Wie werden 3 Tage/Nächte in der Grabprophezeiung versöhnt, wenn Jesus am Karfreitag starb und am Sonntag auferstand? [Duplikat]

Ist Jesus am „Karfreitag“ gestorben? Wenn ja, wie kommt es, dass zwischen Fr - So 3 Tage & 3 Nächte gerechnet werden? „Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch eines riesigen Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein“ (Matthäus 12,40).

Antworten (3)

Freitagnachmittag bis Sonntag früh vor Sonnenaufgang umfasst nicht drei Tage und drei Nächte. Die katholische und überwiegend protestantische Lehre über die Kreuzigung am Karfreitag kann durchaus falsch sein.

Es scheint wahr zu sein, dass jeder Teil des Tages als ganzer Tag und jeder Teil der Nacht als ganze Nacht gezählt wurde (inklusive Zählung). Aber es wurden noch drei Tage und drei Nächte benötigt (Mt. 12:40).

Gabriel sagte Daniel (Dan. 9:27), dass Christus mitten in der Woche ausgerottet werden würde. Während die „Wochen“ dieser Prophezeiung „Jahre“ waren, kann es sehr wohl sowohl die Mitte des siebten Jahres (3 1/2 Jahre) als auch die buchstäbliche Mitte der Woche bedeuten. Gottes Wort ist in vielerlei Hinsicht vollständig.

Unser Freitag ... wenn man ihn mit dem hebräischen Tag 6 vereinbaren kann, der vielleicht gar nicht derselbe ist .... ist nicht die Mitte der Woche. Das wäre unser Mittwoch oder der hebräische Tag 4. Sie nannten die Tage nicht, sondern zählten sie nur.

Die Argumentation für diese Sichtweise lautet wie folgt:

Wenn Christus am Mittwochnachmittag gekreuzigt wurde, dann zählen wir Mi. wie Tag 1, Mi. Nacht wie Nacht 1; Do. Tag wie Tag 2 und Do. Nacht wie Nacht 2; Freitag Tag als Tag 3 und Freitag Nacht als Nacht 3.

Entweder unser 18.00 Uhr oder unser 00.00 Uhr war der Beginn des nächsten Tages im hebräischen „Tag“, da es verschiedene Definitionen des „Tages“ gibt. Unsere Freitagnacht wäre also ihr Samstag / Sabbat gewesen. Und der frühe Morgengrauen des nächsten "Sabbats" / Samstags wäre der Auferstehungstag gewesen.

Es ist interessant, dass ALLE Evangelien bei Young wörtlich mit „am ersten der Sabbate“ übersetzt werden.

Matt. 28:1,

„Und am Vorabend der Sabbate, in der Morgendämmerung, gegen den ersten der Sabbate, kamen Maria Magdalena und die andere Maria, um das Grab zu sehen“ (YLT)

Markus 16:2,

„und am frühen Morgen des ersten Sabbats kommen sie zum Grab, bei Sonnenaufgang“ (YLT)

Lukas 24:1,

„ Und am ersten der Sabbate, in der frühen Morgendämmerung , kamen sie zum Grab und trugen die Gewürze, die sie vorbereitet hatten, und bestimmte [andere] mit sich“ (YLT)

Johannes 20:1,

„ Und am ersten der Sabbate kommt Maria Magdalena früh (es herrscht noch Dunkelheit) zum Grab, und sie sieht, dass der Stein aus dem Grab weggenommen wurde“ (YLT)

Es kann sehr gut sein, dass von „dem ersten der Sabbate“ am Vorabend der Sabbate gesprochen wurde, nachdem die heiligen Sabbattage von Passah und ungesäuerten Broten (Vorabend der Sabbate) am 14. und 15. Nissan begonnen hätten sieben Sabbate zu zählen, um Pfingsten zu erreichen (Lev. 23:15).

Aus dieser Sicht wäre "der erste der Sabbate" also der erste reguläre Sabbat / Samstag gewesen, an dem sieben reguläre Sabbate bis Pfingsten gezählt werden.

Dies scheint gut zu einer buchstäblichen Unterbrechung von Dan zur Wochenmitte zu passen. 9:27 und zählt buchstäblich drei Tage und drei Nächte, die Christus in Matthäus prophezeit hat. 12:40. Dies ist ein attraktives Argument, aber für einen Umstand.

