Geist ungeschaffen ist.
Wenn Sie die Doktrin der „unpersönlichen Kraft“ erwähnen, ist das typischerweise eine Doktrin der Weißen Jehovas. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (Mormonen) glaubt, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist unterschiedliche Wesen sind, die in ihrer Absicht eins sind.

Gemäß der Trinitätstheorie wurde der heilige Geist nie erschaffen, da die Theorie besagt, dass der heilige Geist Gott ist, genauso wie der Vater Gott und der Sohn Gott ist. Da die Trinitätstheorie behauptet, dass der Vater und der Sohn von Ewigkeit her sind, ist also auch der heilige Geist ungeschaffen.

Gemäß der Schrift ist der Heilige Geist ungeschaffen, da der Heilige Geist die wirksame Präsenz und Kraft von Yahuweh (Gott) ist, aber keine von Yahuweh (Gott) selbst getrennte Person ist. Obwohl er keine separate Person ist, ist der Heilige Geist immer noch „persönlich“, nur keine „Person“.

2. Korinther 3:17 The Scriptures 1998+ (17) Nun ist יהוה der Geist, und wo der Geist von יהוה ist, da ist Freiheit.

Willkommen auf der Website. Hier versuchen wir nicht, zwischen widersprüchlichen „Wahrheitsansprüchen“ christlicher Gruppen zu entscheiden. Wir berichten darüber, was Christen für wahr halten. Ihre Ansicht darüber, was die Schrift sagt, ist zwar für Sie gültig, wird aber von der Mehrheit der Christen nicht akzeptiert.
Es ist hilfreich, „persönlich“ und doch nicht „Person“ zu erklären. Das ist verwirrend. Der Heilige Geist ist getrennt von Jesus, nimmt und empfängt von Ihm (Johannes 16_13-15) und wird „Er“ genannt und nicht es. Diese und weitere Attribute machen in meinem Buch eine Person aus.
„Keine getrennte Person“ ist nicht doktrinär repräsentativ für das Christentum von Nizäa (dh die überwiegende Mehrheit).
@Steve - Die ursprüngliche Frage erforderte dies nicht. Sie sollten jedoch in das Griechische und den Kontext dieser Schriften schauen, um „er“, „sie“, „es“ zu bestimmen. Sehen Sie sich auch die Geschlechtsbezeichnung des Heiligen Geistes an, wie sie in den hebräischen Texten verwendet wird. Verlassen Sie sich nicht nur auf die englischen Übersetzungen.
@Caleb - Das Nicene-Christentum ist nicht repräsentativ für das biblische Christentum oder den Glauben und das Leben unseres Messias. Katholische Räte haben nicht das Recht, die Schrift zu ändern und zu diktieren, was wahr ist. Recherchieren Sie auch etwas über die Geschichte. Der Rat von Nicäa ist weder Vertreter des Rates von Calcedon noch Vertreter des Rates von Konstantinopel. Der Heilige Geist war nicht einmal im ursprünglichen Glaubensbekenntnis von Nicäa enthalten.
Ich glaube, Sie haben missverstanden, worum es auf dieser Seite geht. Wir sind nicht hier, um die Wahrheit zu argumentieren – wie Sie denken, dass sie sein sollte – oder sogar so, wie sie wirklich sein sollte – ist irrelevant. Wir sind hier, um darüber zu sprechen, was das Christentum denkt. Und Ihre Antwort hier ist offensichtlich nicht im Einklang damit (und identifiziert nicht den Standpunkt, von dem sie spricht). Und ich bin mir der historischen Probleme mit diesen Räten bewusst ...

In den meisten anderen Sprachen als Englisch sind das Wort für Geist und das Wort für Atem das gleiche Wort. Die Schöpfungsgeschichte erzählt uns, dass die Erde formlos war und der „Geist“ oder „Hauch“ Gottes über den Wassern oder dem Abgrund schwebte. Nach dem Johannesevangelium war Jesus das „Wort Gottes, das bei Gott war und Gott war“. Als Gott die Schöpfung ins Dasein rief, war das gesprochene Wort Jesus und der Heilige Geist ist der Atem, der das Wort aktiv macht und aus dem Chaos den Kosmos erschafft. Der Heilige Geist ist gegenwärtig und beobachtbar, weil er der grundlegende Aspekt Gottes (der Dreieinigkeit) ist, der die Materie (Gottes Schöpfung) in das verwandelt, was Gott beabsichtigt hat. Der Geist, Atem oder Wind Gottes ist eigentlich Gott, der seiner Schöpfung Leben einhaucht.

Während das, was Sie geschrieben haben, wahr ist, haben Sie nicht wirklich erklärt, wie der Heilige Geist entstanden ist.
@curiousdannii ist richtig, wie formuliert beantwortet dies die Frage nicht, obwohl es nahe kommt. Dies kann behoben werden, indem einfach hinzugefügt wird: „Der Heilige Geist war am Anfang anwesend, weil …“ Bitte erwägen Sie, dies zu bearbeiten, um die eigentliche Frage explizit anzusprechen, anstatt es dem Publikum zu überlassen, die Punkte zu verbinden.
Wie ist der Heilige Geist entstanden? [abgeschlossen]
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