Wie sollen Christen an einer Demokratie teilnehmen? [geschlossen]

Wenn wir glaubten, dass das Christentum nur eine gute Art zu leben sei, dann könnte es eine Rechtfertigung dafür geben, einfach an einer „leben und leben lassen“-Philosophie festzuhalten, wie sie sich auf Gesellschaft und soziale Fragen bezieht. Aber es ist nicht; vielmehr ist das Christentum der Ausdruck von Gottes Heilsplan für eine gefallene Schöpfung, und unser Moralkodex ist der Ausdruck von Gottes vollkommenem und absolutem Sittengesetz.

Als Christen sind wir berufen, das „Salz der Erde“ und das „Licht der Welt“ zu sein:

Matthäus 5:13-16

13 „Ihr seid das Salz der Erde. Aber wenn das Salz seine Salzigkeit verliert, wie kann es wieder salzig gemacht werden? Es taugt nichts mehr, außer rausgeschmissen und zertrampelt zu werden.

14 „Ihr seid das Licht der Welt. Eine auf einem Hügel erbaute Stadt kann nicht versteckt werden. 15 Man zündet auch keine Lampe an und stellt sie unter eine Schüssel. Stattdessen stellen sie es auf seinen Ständer, und es gibt jedem im Haus Licht. 16 Ebenso lass dein Licht vor anderen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel preisen.

Salz ist ein natürliches Konservierungsmittel, das den Verderb von Lebensmitteln verlangsamt – es geht nicht darum, den Geschmack der Lebensmittel zu verändern, sondern die Geschwindigkeit zu hemmen, mit der sie verrotten. Außerdem vertreibt ein Licht die Dunkelheit – wo Licht ist, hört die Dunkelheit auf zu herrschen und zu dominieren.

Die Wirkung der Christen auf die Gesellschaft als Ganzes sollte darin bestehen, die Gesellschaft als Ganzes zu verbessern. Dieser Auftrag ist daher ein Befehl, auf die Gesellschaft einzuwirken und die allgemeine Gesellschaft dazu zu bringen, ein besseres Spiegelbild Gottes und seines Gesetzes zu sein, nicht nur ein Aufruf zur Evangelisierung. Dazu gehört auch, soziale und politische Auswirkungen auf die Gesellschaft zu haben.

Darüber hinaus gibt es in der Schrift zahlreiche Beweise dafür, dass völlig verworfene Gesellschaften Gottes Gericht unterworfen sind (z. B. Sodom und Gomorra, die Flut von Noah, die Kanaaniter usw.). Es lohnt sich auch, den Aufstieg und Fall aller Reiche in der Geschichte zu untersuchen; fast alle markieren das Ende ihres Einflusses auf verwerfliche Gesellschaften, insbesondere sexueller Natur.

Abgesehen davon sind Christen seit jeher tief in die Gesellschaft und in soziale Belange involviert. Das liegt daran, dass Christen ihre „Werte“ ihren Mitmenschen „aufzwingen“ – insbesondere, dass alle Menschen eine angeborene Würde und angeborene „gottgegebene“ Rechte haben, die dieser Würde entsprechen.

Ich würde also sagen, dass Christen eine moralische Pflicht und Pflicht haben, Einfluss auf ihre Gesellschaft zu nehmen. Dazu gehört die Mitarbeit in gesellschaftspolitischen Fragen, auch in der Gesetzgebung.

Nun, da dies gesagt ist, müssen wir genau darauf achten, welchen Standpunkt wir einnehmen und wie wir ihn einnehmen.

Ich denke, das hat damit zu tun, ob biblische Gesetze für Nichtchristen gelten sollen oder nicht .

1. Korinther 5:12-13 (ESV)
¹² Denn was habe ich mit dem Richten von Außenseitern zu tun? Sind es nicht diejenigen innerhalb der Kirche, die du richten sollst? ¹³ Gott richtet die Außenstehenden. "Säubert die böse Person aus eurer Mitte."

Wir sollten also nicht versuchen, Außenstehende zu verurteilen. Nicht einmal durch demokratisch verabschiedete Gesetze, die für Ungläubige bedeutungslos sind.

Wir sollten jedoch das Wohl unseres Landes anstreben.

Jeremia 29:7 (ESV)
Aber sucht das Wohlergehen der Stadt, wohin ich euch ins Exil geschickt habe, und betet für sie zum HERRN, denn in ihrem Wohlergehen werdet ihr euer Wohlergehen finden.

