Wie und wann sollte ein Kind in den Buddhismus eingeführt werden?

Ich habe eine Tochter, die jetzt fast 4 ist. Als sie ungefähr ein Jahr alt war , nahm ich sie zum ersten Mal an einem von uns organisierten Familientag mit in das örtliche buddhistische Zentrum . Die buddhistische Praxis bestand darin, im Schreinraum herumzulaufen und zu kreischen. Jemand sagte damals, dass es vielversprechend sei, sie in einem so jungen Alter mitzubringen, und ich bin genug Romantiker, um das aufzusaugen. Ich bin vor ein paar Monaten wieder hierher gekommen und ihre buddhistische Praxis ist ziemlich dieselbe – Laufen und Schreien. Aber wir alle haben es genossen und sie hat eine positive Erfahrung gemacht.

Soweit Meditation geht. Mmmmmmm, sie entschied sich vor einer Woche für ihre erste Meditation. Ich glaube, ich habe 5 Sekunden gemessen. Besser als ich dachte, es wäre. Ich muss sagen, dass mein örtliches Zentrum Menschen unter 16 Jahren nicht wirklich Meditation beibringt, aber ich denke, dass dies eher ein Vormundschaftsproblem ist als die Unmöglichkeit, dass jüngere Kinder meditieren. Ich war mit 12-Jährigen auf Festivals in Meditationssitzungen und sie scheinen sich gut zu verstehen.

Ich habe nicht wirklich viel mehr Ratschläge - nur meine eigene Erfahrung. Ich muss sagen, dass ich Richard Dawkins zustimme (wenn auch nicht so laut), dass Kinder alt genug sein sollten, um die Religion zu wählen, der sie angehören – und nicht nur in sie eingeführt zu werden. Ich glaube jedoch, dass buddhistische Ethik, buddhistische Geschichten und ein bisschen Verständnis, dass es in Ordnung ist, ab und zu ein bisschen still zu sein, für jedes Kind gut wären.

Im Allgemeinen ist es das, was ich meiner Tochter beibringen möchte, freundlich zu sich selbst und freundlich zu anderen zu sein, und wenn das in einem buddhistischen Rahmen ist, dann fantastisch. Wir werden an einem buddhistischen Familienretreat in North Yorkshire (UK) teilnehmen, also werden wir sehen, wie es dort läuft. Wünsche uns Glück!

Der typische Grenzwert für Meditationskurse in einem Meditationszentrum liegt bei etwa 4 (nur bei Google nachgesehen).

Traditionelle Buddhisten sagten, ein Kind könne Mönch werden, wenn es alt genug sei, um Krähen zu verscheuchen, was ungefähr 7 Jahre alt war. Ich befürworte das nicht, so junge Ordination hat viele Probleme. Und an so etwas hast du nicht gedacht. Aber es ist ein anschauliches Beispiel dafür, wie junge Kinder aufgefordert wurden, sich der Gelegenheit zu stellen.

Das ist es tatsächlich. Nun zu meinen Meinungen.

Mein Sohn ist 18 Monate. Wir pflegen den Altar – rezitieren einen Reuesatz, ein Gelübde, machen ein Mudra, ein Mantra und füttern die Bodhisattva-Statuen. Ich bin ein säkularer Buddhist, also bringt mir das als Praxis nicht viel. Ich mache mentale Gymnastik, um der Handlung eine neue Bedeutung zuzuweisen und mich nicht albern zu fühlen.** Aber mein Kleinkind findet es großartig.

Ich habe vor, zu versuchen, lehrreiche Momente zu nutzen, wie wenn er wütend ist, um ihn dazu zu bringen, in sich zu gehen und auf die Atmung und Spannung in seinen Muskeln zu achten, wenn er verärgert ist und sich schlecht benimmt, anstatt das, was ich früher getan hätte – Belohnungen und Bestrafungen und Erklärungen, warum dies oder jenes nicht gut ist.

Ich habe vor, zuerst Meditation durch Singen zu lehren. Ich lernte zuerst zu meditieren, indem ich die Atemzüge zählte, was eine Art Mantra ist (1,2,4 ... 10, ... wiederholen). Mantra-basierte Meditation ist einfach und lehrt Konzentration. Dies bildet die Grundlage für andere Arten der Mediation, wie Metta, Koan oder analytische Meditation. (Oder abhängig von Ihrer Sekte ist Mantra-Praxis die einzige Praxis)

In Bezug auf die Meditation – ich entschied mich dafür, mein Meditationskissen an einer möglichst sichtbaren Stelle zu platzieren, direkt im Eingangsbereich. Ich wollte, dass meine Religion offensichtlich ist. Mein Kind kann die Gedanken in meinem Kopf nicht sehen, also müssen die physischen Symbole der Religion ihm helfen, einzuschätzen, dass es eine Religion gibt und dass sie wichtig ist.

In Bezug auf welche Texte plane ich, die Bücher zu verwenden, die die Weltreligionen für Kinder zusammenfassen, und dem buddhistischen Kapitel besondere Aufmerksamkeit zu schenken. Die Jataka-Erzählungen erscheinen mir oft eher märchenhaft als buddhistisch.

