Warum suchen wir keine Konvertiten zum Judentum?

Juden haben andere Erwartungen an Nichtjuden als andere Religionen an ihre Ungläubigen.

Juden glauben, dass allen Menschen geboten ist, G-tt zu gehorchen, und Seine Gebote schaffen eine machtvolle und heilige Verbindung zwischen Ihm und jedem Einzelnen. Die Gebote, die für alle gelten, heißen die 7 Gebote der Kinder Noahs .

Es gibt eine weitere, höhere Ebene der Verbindung zu G-tt, die in [Hunderten von] zusätzlichen Geboten verkörpert ist, die eine stärkere und persönlichere Verbindung zu G-tt schaffen. Dies sind die Gebote, die für alle Juden gelten – die Mizwot . Sobald Sie auf dieser Ebene sind, gelten diese Mizwot für Sie und Ihre Kinder für immer, auch wenn Sie darauf verzichten oder sie ignorieren.

Um zu verstehen, wie und warum diese zweite Kategorie entstanden ist, müssen Sie einige historische Nachforschungen anstellen, aber in der heutigen Zeit sollten Sie sich daran erinnern, dass Juden nicht glauben, dass jemand auf der ersten, grundlegenden Ebene die Verpflichtungen des Judentums übernehmen muss zweite, höhere Ebene. Es wäre eine schöne, lobenswerte und lobenswerte Sache, aber aufgrund der umfassenderen Verpflichtungen erhöht ein potenzieller Konvertit den Einsatz ernsthaft. Wenn sie sich als inspiriert und engagiert erweisen, die zusätzlichen Gebote zu erfüllen, werden die jüdischen Gerichte sie als neue Juden akzeptieren und willkommen heißen, aber viele Bekehrungskandidaten haben ein traurig oberflächliches Verständnis dafür, was sie auf sich nehmen. Es ist besser für sie, Nichtjuden zu bleiben, als Juden zu werden, die übertreten und G'ttes Willen für sie ignorieren.

Infolgedessen sind die Juden im Allgemeinen froh, dass der Rest der Welt so bleibt, wie sie ist. Wir akzeptieren selbstmotivierte Bekehrte nach ausgiebigem Studium und Übung, aber wir suchen sie nicht auf und bekehren sie nicht. Es gibt Institutionen und Einzelpersonen, die Nichtjuden helfen, die für sie geltenden Gebote zu lernen und zu halten, aber wie Sie sich vorstellen können, lag der Schwerpunkt immer darauf, Juden zu helfen, ihre eigenen Mizwot zu lernen und zu halten.

Wie üblich gibt es viele Antworten auf diese Frage, alle hängen zusammen.

Beginnen wir zunächst mit einer kurzen Geschichte. Zur Zeit Abrahams versuchte Abraham, viele Menschen zu bekehren. Er tat dies, indem er ein offenes Zelt hatte, das Menschen aus allen Richtungen erlaubte, zu kommen und etwas über G'tt zu lernen. Dann, in der Zeit des Auszugs aus Ägypten, akzeptierte das jüdische Volk wieder alle Konvertiten, die zum jüdischen Volk kamen und Teil der Nation wurden. In der jüdischen Tradition wurden diese Menschen als „Eruv Rav“ oder die „gemischte Menge von Menschen“ bezeichnet, die nicht von den israelischen Stämmen stammten, aber die Wunder sahen, die in Ägypten geschahen, und sich G'tt anschließen wollten.

Traditionell war der Eruv Rav die Quelle vieler schlimmer Dinge, die das jüdische Volk tat. Einige erklären, dass dies geschah, weil sie, obwohl sie von G-tt beeindruckt und inspiriert waren, dem jüdischen Volk nicht wirklich treu waren.

Springen Sie ein paar hundert Jahre nach vorne, und vor der Zeit des Christentums führten die Führer des jüdischen Staates einen Krieg mit den Idumäern. Nachdem sie den Krieg gewonnen hatten und die ständigen Kämpfe über Generationen hinweg satt hatten, beschlossen die Führer, die Idumäer davon zu überzeugen, alle zum Judentum zu konvertieren. Sie taten dies, und Jahrhunderte später schlossen sich einige Juden idumäischer Abstammung (nämlich König Herodes) Rom an, wurden Führer Israels und waren sehr grausam gegenüber dem jüdischen Volk. Auch hier wurde ihre Loyalität gegenüber dem jüdischen Volk in Frage gestellt.