Es kommt also auf eine persönliche Interpretation an, welche biblischen Gesetze gut für das Land als Ganzes sind und welche nur zur Erbauung von Christen dienen.

Ich halte es für sinnvoll, die christliche Moral demokratisch hochzuhalten, solange wir sie haben. Aber wenn sie erst einmal verloren sind, macht es wenig Sinn, sie zurückzubringen. Dabei würden wir eine Million Menschen verurteilen, die so oder so nicht an Christus glauben und nicht gerettet werden, egal welche Gesetze sie haben.

Dennoch sollten wir uns demokratisch um das Wohl unseres Landes bemühen. Die Fragen für jede einzelne Angelegenheit lauten also:

• Welche Auswirkungen hätte dies auf das Land als Ganzes?
• Würden wir Ungläubige richten? Wie viel?

Ein sehr wichtiger Punkt, an den wir uns bei unseren Handlungen erinnern sollten, ist dieser:

Epheser 6:12 (NLT)
Denn wir kämpfen nicht gegen Feinde aus Fleisch und Blut, sondern gegen böse Herrscher und Gewalten der unsichtbaren Welt, gegen mächtige Mächte in dieser finsteren Welt und gegen böse Geister in den himmlischen Örtern.

Wir sollen nicht gegen andere Menschen kämpfen, sondern gegen die Kräfte, die sie von Gott getrennt halten. Gott ist unser Vater, und ihrer auch – sie wissen es nur nicht. Unser Hauptziel sollte es also sein, diese Menschen zu Gott zu bringen, anstatt über ihren Lebensstil zu urteilen. Wie @Flimzy es ausdrückte , ist es viel effektiver, unsere schwulen Freunde zu lieben, als Gesetze über sie zu erlassen .

Ich betrachte es aus einem anderen Blickwinkel. Sollte eine andere religiöse Gruppe, vielleicht Animisten, oder wir könnten mit einer nicht-religiösen Gruppe wie Veganern gehen, ihre Ansichten durchsetzen, wenn sie die Mehrheit hätten? Wenn also die Mehrheit der Machthaber Veganer wären und sie ein Gesetz verabschieden würden, das jegliches Fleisch oder Produkte von Tieren verbietet, die nicht freiwillig gegeben werden (also Honig zum Beispiel verboten wäre), wäre das dann richtig von ihnen?

Wenn Sie sicher fühlen können, dass es richtig wäre, dann können Sie mit diesem Gedanken weitermachen, wenn Sie denken, dass es falsch ist, dann wäre es auch für Christen falsch.

OK, also, es ist richtig, jetzt können wir uns die Beispiele von Jesus und den Aposteln ansehen. Ich möchte, dass jemand darauf hinweist, wo Jesus oder die Apostel jemals jemandem ihren Glauben aufgezwungen haben.

Jesus hielt es nicht für notwendig, aber wenn Sie argumentieren können, dass es falsch war, dies nicht zu tun, dass er Menschen hätte angreifen sollen, die nicht so leben wollten, wie er es für richtig hielt, dann ist es vielleicht besser, anderen Ihren Glauben aufzuzwingen akzeptabel.

Ich persönlich denke, dass es riskant ist zu sagen, dass Jesus falsch lag und wir es korrigieren werden, also glaube ich, dass die Menschen sich entscheiden werden, von sich aus zu Gott zu kommen, vielleicht basierend auf dem Beispiel extremer Liebe, das Christen zeigen, aber wenn Christen gesehen werden als hasserfüllte, intolerante und aufdrängende Überzeugungen, dann wird das die Menschen von Gott wegstoßen, und wir werden für unsere Taten zur Rechenschaft gezogen werden, da unser nicht-christliches Beispiel vielleicht einen Einfluss hatte.

Aber Sie haben jedes Recht, Ihre Meinung zu äußern, solange Sie dies mit Liebe tun. Lesen Sie also 1 Kor 13 , denken Sie dann darüber nach, was Sie gesagt haben, und sehen Sie, ob das, was Sie gesagt haben, mit Liebe getan wurde. Wenn nicht, dann entschuldige dich sofort für den Fehler, den du gemacht hast, denn das war ein Gebot von Christus. Wir sollten Christus immer hochhalten, damit jeder seine Liebe daran sieht, wie wir diejenigen lieben, die uns hassen, und diejenigen, die auf eine Weise leben, die wir für falsch halten.