Wenn es jemals einen Fall gab, in dem ein völlig unschuldiger Mann für Verbrechen geschlagen und getötet wurde, die er nicht begangen hatte, dann musste es Jesus sein. Doch als Petrus einem Sklaven das Ohr abtrennte, sagte Jesus Petrus, er solle sein Schwert zurückstecken … und heilte das Ohr des Sklaven.
Als Paulus eingesperrt und mit 39 Peitschenhieben geschlagen wurde, stiftete er keinen Aufruhr an. Stattdessen sang er, predigte und bekehrte die Gefangenen und Wärter.
Daher muss ich fragen: Woher bekommt man die Unterstützung der Schrift, dass Christen gegen die Brutalität der Polizei marschieren sollten; Was ist die biblische Grundlage dafür, dass sie dies tun könnten? Der Fall von Jesus und den Aposteln im Neuen Testament scheint etwas anderes nahezulegen.
Die Bibel plädiert für zivilen Ungehorsam, wenn es darum geht, unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben und sich den Behörden in Bezug auf die Gerechtigkeit für die Armen und Unterdrückten zu widersetzen, auf Kosten der Missachtung von Regierungsgesetzen. So wurde Martin Luther King Jr. in seiner Haltung zum biblischen, gewaltfreien Protest gerechtfertigt.
Verweisen Sie auf solche Schriftbeispiele wie: Die Samariterin am Brunnen; der barmherzige Samariter; die beharrliche Witwe und andere (einige unterstützende Schriftstellen folgen weiter unten).
Die Bibel legt nahe, dass Christen bereit sein sollten, ihr Leben dem Tod zu opfern, um Gerechtigkeit für andere zu erbitten, ob sie nun Christen sind oder nicht. Wir zeigen unsere Liebe, indem wir Gottes umsetzbare Liebe zeigen und somit lehren. Jesaja 58 wirft das Problem auf, dass sich die Religiösen durch Beten und Fasten als gerecht erweisen, aber die „wahre Religion“ vernachlässigen und Kämpfe zulassen, anstatt Friedensstifter zu werden. Polizeibrutalität ist ein Mangel an Frieden; Wir sind aufgerufen, sie auf gewaltfreie Weise um Frieden zu ersuchen, was nicht heißt, dass dies dasselbe ist wie „Frieden zu schließen“. Uns ist nicht geboten, den Frieden zu „bewahren“, sondern ihn dort zu „schaffen“, wo er gerade nicht existiert – dazu gehört neben dem Gebet auch Handeln.
„Nein, das ist die Art von Fasten, die ich will: Befreie diejenigen, die zu Unrecht eingesperrt sind; entlasten Sie diejenigen, die für Sie arbeiten. Lass die Unterdrückten frei und entferne die Ketten, die die Menschen binden. (Jesaja 58:6)
„Nein, das ist die Art von Fasten, die ich will: Befreie diejenigen, die zu Unrecht eingesperrt sind; entlasten Sie diejenigen, die für Sie arbeiten. Lass die Unterdrückten frei und entferne die Ketten, die die Menschen binden. Dann wird deine Erlösung kommen wie die Morgenröte, und deine Wunden werden schnell heilen. Deine Frömmigkeit wird dich vorwärts führen, und die Herrlichkeit des Herrn wird dich von hinten beschützen. Wenn du dann rufst, wird der Herr antworten. „Ja, ich bin hier“, wird er schnell antworten. „Entferne das schwere Joch der Unterdrückung. (Jesaja 58:6, 8-9)
Christen, die nicht aktiv gegen die Ungerechtigkeit anderer arbeiten, erhalten das ungerechte System aufrecht (ein Beispiel dafür ist das weiße Privileg/der systemische Rassismus in Amerika). Irgendjemand muss schließlich Maßnahmen ergreifen, um sich zu ändern; Die Bibel sagt, das sind wir (Christen).
„Durch den Glauben haben diese Menschen Königreiche gestürzt, mit Gerechtigkeit regiert und empfangen, was Gott ihnen verheißen hatte. Sie haben den Rachen der Löwen verschlossen, die Flammen des Feuers gelöscht und dem Tod durch die Schärfe des Schwertes entronnen. Ihre Schwäche wurde in Stärke verwandelt. Sie wurden stark im Kampf und schlugen ganze Armeen in die Flucht, Frauen erhielten ihre Lieben vom Tod zurück, andere wurden gefoltert, weigerten sich, sich von Gott abzuwenden, um freigelassen zu werden, und hofften auf ein besseres Leben nach der Auferstehung ." (Hebräer 11:33-35)
Das Obige, das im Neuen Testament zu finden ist, bezieht sich auf alttestamentliche Ereignisse, wird jedoch im Neuen Testament für unsere Belehrungen für die gegenwärtige Zeit zusammengefasst. Dies ist Teil des Kapitels „Helden des Glaubens“, und wir müssen beachten, dass die Helden einen aktiven Glauben hatten und nicht nur eine betende/fastende/evangelistische Art von Glauben. Leider sind viele Christen nicht bereit, sich einem solchen Kampf für andere zu stellen und sich daran zu beteiligen (alles Geschwätz, kein Spaziergang, wenn es darum geht, sich mit anderen gegen Autoritäten zu engagieren, wie die Ordensleute, die am Sabbat die Straße überquerten, um sich nicht um einen jüdischen Mann zu kümmern in kritischem Zustand, weil es gegen das Sabbatgesetz verstieß – Lukas 10:30-37)
Viele Referenzen in Bezug auf unser Handeln zur Wahrung der Gerechtigkeit in der Bibel:
Gesegnet sind die, die für Gerechtigkeit sorgen. . . . (Psalm 106:3)
Das sagt der Herr: Bewahre das Recht und tue das Rechte. . . . (Jesaja 56:1)
Das sagt der HERR: Tut, was gerecht und recht ist. (Jeremia 22:3,13-17)
Folgen Sie der Gerechtigkeit und der Gerechtigkeit allein. (Deuteronomium 16:19, 20)
Denn der HERR ist gerecht, er liebt das Recht. . . . (Hiob 11:5,7)
Lernen Sie, das Richtige zu tun. Strebe nach Gerechtigkeit ... (Jesaja 1:17)
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