Wie kamen die Evangelien zu ihren Namen? [abgeschlossen]

Im Gegensatz zu den Briefen, die am Anfang den Namen des Autors haben, sagen die Evangelien nicht, wer sie geschrieben hat. Wie wurden die Namen Matthäus, Markus, Lukas und Johannes mit ihnen verbunden, und wie sicher können wir sein, dass dies die tatsächlichen Autoren sind?

Das klingt nach 4 verschiedenen Fragen :)
Diese Frage ist zu weit gefasst, Sie sollten separate Fragen zu bestimmten Autoren und Büchern stellen.
@LanceRoberts: Das wäre überflüssig. Dieselbe Tradition gibt uns allen vier Namen.

Antworten (1)

Sie werden traditionell so benannt und wir können nicht zu 100 % sicher sein, dass die Tradition korrekt ist.

  • Während die frühen Christen sagen, dass Matthäus entweder auf Hebräisch oder Aramäisch geschrieben wurde, legen neuere Forschungen etwas anderes nahe. Unsere einzigen Quellen stammen jedoch mindestens eine halbe Generation später.
  • Die einzigen Beweise, die wir für Marks Urheberschaft haben, sind Schriften über eine Generation später.
  • Auf den Verfasser von Lukas/Apostelgeschichte lässt sich teilweise aus dem Inhalt des Neuen Testaments schließen, aber wir können uns immer noch nicht sicher sein.
  • Johannes hat auch die Tradition, dass es von Patmos geschrieben wurde (und es gibt einige apokryphe Geschichten, die bis in die frühchristliche Ära zurückreichen), aber kurz und knapp ist, dass wir nicht einmal garantieren können, dass alles Johannes im Neuen zugeschrieben wird Das Testament stammt tatsächlich von demselben Mann.

Dann gibt es Fragen wie, wie misst sich Q darin, oder war es von Anfang an ein Q? (Mein Hebräisch-Professor glaubte tatsächlich an die traditionelle Reihenfolge Matthäus-Markus-Lukas). (Persönlich vermute ich, dass es tatsächlich ein Evangelium von Matthäus auf Hebräisch oder Aramäisch gab, es dann ins Griechische übersetzt und geändert wurde, um das Evangelium zu werden, das wir heute kennen, das Original würde jedoch als Q dienen. Natürlich, Ich bin Programmierer, kein Theologe).

Basiert die Patmos-Tradition ausschließlich darauf, den Verfasser des Evangeliums mit dem Verfasser der Offenbarung zu identifizieren?
Die Dokumente für den Aufenthaltsort und die Umstände von Johannes dem Evangelisten im späten ersten Jahrhundert sind hier besser dargestellt, als ich es hier erklären kann.
Es gibt 2 Kopien von Matthäus auf Hebräisch (Aramäisch ist anders und dies ist definitiv mischnaisches Hebräisch). Ich habe eine Kopie von einem davon gesehen. Beide mss. sind mittelalterlich, aber sie werfen die Frage auf, warum sie aus dem Griechischen ins Hebräische übersetzt wurden? Darauf gibt es keine gute Antwort. Der Übergang vom Hebräischen ins Griechische ist jedoch absolut sinnvoll, da sich die Kirche ausbreitet.
@FrankLuke Meine Vermutung ist, dass die Originalversion wie Q verloren gegangen ist ... vorausgesetzt, sie existierte.
@cwallenpoole, sicher. Ich denke, diese beiden hebräischen Matthäus-Kopien waren Kopien des verlorenen hebräischen Originals.
Wie kamen die Evangelien zu ihren Namen? [abgeschlossen]
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