** Aus säkularer Sicht ist die tägliche Überprüfung dessen, was wir falsch gemacht haben (Buße) und das Setzen heldenhafter Ziele (Gelübde), eine potenziell gute Praxis. Die Statuen sind Personifikationen von Ideen, an die ich glaube, aber ich habe keineswegs das Gefühl, als Gegenleistung für himmlische Superwesen Opfer zu bringen oder Superwesen meine Hingabe oder Dankbarkeit zum Ausdruck zu bringen, die sich für mich um meine Befreiung kümmern . Ich mache mir Sorgen, dass mein Kleinkind genau das durchmacht.

Sie können ihn vorstellen, indem Sie ihm die Jathaka-Geschichten vorlesen. Ich glaube, es gibt eine Kinderversion davon. Sie können auch mit dem Unterrichten über die 5 Gebote beginnen. Zumindest der 1., 2. und 4. Ich würde Ihnen auch empfehlen, sich die Videos im Abschnitt „Kinder“ auf http://video.sirimangalo.org/ anzusehen .

"Engel nach Osten; Engel nach Westen. Norden und Süden. Bitte tun Sie einfach Ihr Bestes, um sie zu bewachen und zu beobachten, während sie ruht ... Amen". Ersetzen Sie dieses oder ähnliche Gebete durch Zufluchtnahme zum Dreifachen Juwel.

Ersetzen Sie das Anbeten am Essenstisch durch das Anbieten einer Buddha-Puja oder das Singen der Tugenden des Buddha .

Ich habe mit 7 angefangen, Meditation und Buddhismus zu praktizieren. Ich bin jetzt knapp über 30. Ich bin mir nicht sicher, wie man einem Kind den Buddhismus am besten nahe bringt. Aber meine eigene Erfahrung hat mich gelehrt, dass die Unterstützung der Eltern das Wichtigste ist. Mein Interesse am Buddhismus ging durch viele Höhen und Tiefen. Ich komme immer wieder darauf zurück, denke aber, dass die Unterstützung meiner Eltern sehr wichtig war, zusätzlich zu der Attraktivität des Buddhismus.

Hoffe das hilft.

Da ich Buddhistin bin, möchte ich Ihnen eines ans Herz legen. Meditation lohnt sich nicht nur für Buddhisten , sondern für jeden, der inneren Frieden sucht. Ich würde also sagen, Ihr Sohn ist mehr als fähig, Meditation zu praktizieren. Bringe ihm Anapanasati-Meditation bei und übe sie täglich zehn bis fünfzehn Minuten lang. Das wird also den Weg ebnen, ihm den Buddhismus beizubringen.

Ich glaube nicht, dass man Philosophie einfach einführen und erwarten kann, dass ein 4-Jähriger sie versteht. Der Weg des Buddhismus ist kein Weg der Indoktrination, sondern nutzt Erfahrung, Erkenntnis und Erleuchtung.

Ein besserer Weg, dies zu tun, besteht darin, die notwendigen Erfahrungen hervorzuheben und/oder zu schaffen, die das Kind machen muss, wenn es in unserer Welt aufwächst, und zu erklären, wie man den Widersachern des Lebens gegenübersteht. Bereichern Sie die Erfahrung des Kindes mit Liebe, Hass, Reichtum, Armut, Gier, Leiden, Eifersucht, Aufregung, Krankheit, Trennung, Tod, Konflikt, Krieg usw. und beziehen Sie sich bei jedem durch einen gesunden Diskurs auf die buddhistische Philosophie.

Soweit Sie wissen, kann Ihr Sohn die Philosophie möglicherweise selbst herleiten, bevor Sie die Chance haben, sie zu unterrichten.

Wenn das Kind zählen kann, lassen Sie es einige Gegenstände zählen. Wenn es ihnen besser geht, lassen Sie sie ihre Atemzüge zählen. Ich habe Schüler im Alter von 7 Jahren und an diesem Punkt können sie leicht üben, Anhaftungen durch kurzes Fasten von ihren Lieblingsaktivitäten abzutrennen.

Mit 4 würde ich buddhistische Gesänge wie die Om Mani Padme Hum-Musik auf YouTube verwenden (benutze sie nachts mit Lavendelduftöl und vielleicht eine Stimmgabel an den beruhigenden Akupunkturpunkten – sie werden wahrscheinlich einschlafen – sogar mein älterer Teenager Studenten schlafen während solcher Behandlungen ein😂).

Es hängt wirklich vom Temperament des Kindes ab, wie früh es auf die buddhistische Praxis anspricht. Außerdem waren meine am besten fortschreitenden Schüler entweder Mönche oder in einem früheren Leben dem Buddhismus ausgesetzt. Sie reichen von 7-12, als sie anfingen, und sind jetzt 13-18.