Kontrapunkt:

Die beiden Jünger, denen Jesus auf dem Weg nach Emmaus begegnete, widersprechen der Idee eines Sabbat-Auferstehungstages. Emmaus könnte eines von mehreren Dörfern gewesen sein, die zu Fuß von Jerusalem aus zu erreichen waren, von denen das kürzeste 36 Stadien oder etwa 1 Meile lang gewesen zu sein scheint. Es hätte bis zu 7 Meilen von Jerusalem entfernt sein können. Beide Entfernungen waren für die Jünger zu weit, um eine Reise am Sabbat in Erwägung zu ziehen.

Daher scheint es, dass „erster der Sabbate“ als Sabbat + 1 oder der erste Tag der ersten Sabbatwoche bis Pfingsten zu verstehen ist.

Bleibt noch die Diskussion über die Kreuzigung am Nachmittag des 14. Nissan, das Essen des Passahmahls nach Sonnenuntergang, mit dem der 15. Nissan begann, und der Versuch festzustellen, ob der 14. Nissan ein Donnerstag oder Freitag war.

Der „erste der Sabbate“ bezieht sich auf den ersten Tag einer Woche, die auf einen Sabbat endet. Sie zählten zu Pfingsten beginnend an unserem Sonntag (dem ersten) bis zu unserem Samstag (dem Sabbat) oder der Woche. Der Vorabend bezieht sich auf den Tag davor. Und schließlich, wenn Christus am Sabbat auferstanden wäre, wie Sie sagen, wäre das der vierte Tag, basierend auf Ihrer Zählung von Mi, Do, Fr, Sabbat (Sa).
Mary ging früh, vor Sonnenaufgang am Sabbat / Samstag. Das Grab war bereits geöffnet, als sie ankam. Christus ist in der 3. Nacht auferstanden, nicht am 4. Tag. Die Entdeckung wurde am 4. Tag gemacht. Technisch gesehen sollten wir also vielleicht Seine Auferstehung zwischen Freitag 18:00 Uhr und Samstag feiern. 6 UHR MORGENS. Die meisten Christen erinnern sich heute an seinen Tod, sein Begräbnis und seine Auferstehung am ersten Tag der Woche, als die Gemeinde gegründet wurde. Ich denke, dass der Tag, an dem wir seinen Sieg feiern, von den Traditionen bestimmt werden sollte, die uns die Apostel überliefert haben. Und da sie sich am Sabbat und am ersten Tag trafen?
FWIW, niemand, den ich kenne, versteht "erster der Sabbate" als Samstags-Sabbat, sondern eher als Sonntag, den ersten der sieben vollen Sabbate (eine Woche) bis Pfingsten. Noch wichtiger ist, dass Ihre Interpretation das jüdische Verständnis eines Tages "romanisiert". Ein jüdischer Tag begann am Abend und dann am Morgen. In Ihrem Absatz 5 haben Sie das umgekehrt, um zu sagen, Morgen ist Tag eins (Mi), Nacht ist Nacht eins, aber das ist eigentlich ihre Nacht (Do). Es ignoriert Mi. Die richtige Zählung (jüdisch) ist Mi (Nacht 1, Tag 1), Do (Nacht 2, Tag 2), Fr (Nacht 3, Tag 3), Sabbataufgang (Nacht 4, Tag 4).
Nach gebührender Berücksichtigung des Mi. Kreuzigungsidee, ich glaube, sie muss verworfen werden, einfach wegen der Ereignisse, die sich an dem Tag ereigneten, an dem das leere Grab Christi entdeckt wurde.

Eine hebräische Redewendung – jeder Teil eines Tages oder einer Nacht stellt gemäß der traditionellen jüdischen Lehre (und dem Talmud) einen ganzen Tag dar.

Also – Jesus starb Freitag vor Sonnenuntergang (vor dem Sabbat) und wurde begraben (1 Tag), Jesus bleibt von Freitag bis Samstag Sonnenuntergang (2 Tag) begraben, Jesus wird am Sonntagmorgen auferweckt („am dritten Tag“ – was gemäß der Redewendung ist ein Tag und eine Nacht (ein ganzer Tag).

Das ist es eigentlich, was die Verse, die sagen, dass Jesus „am dritten Tag“ auferstanden ist, mit „drei Tagen und drei Nächten“ in Einklang bringt.

Hinweis: Nacht ist eigentlich Morgen und Morgen gehört zum Tag.

