Was ist das Urteil über das Lesen des Korans, zB wie das Vervollständigen eines ganzen Korans nicht von einer Person, sondern das Teilen von Juzz mit Familienmitgliedern oder Freunden?
Die Katmah als Abschluss der Lektüre des Korans
Zunächst ist es im Grunde irrelevant, wie Sie den Koran lesen oder vervollständigen. Aber wenn Sie es vervollständigen möchten, sollte jeder von Ihnen den gesamten Koran gelesen haben - egal, ob er in der richtigen Reihenfolge war oder nicht -, sonst erhalten Sie nicht die Belohnungen für das Vervollständigen (siehe Fatwa Islamqa #50781 ) .
Die einzigen Belohnungen, die Sie erhalten können, sind die, die Sie tatsächlich gelesen oder rezitiert haben. Ich kenne die Praxis, Teile des Korans (ein paar Ahzaab, Aj-za' usw.) unter vielen Lesern zu verteilen, aber selbst wenn es technisch gesehen eine Khatmah (eine vollständige Lesung) ist oder mehr als eine sein könnte, solange Diese Leser hören nicht zu, während nur einer von ihnen liest, es kann kaum für einen von ihnen als Khatmah betrachtet werden.
Sie könnten jedoch auch die Belohnungen für das Lesen und Zuhören erhalten, wenn einer von Ihnen jedes Mal einen Teil des Korans las, während die anderen zuhörten, bis Sie ihn vervollständigt hatten.
Fazit: Eine Khatmah الختمة (eine vollständige Lektüre des Korans ختم القرآن von al-Fatiha -1. Sure- bis an-Nass -114. und letzte Sure) zählt nur, wenn man sie selbst gelesen oder zumindest angehört hat.
Die Khatmah als die Versammlung, wenn der Koran vollendet sein wird
Eine Person, die das Ganze rezitiert hat, hat jedoch ein besonderes Gebet, daher wird dringend empfohlen, Menschen einzuladen und zu versammeln, um einem Khatma beizustehen und während des Gebets Ameen zu sagen.
Hier einige Referenzen mit meiner eigenen Übersetzung - mit Ausnahme des Hadith aus Islamqa - mit der nötigen Sorgfalt:
ان أنس إذا ختم القرآن جمع ولده وأهل بيته فدعا بهم
Anas (ibn Malik) pflegte, als er im Begriff war, den Koran zu vervollständigen, seine Kinder und Ehefrauen zu versammeln und Gebete zu verrichten (ad-Darimi)اقرؤوا القرآن وسلوا الله
. Tabarni in seiner al-Kabir- Quelle dazu im früheren Hadith )Anas ibn Malik (möge Allah ihm barmherzig sein) hatte eine Lektüre des Qur'an beendet, er versammelte seine Familie und machte Du'a' (islamqa #65581 )
مَنْ ققرأأ الْقُرْآنَ ثُمّّ د دَعا ، أ أأمّنَ عَلى دُُائِئِ أáْبَعّ علَافِ مَلكٍ للكٍ للكٍ للكٍ ل ل ide
, der den Quran abgeschlossen hat, und dann einen Ermobilienviertaustaustaustaustausendungen sagen. ( sunan ad-darimi )
Laien würden dies auch Khatma nennen, aber dies ist nur die Sitzung, in der der Koran vervollständigt wird, nicht das, was wir Khatma nennen.
Medi1Saif