Wie sagt man Kaddisch, wenn man mitten in Amida ist?

Ziemlich einfach: Wie sagt man Kaddisch, wenn man mitten in Amida ist? Einige Beispiele dazu: Wenn Sie zu spät kommen; wenn Sie lange brauchen, um Amida zu sagen.

Antworten (1)

Man darf die Amida nicht unterbrechen, um Kaddisch zu rezitieren, wenn man mitten in der Amida ist . Vielmehr sollte man innehalten und der Person, die das Kaddisch rezitiert, still (und aufmerksam) zuhören und damit seiner Verpflichtung nachkommen ( Shulchan Aruch OC 104:7 ).

Nach dem Wort yisbarach (nach amein y'hei sh'meih rabba ) sollte man mit seiner amida fortfahren und nicht auf den Rest des kaddish hören ( Mishna B'rura 104:27 ).

Dieser Ansatz sollte auch für Bar'chu und K'dusha verwendet werden ( Mishna B'rura 104:26,28).

Hat man bereits den Schlusssegen der Amida (und am besten auch das erste yihyu l'ratzon ) vollendet, kann man mit amein y'hei sh'meih rabba usw. sowie mit amein auf die Satzendung da'amiran b antworten 'alma ( Mischna B'rura 122:1 ). (Man kann auch auf k'dusha , bar'chu , amein auf den dritten und sechzehnten Segen der Wiederholung der Amida und die Worte modim anachnu lach aus dem modim d'rabbanan antworten ).

Wenn jemand das abschließende yihyu l'ratzon am Ende der Amida vollendet hat , aber irgendwie keine Chance hatte, drei Schritte zurückzugehen, kann er auf alles antworten ( Mishna B'rura 122:4).

Ich hatte den Eindruck, dass sich @NS23 auf einen Trauernden bezieht, der zu spät kommt und kaddisch sagen sollte , nicht nur antworten. AFAIK, die Antwort ist, dass er die Amidah nicht unterbrechen kann, um Kaddisch zu sagen. Wenn er fertig ist und yiyhiu ratzon gesagt hat, aber noch nicht zurückgetreten ist und Oseh shalom gesagt hat, kann es durchaus Gründe geben, ihm zu erlauben, Kaddisch zu sagen, da er sich im selben Zustand wie der Shat'z befindet und am Ende zurücktritt von kaddish dienen auch für die Amidah.
@Epicentre Wie ich schrieb: "Man darf die Amida nicht unterbrechen, um Kaddisch zu rezitieren, wenn man sich mitten in der Amida befindet." Sie können sehr wohl Recht haben, dass er tatsächlich Kaddisch rezitieren kann , wenn er das zweite Yihyu l'ratzon beendet hat , aber nicht in der Lage war, drei Schritte zurückzugehen , insbesondere angesichts des von Mishna B' zitierten Ma'amar Mord'chai . rura 122:4 (der erlaubt, an dieser Stelle ברוך הוא וברוך שמו zu sagen).