Welchen halachischen Status hat der zum Islam Bekehrte, bleibt er trotz Bekehrung Jude? Ich frage speziell nach dem Fall der Muslime, da sie die Tora nicht leugnen und glauben, dass sie in den sechs obligatorischen Artikeln des Islam steht, noch sind die Muslime Avodah Zara wie das Mehrheitschristentum, das aufgrund der Vernichtung Jesu eindeutig Avodah Zarah ist. Gibt es für sie daher einen Sonderstatus?
Maimonides macht in „Gesetze der Buße“, Kapitel 3, deutlich, dass ein Jude, der die unwiderrufliche Gültigkeit der Tora im Sinne des Judentums leugnet, als Sünder, aber dennoch als Jude angesehen wird. Daher würde ein Jude, der zum Islam konvertiert, in diese Kategorie fallen.
Es gibt Meinungen, dass es nach der Rückkehr zum Mainstream-Judentum für den Einzelnen am besten wäre, wieder in eine Mikwa (rituelles Bad) einzutauchen, wie es eine Gruppe von Karäern tat, die unter der Aufsicht eines Berühmten zum Mainstream-Judentum zurückkehrten Rabbi Abraham der Prinz (vermutlich Sohn von Maimonides).
Es ist eine interessantere Frage, wie weit sich das Gummiband biegen kann, bevor es reißt. Wenn eine ganze Bevölkerung das Judentum vor mehreren Generationen aufgegeben hat, wie lange betrachten wir sie dann noch als Juden? Aber auf individueller Ebene würde er immer noch als Jude betrachtet werden.
Vor über 800 Jahren diente der Sohn von Rabbi Abraham ibn Ezra tatsächlich einmal als Imam, es gab viele Diskussionen darüber, ob er zu diesem Zeitpunkt tatsächlich vorhatte, das Judentum aufzugeben, oder ob dies einfach ein Job war, den er angenommen hatte als er am verhungern war.
Monika Cellio
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