Wie wägt man Autorität in der Halacha ab?

Gibt es feste Regeln, wie man bei der Formulierung einer Psak Halacha eine relative Bedeutung einer Autorität gegenüber einer anderen zuweist? Wenn zum Beispiel der Rambam und der Rashba über eine bestimmte Halacha streiten, wem würde ein Posek mehr Glaubwürdigkeit verleihen und auf welcher Grundlage? Gibt es pauschale Verallgemeinerungen oder würden wir zum Beispiel den Rambam in Hilchos Shabbos und den Rashba in Shechita bevorzugen?

„Gibt es pauschale Verallgemeinerungen oder würden wir zum Beispiel den Rambam in Hilchos Shabbos und den Rashba in Shechita bevorzugen?“ oder vielleicht ist jeder Fall anders?
es gibt viele "Klalei HaPoskim", die ich nie gelernt habe. Hier sind einige, die Sie interessieren könnten: hebrewbooks.org/41687 hebrewbooks.org/41179 hebrewbooks.org/38189 hebrewbooks.org/32530
Abgesehen von der jemenitischen Gemeinde, die seit etwa 1.000 Jahren wie die RamBam abgehalten wird, geht mehr oder weniger jeder nach Shulchan Aruch (mit Rema für Ashkenazim). Darüber hinaus sind Sie wirklich in der Domäne der verschiedenen Meforshim auf dem Shulchan Aruch, dh Machlokes Rishonim sind tendenziell nicht mehr die Hauptthemen, es sind typische Shitas, die nach Beis Yosef sind. Wie der Beis Yosef seinen Sefer und die Rema und die verschiedenen Kommentatoren zusammenstellte, hatte meiner Meinung nach viel mit ihren geografisch verbundenen Bräuchen zu tun, dh der Rosh war Ashkenazi, ebenso wie sein Sohn, während der Rambam Mizrachi war usw.

Antworten (1)

Im Allgemeinen (insbesondere bei Auseinandersetzungen, die im Talmud stattfinden) betrachten wir die ältere Quelle im Allgemeinen als vorrangig. In Ihrem Fall hätte Rambam vor Rashba gesprochen. (Da Rambam 1204 starb und Rashba erst 1235 geboren wurde, gehe ich davon aus, dass Rashba posthum mit ihm gestritten hat, was oft vorkommt). Ich würde also sagen, auf der allgemeinsten Ebene würde Rambams Wort Priorität einräumen, aber es gibt andere Faktoren, die Sie berücksichtigen sollten, die spezifisch für den Text sind, auf den Sie sich beziehen. Aber in der Regel, wer hat es zuerst gesagt?

Wie mir jedoch gesagt wurde, behauptet הלכה כבתראי, dass innerhalb derselben halachischen Periode die neuere Quelle besser wäre, da derjenige, der die neuere Quelle geschrieben hat, mehr Meinungen gelesen hat als die Person, die die ältere Quelle geschrieben hat.

Ich dachte, wir halten הלכה כבתראי fest, dass die Halakha der späteren Autorität folgt?
@ DoubleAA Ich dachte, das Prinzip von הלכה כבתראי gilt nur innerhalb einer bestimmten halachischen Ära?
@IsaacKotlicky מחלוקת הפוסקים :)
@mevaqesh na, welcher kam später? :D
@IsaacKotlicky Was du gesagt hast, ist wahrscheinlich wahr. Innerhalb der bestimmten Ära könnte die neuere Quelle als genauer angesehen werden, wie הלכה כבתראי angeben würde, da die neuere Quelle von jemandem stammt, der mehr Meinungen gehört hat. Aber zwischen mehreren Perioden wird normalerweise die ältere Quelle priorisiert.
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