Wie war die Beziehung zwischen Jesus und seinen Jüngern im Laufe der Jahrhunderte?

Es gibt ein paar Texte in den Evangelien, die einen Eindruck von Jesu Beziehung zu seinen Jüngern vermitteln (wobei hier die NIV zitiert wird):

  • Matthäus 10:24 -

    Der Schüler [μαθητὴς] steht nicht über dem Lehrer [διδάσκαλον], noch ein Diener über seinem Meister.

  • Lukas 6:40 -

    Der Schüler [μαθητὴς] steht nicht über dem Lehrer [διδάσκαλον], aber jeder, der vollständig ausgebildet ist, wird wie sein Lehrer sein.

  • Lukas 19:39 -

    Einige der Pharisäer in der Menge sagten zu Jesus: "Lehrer [διδάσκαλε], tadele deine Jünger [μαθηταῖς]!"

Meine Frage gliedert sich also in zwei Teile:

  • Bedeutet dieses „Meister/Lehrer ↔ Schüler“-Verhältnis einen Altersunterschied?
  • Wenn ja, können wir uns eine ungefähre Vorstellung vom Alter der Jünger machen? Können wir davon ausgehen, dass alle 12 Jünger jünger als Jesus waren?
Interessante Frage; Ich bin gespannt auf die Antworten, die es anzieht. Es gibt sehr wenig wissenschaftliche Literatur dazu: Ich kenne nur einen Artikel aus dem Jahr 1917 (!): Otis Cary und Frank Cary, " How Old Were Christ's Disciples? ", The Biblical World , 50/1 (1917): 3-12 (auch bei JSTOR ). Hengels The Charismatic Leader and His Followers (deutsch 1968; englisch 1981) geht darauf nicht ein. Peter war natürlich verheiratet; Wenn Johannes langlebig war, war er vielleicht ein Teenager, als er mit Jesus unterwegs war. Wie viel können wir noch sagen?
Jesus sagte, dass er da war, bevor Abraham geboren wurde, also wenn wir ihn beim Wort nehmen, würde ihn das viel älter machen als sie.

Antworten (1)

Wenn ich die Verse im Kontext betrachte, würde ich sagen, dass das Alter nicht impliziert ist. Erstens ist der Kontext in jedem Fall anders, also werde ich sie als Beispiel nehmen.

  1. Matthäus 10:23-25

22 und ihr werdet um meines Namens willen von allen gehasst werden...
24 „Ein Jünger steht nicht über seinem Lehrer, noch ein Diener über seinem Meister. 25 Es genügt, dass der Jünger wie sein Lehrer ist und der Diener wie sein Herr. Wenn sie den Hausherrn Beelzebul genannt haben, wie viel mehr werden sie die seines Hauses verleumden.

Beachten Sie, dass Jesus V. 24 als Parallele zu V. 25 verwendet, die zusammen seine Argumentation für V. 22 darstellen. Die Hauptidee ist, dass, wenn die Menschen Jesus verfolgen, weil er lehrt, was er lehrt, seine Jünger die gleiche Behandlung erwarten können. Somit bedeutet „oben“ den Unterschied zwischen der Behandlung von Jesus (dem Meister) durch Außenstehende und den Jüngern (seinen Dienern).

  1. Lukas 6:39-40

39 Er erzählte ihnen auch ein Gleichnis: „Kann ein Blinder einen Blinden führen? Werden sie nicht beide in eine Grube fallen? 40 Ein Schüler steht nicht über seinem Lehrer, aber jeder, wenn er vollständig ausgebildet ist, wird wie sein Lehrer sein.

Wieder einmal benutzt Jesus eine Parallele, aber zu einem anderen Zweck. Die Implikation ist, dass ein Lehrer eine Person ist, die behauptet, zu „sehen“, was seine Schüler nicht sehen, und sie in sein Wissen „führt“. Wenn eine Person eine andere führt, werden beide am selben Ort landen, ob gut oder schlecht. Hier konzentriert sich das „Oben“ auf den Wissensunterschied zwischen Lehrer und Schüler.

  1. Lukas 19:39

38 und sagte: „Gesegnet ist der König, der im Namen des Herrn kommt! Friede im Himmel und Herrlichkeit in der Höhe!“ 39 Und einige der Pharisäer in der Menge sagten zu ihm: Meister, weise deine Jünger zurecht!

Ich bin mir nicht sicher, wie die Lehrer-Schüler-Beziehung hier einen Altersunterschied implizieren könnte. Die Begriffe beziehen sich auf Autorität, aber abgesehen davon, dass ältere Menschen oft als klüger angesehen werden, gibt es nichts, was darauf hindeutet, dass die Pharisäer etwas anderes als eine Autoritätsbeziehung meinten. Die Absicht war, dass Jesus seine Jünger davon abhielt, ihn mit Jahwe gleichzusetzen.

***Alle Schriftstellen zitiert von ESV