  • Freitagtag (12:00 - 18:00 Uhr) und Freitagabend (18:00 - 00:00 Uhr) = 1. Tag

  • Samstagmorgen (00:00 - 06:00 Uhr) und Samstagtag (06:00 - 00:00 Uhr) = 2. Tag

  • Sonntagmorgen (00:00 - 06:00 Uhr) und Sonntagtag ist Teil des Vormittags (00:00 - 00:00 Uhr) = 3. Tag

Das erklärt die Tage, aber welche Nacht war die dritte Nacht? Jesus stand am Sonntagmorgen auf. Ich bezweifle, dass entweder Donnerstagabend oder Sonntagabend als "in der Erde" sinnvoll sind.
@GregoryMagarshak, die dritte Nacht war Sonntagmorgen (00:00-06:00)
Also, was war die zweite Nacht?
@GregoryMagarshak, ich habe es in die Antwort geschrieben. Samstag morgen.
Ok und wenn das der Fall ist, was war die erste Nacht?
@GregoryMagarshak, ich habe es bereits geschrieben. Es war Freitagabend von 6 bis 12 Uhr.
Also Freitagabend 6-12 Uhr ist eine Nacht und Samstagmorgen ist eine andere Nacht? Sind sie nicht dieselbe Nacht? Die Sonne stand zwischen ihnen nicht am Himmel.
Abend und Morgen waren ein Tag. Das traditionelle Osterverständnis ist also, dass Christus am Freitag gestorben ist, aber die erste Nacht war der Abend zuvor (unser Donnerstagabend von 18 Uhr bis unser Freitagmorgen 6 Uhr). Der erste Tag wäre Freitag von 6 bis 18 Uhr. Dies setzt voraus, dass der Ausdruck 3 Tage und 3 Nächte gleichbedeutend ist mit 3 Tagen. Man kann leicht behaupten, dass die Annahme falsch ist.
Am Vorabend war Jesus also nicht auf der Erde! Die Prophezeiung sagte, dass er drei Tage UND drei Nächte auf der Erde sein würde. Und dies ist DAS EINZIGE Zeichen. Sie können also nicht sagen, dass er am Freitag gestorben ist, denn dann würde sich das Zeichen nicht erfüllen, es sei denn, Sie verdrehen die Bedeutung der Worte „auf der Erde“. Ein solches ernstes ZEICHEN würde sich genau wie gesagt erfüllen. Sonst wäre es kein Zeichen. Es wäre wie eine Nostradamus-Prophezeiung, bei der man alles so klingen lassen kann. Das Dogma vom Karfreitag ist wohl falsch.
@GregoryMagarshak, wieder und letztes Mal. 1. Korinther 15:4 „auferweckt am dritten Tag“, aber es war noch Nacht, was bedeutet, dass sie Sonntagmorgen Nacht und Tag zur gleichen Zeit betrachten.
Nacht eins war also der Vorabend, aber Donnerstagnacht war Jesus nicht auf der Erde. Aber Jesus sagte, dass er drei Tage UND drei Nächte auf der Erde sein wird. Daher war die Donnerstagnacht keine dieser Nächte. Aber Sie sagten, es sei eine dieser Nächte, zusammen mit Freitagnacht und Samstagnacht. Das ist meine Frage!
@GregoryMagarshak, du liest nicht, was ich schreibe. Zeig mir, wo ich Donnerstag erwähne? Ich habe Donnerstag nie erwähnt. Lies nochmal meine Antwort. Freitagnacht und Samstagmorgen sind nicht die gleichen Nächte. Sie trennen die Nächte nicht mit der Sonne, sondern mit Mitternacht.
Ich sehe, dass SLM nach oben schaute und sagte, die erste Nacht sei Donnerstag gewesen. Er ist dann verschwunden und hat meine Frage nicht beantwortet. Seine Antwort folgte dem Muster Ihrer Antworten für die 3. und 2. Nacht, Sonntagmorgen 12-6, Samstagmorgen, also wäre Freitagmorgen die 1. Nacht. Daher fragte ich, wie Jesus damals auf der Erde sein konnte. Macht jetzt Sinn
Für Sie habe ich eine andere Frage. Wenn Freitagabend von 18:00 Uhr bis 00:00 Uhr eine Nacht war und 00:01 Uhr bis 06:00 Uhr eine andere Nacht, wo war dann die Sonne zwischen diesen Nächten? Was ist für Sie die Definition einer Nacht? Nach Ihrer Logik hätte Sun 12:01 eine VIERTE Nacht begonnen, und ein Tag hätte Sun um 6:01 begonnen. Also war Jesus entweder VIER Nächte und drei Tage auf der Erde oder drei Nächte und ZWEI Tage. Beachten Sie in jedem Fall, dass jede Antwort ein Problem hat und alle anderer Meinung sind. Der Hauptpunkt ist also, dass ein echtes Zeichen KLAR wäre. Es kann nicht wie Nostradamus sein.