Juden mögen also im Allgemeinen keine Massenbekehrungen von Menschen, die sich dem „Gewinnerteam“ anschließen. Es stellt sich die Frage nach ihrer Loyalität gegenüber dem Judentum und dem jüdischen Volk. In anderen Religionen wie dem Christentum und dem Islam ist das keine so große Sache, weil das Religionen sind, die aus vielen Nationen bestehen, während das Judentum eine Religion ist, die nur aus einer einzigen Nation besteht. Sie können nicht jüdisch sein und kein Teil des jüdischen Volkes sein.

Auf einer anderen Ebene machen wir uns keine Sorgen darüber, viele Mitglieder zu verlieren oder nicht genug Juden zu haben. In der Thora sagt G'tt, dass man das jüdische Volk nicht direkt zählen soll, sonst kommt eine Plage. Uns wird auch versprochen, dass wir eine ewige Nation sein werden. Wir werden niemals aussterben. Aufgrund dieses Versprechens und einer allgemeinen Aussage, dass unsere Zahlen nicht wirklich gezählt werden sollten (außer wenn es unbedingt nötig ist, um Gemeinschaftsprojekte aufzubauen oder den Armen zu helfen), gibt es keine Bedenken, dass wir „zu klein“ sind, oder dass andere Gruppen von Menschen sind größer als wir.

Aus der Perspektive des Judentums wissen wir, was richtig und richtig für unser Volk ist. Wir kennen die Wahrheit und stehen mit niemandem auf der Welt im Wettbewerb. Wir teilen, was wir über G-tt und seine Einheit wissen, und über das Leben in einer gerechten Gesellschaft. Der Rest der Details, wie andere Nationen leben, ist nicht unser Anliegen. Solange die Menschen gerecht und friedlich handeln und nicht versuchen, uns unser Zuhause wegzunehmen, lassen wir andere Menschen so leben, wie sie leben möchten.

Um Yoels Antwort zu erweitern: Das jüdische Volk ist kollektiv verpflichtet, die 613 Gebote in der Thora (den Büchern Genesis bis Deuteronomium) zu halten. Nichtjuden sind, wie Yoel anmerkt, (unserer Ansicht nach) nur verpflichtet, sieben grundlegende Gebote zu befolgen, die den Söhnen Noahs gegeben wurden. Dazu gehören: Ein Gebot, Gerichte zu errichten und Blasphemie, Diebstahl, verbotene sexuelle Beziehungen (z. B. Inzest), Mord, Götzendienst und das Essen von Fleisch lebender Tiere zu verbieten. Nicht allzu schwierig, es sei denn, Sie essen gerne "Rocky Mountain-Austern" (wenn Sie fragen müssen, tun Sie es nicht) und bestimmte Schalentiere, die lebendig gegessen werden.

Wenn also jemand, der konvertieren möchte, zu einem Rabbiner kommt, wird der Rabbi ihm sagen, dass es sehr schwierig, sehr kompliziert und sehr teuer ist, ein religiöser Jude zu sein (das Zeigen eines Konversionskandidaten für jüdische Tagesschulen sollte eine obligatorische Warnung sein). jeder Konvertit). Außerdem wird er ihnen sagen, wie viel Hass sich auch heute noch gegen Juden richtet. Er wird sagen: „Du tust dir keinen Gefallen, indem du jüdisch werden willst. Wenn du so bleibst, wie du bist, und dich den sieben noachidischen Gesetzen verpflichtest, wirst du definitiv einen Platz in der zukünftigen Welt haben verpflichtet, die 613 Gebote so zu befolgen, wie sie gelten, und Sie werden göttliche Strafe erhalten, wenn Sie rückfällig werden." Siehe Yevamos 47a.

Wenn Sie jedoch einen Bekehrungskandidaten haben, der diese Warnungen abtut und etwas sagt wie: „Ich höre, was du sagst, Rabbi, aber ich begnüge mich nicht nur mit einem Anteil an der kommenden Welt; G-tt hat es befohlen Jüdische Menschen sollen danach trachten, heilig zu sein, weil er heilig ist (3. Mose 19:2), und ich möchte diese Herausforderung auch“, dann haben Sie einen guten Bekehrten.

Es besteht keine Notwendigkeit, dass ein Nichtjude Jude wird. Auch Nichtjuden spielen eine wesentliche Rolle bei der Vorbereitung dieser Welt auf die kommende Welt. Sie dienen G-tt durch ihre eigenen sieben obligatorischen Gebote , die sie befolgen müssen, um sich einen Platz in der nächsten Welt zu sichern.