Meiner Meinung nach und woran ich mich halte... Ich solle einfach mein Leben geschickt führen und diesem Verhalten als Vorbild dienen. Ich würde nicht daran denken, meinen Sohn mit Mediation und anderen praktischen Aspekten des Buddhismus bekannt zu machen. Ich spreche über richtiges Handeln, Leben usw. als eine zu haltende Sichtweise. Wenn mein Sohn erwachsen wird und sich dafür entscheidet, sich weiter mit dem Buddhismus zu befassen, ist das großartig, und wenn nicht, ist das auch in Ordnung. So oder so würde ich es vorziehen, wenn mein Sohn viel "Dreck" zum Arbeiten hat, bevor er in die Praxis geht .... sonst wäre es, als würde man versuchen, einen Lotus in sauberem Süßwasser zu züchten.

So schnell wie möglich. Stille ist nicht alles, was man als Buddhist ausmacht. Bevor wir noch ein guter Mensch sein können, können wir daran arbeiten, ein guter Mensch in Bewegung zu sein. Bevor ernsthafte meditative Errungenschaften angestrebt werden, reinigen wir uns selbst durch moralische Beobachtung, die Gebote und mentale Reinigungsprozesse.

Alle Mütter und Väter dort, die am Wohl ihres Kindes interessiert sind,

Mother & father, compassionate to their family, are called Brahma, first teachers, those worthy of gifts from their children. So the wise should pay them homage, honor with food & drink clothing & bedding anointing & bathing & washing their feet. Performing these services to their parents, the wise are praised right here and after death rejoice in heaven.

Patente sind die ersten Götter für ihre Kinder und nichts hilft den Kindern mehr, wenn sie das Mitgefühl haben, auch als ihre weiteren Götter zu dienen, einer, der Fähigkeiten gibt, in Komfort zu leben, einer, der zum Himmel lehrt, einer, der das ausbreitet Weg zur Befreiung.

Um als ein noch höherer Gott zu dienen, Ihr Kind wirklich zu einem gesegneten zu machen, muss man mehr Fähigkeiten haben als der erste Gott, Fähigkeiten, die in einer Schülerbeziehung weitergegeben werden, für den Höchsten in ernsthafter Zuflucht. Kinder sind schnell und klettern auf den nächsten Baum, also macht euch selbst zu einem guten und festen Baum.

Ein Thema in diesem Zusammenhang: [Q&A] Wie kann man Dankbarkeit entwickeln, lernen und bewahren (rechte Ansicht)? .

Andere sind die modernen Ansichten, ein gewisser implementierter Pseudoliberalismus ist nichts als schädlich. Sie wissen es vielleicht selbst, haben es schwer zuzuhören und sind wirklich hingebungsvoll, um Fortschritte zu machen.

Der richtige Zeitpunkt zum Vorstellen ist also eigentlich immer, schon vor der Geburt eines Gastes gab man ihm die Möglichkeit, in sein Reich zu kommen.

Wie meistens denkt meine Person nicht, dass diese Tendenz ohne Gratidute hier dazu dient, zuzuhören und zu verstehen, aber für den Fall, dass man es ernst meint, verstehen zu wollen, ist der Anfang dafür gut, wenn nicht versteckt und zugänglich. Möglich darf man hier fragen: Die ersten Götter: Eltern .

Diesbezüglich gibt es viel zu verstehen und zu lernen und kaum jemand würde jemanden finden, der einen nicht ganz in die falsche Richtung führt und Ihr Kind am Ende zum selben Sklaven der Begierde und des Nicht-Wissens macht wie Sie selbst.

Es ist also der richtige Zeitpunkt, wenn der Wunsch, Ihrem Geliebten etwas Besseres zu tun, Sie zu einer Anstrengung zwingt, einer Anstrengung, die Sie bis heute nicht für sich selbst geopfert haben: Dann wird Ihr Kind möglicherweise zu Ihrem Gott, wenn es sieht Es ist möglich, wenn Sie nach rechts geben.

Lernen Sie Ihr Kind, sich nach Ihrem eigenen Muster dem Erhabeneren zu opfern und sich zu enthalten, dem Niedrigeren zu geben. In Ihrer degenerierten Gesellschaft würden Kinder kaum jemals an die Grundlagen des Wachsens herangeführt werden: Ohne Gratidute kein Erfolg

Sieh dich um, möchtest du deine Kinder erwachsen haben und mit Menschen verkehren, ohne Respekt, Verehrung, Dankbarkeit, aber nichts als törichte Selbstüberschätzung, eine Übertretung nach der anderen in die Tat umsetzen, so wie hier? Möchten Sie, dass ein Kind mit Narren aufwächst? Wie man vermeidet, dass man nicht der irreführende „Freund“ ist. Zuhören und folgen weise und befreit oder gleich? Wo möchten Sie mit Ihrem Kind hin?

Führe sie niemals in den „Buddhismus“ der Haushälter ein, sondern nur in den der Edlen und leite sie an, sich mit ihnen zu verbinden, da sie auf der Spur sind.

[Anmerkung, dies ist weder gegeben, um sein Kind oder sich selbst an Handel, Tausch und Gewinnstreben gebunden zu halten, als um Befreiung. Also benutze es für solche]