Wie viele Ebenen der Erleuchtung gibt es?

Ich habe Erleuchtung mehrfach erlebt.

Ich habe festgestellt, dass viele Religionen es ähnlich beschreiben, obwohl sie sich darin unterscheiden können, wie viele Erfahrungen auftreten und ob sie plötzlich auftreten oder sich über lange Zeiträume erstrecken.

Ich habe auch gehört, dass es als Kundalini- Erwachen bezeichnet wird, wo es ein Prozess ist, der Jahre dauern kann, um die 7 Stufen zu durchlaufen.

Laut diesem Artikel gibt es vier Stufen der Erleuchtung

Meine Frage lautet: Wie viele Ebenen oder Schichten der Erleuchtung gibt es? Geschieht das auf einmal?

Warum reicht die Wikipedia-Antwort nicht aus? Ist es dort unten nicht eindeutig aufgeführt?

Antworten (3)

Adam,

Erleuchtung "gewisse Erlösung oder Einsicht" sollte nicht mit "richtigem Erwachen" verwechselt werden.

Was das richtige Erwachen betrifft, gibt es im Allgemeinen vier Stufen (was keine religiöse Definition ist, sondern tatsächlich) und es ist allmählich .

Zur Freigabe siehe vimutti

  • Wovon wird man befreit?: AN 10.81
  • Befreit durch Bewusstsein: AN 6.13
  • Vier Arten von Bewusstseinsfreigabe: SN 41.7
  • Freigegeben durch Einsicht: AN 9.44
  • Veröffentlicht "in beide Richtungen": AN 9.45
  • Die Frage-und-Antwort-Sitzung des Buddha bezüglich der Freilassung: Snp ch. 5

Daneben gibt es 4 fruis, man könnte sagen für Stufen des Erwachens: phala , die mit ihrem Pfad magga die acht edlen Personen ariya-puggala definieren

Allgemein spricht man von 4 Stufen des Erwachens:

Edle

  • der Stream-Gewinner (Sotapanna)
  • der Einmalwiederkehrer (Sakadāgāmi)
  • der Nichtwiederkehrer (Anāgāmī)
  • der Heilige (Arahat)


  • (I) Durch den Weg des Stromgewinnens (sotāpatti-magga) „wird“ man frei (während man beim Erkennen der Frucht frei „ist“) von den ersten 3 Fesseln (samyojana), die Wesen an die Existenz in der sinnlichen Sphäre binden , nämlich:

-- (1) Persönlichkeitsglaube (sakkāya-ditthi; s. ditthi),

-- (2) skeptischer Zweifel (vicikicchā),

-- (3) Festhalten an bloßen Regeln und Ritualen (sīlabbata-parāmāsa; s. upādāna).

  • (II) Durch den Weg der Einmaligen Wiederkehr (sakadāgāmi-magga) wird man nahezu frei von den 4. und 5. Fesseln, nämlich:

-- (4) sinnliches Verlangen (kāma-cchanda = kāma-rāga; s. rāga),

-- (5) Böswilligkeit (vyāpāda = dosa, s. mūla).

  • (III) Durch den Pfad der Nicht-Wiederkehr (anāgāmi-magga) wird man vollständig frei von den oben erwähnten 5 niederen Fesseln.

  • (IV) Durch den Pfad der Heiligkeit (arahatta-magga) wird man weiter frei von den 5 höheren Fesseln, nämlich:

-- (6) Verlangen nach feinstofflicher Existenz (rūpa-rāga),

-- (7) Verlangen nach immaterieller Existenz. (arūpa-raga),

-- (8) Einbildung (māna),

-- (9) Unruhe (uddhacca),

-- (10) Unwissenheit (avijjā).

Weitere Informationen zu den Stufen der Freisetzung und des Wissens finden Sie unter:

Weisheit und die dreiundsiebzig Arten von weltlichem und überweltlichem Wissen , freundlicherweise gegeben von Ven. Bhikkhu Ñāṇadassana.

Beste Unterstützung hier für: Into the Stream - A Study Guide on the First Stage of Awakening

Viel Erfolg! Wenn es nicht möglich wäre, hätte der Buddha nicht gelehrt, sondern eine Frage der Anstrengung und der richtigen Taten.

[Anmerkung: Dies ist ein Geschenk des Dhamma, das nicht für kommerzielle Zwecke oder andere Arten von geringen weltlichen Gewinnen durch Handel und Austausch bestimmt ist]

Wie viele Ebenen der Erleuchtung gibt es?

Ich denke, es hängt von der Schule ab, die Erleuchtung definiert und beschreibt.

  • Du hast erwähnt, dass Theravada vier Stufen definiert.

  • Wikipedia sagt, dass Mahayana fünf Pfade und zehn Bhumis definiert.

  • „Kundalini-Erwachen“ wird (glaube ich) im Allgemeinen eher als Hinduismus denn als Buddhismus angesehen.

In den Sutten ist mit „ujun kayan panidhaya parimukhan satin upatthapetva“ der „Kundalini-Erwachen“-Zustand gemeint, wenn man in einen Jhana-Zustand eintritt.
@SapthaVisuddhi Was meinst du damit, in den Jhana-Zustand einzutreten? Können Sie bitte sagen?

4 Stufen, um Arahat zu erreichen, ist wie die wichtigsten Meilensteine ​​​​auf traditionelle Weise mit Eigenkraft. Selbst große Zen-Meister können Arahat nicht erreichen. Aus diesem Grund wenden sich die meisten erleuchteten Zen-Meister in China am Ende ihres Lebens der Praxis des Reinen Landes zu, weil sie erkennen, dass sie Samsara in diesem Leben unmöglich entkommen können. Wenn Sie eine Person mit großen Fähigkeiten sind, wird Sie jeder Weg aus 84000 befreien. Buddha sagt, dass man im Zeitalter des Rechten Dharma Befreiung erlangen kann, indem man die Gebote einhält. Zeitalter des Scheins Dharma: Befreiung durch Zen-Meditation. Entartetes Zeitalter: Befreiung durch Reinland-Praxis.