@GregoryMagarshak, ein neuer Tag beginnt nicht bei Sonnenaufgang, sondern um Mitternacht. Es ist möglich, dass Jesus am Samstagabend, dem Mahnabend, auferstanden ist. In diesem Fall hätten Sie 3 Nächte, aber 2 Tage. Der dritte Tag kann vom Vigiltag aus angenommen werden, was bedeutet, dass der 3. Tag am Samstagabend begann. Oder er ist am Sonntagmorgen wirklich aufgestanden und in diesem Fall würde es nicht als Nacht, sondern als Tag gelten und die Nacht würde für diesen Tag weggelassen.
OK, also warum gilt nicht die gleiche Logik für die vorangegangenen Tage? Warum würdest du die Nacht von Sonntag weglassen und nicht von Samstag? Nur damit die Vorhersage den Tatsachen entspricht? Jesus sagte, dies sei das EINZIGE Zeichen, das gegeben wurde. Ich bezweifle, dass ein solches Zeichen manipuliert werden müsste, um die Tatsachen zu bestätigen. Macht es nicht zu einem Zeichen, sondern eher zu einem Nostradamus-Ausdruck über Zwillingstürme.
@Grasper Ihr Glaube, dass ein Tag um Mitternacht beginnt, stimmt weder mit der jüdischen Berechnung noch mit dem überein, was Gott in Genesis sagt: "Der Abend und der Morgen waren der erste Tag", "Der Abend und der Morgen waren der zweite Tag" usw. Ein neuer Tag beginnt bei Sonnenuntergang, nicht Mitternacht.
@RobK, die ersten 3 "Tage" gab es keine Sonne. Sonne entsteht am 4. Tag. Genesis 1:14
So? Gott sagt „der Abend und der Morgen waren der erste Tag“ usw. Weiß Er dann nicht, wovon Er spricht? Und die Juden haben immer, und sicherlich zur Zeit Christi, die Tage mit Sonnenuntergang gerechnet, nicht mit Mitternacht. Zu sagen, dass eine zweite Nacht um Mitternacht begann, ist schmerzhafte Sophistik.
@RobK, woher willst du wissen, dass es morgens und abends ist, wenn es keine Sonne gibt? Geozentristen würden sagen, es war eine Rotation des Universums um das Zentrum, wo später die Erde platziert wurde.
@Grasper Was hat das damit zu tun? Er schuf Tag und Nacht am ersten Tag; Gen 1:5 „Gott nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. So wurden der Abend und der Morgen der erste Tag.“
@Rob K, Tage und Nächte oder Morgen und Abende werden nur auf der Erde gezählt. Die Erde wurde noch nicht erschaffen. Der Verfasser der Genesis meinte also nicht wörtlich Morgen und Abend, wie es auf der Erde ist
@Grasper Du bist unglaublich. Gott sagt deutlich, dass es einen ersten Tag gab und dass er aus einem Abend und einem Morgen bestand. Sechs Tage lang spielt sich das gleiche Muster ab: „Der Abend und der Morgen waren der N-te Tag“.
@Rob K, nun, du musst auch dein Gehirn einsetzen und nicht alles buchstäblich glauben.

Das Missverständnis, das im OP und in allen vorgeschlagenen Antworten (außer dieser) am Werk ist, besteht darin, „Herz der Erde“ als Grab zu identifizieren. Das ist falsch; das ist nicht die Definition. Die Schrift definiert diese Dinge für uns.

BAUCH der HÖLLE

Wir finden zwei Bäuche bei der Arbeit.

  1. Bauch des Fisches, Jona 1:17

  2. Bauch der Hölle, Jona 2:2

Bauch der Hölle (Strong's H7585) bezieht sich auf die Hölle, den Tod, das Grab. Es bezieht sich nicht auf den Bauch des Fisches und ist auch nicht damit identisch.

Der KJV übersetzt Strongs H7585 folgendermaßen: Grave (31x), Hell (31x), Pit (3x).

Jona betet aus dem Inneren des Fisches heraus. Er bezieht sich jedoch auf den Bauch der Hölle, der sein nasses Grab war, das Unkraut umwickelt, der Abstieg zum Grund mit den Gittern, während draußen der Fisch. Der Fisch hat ihn dann verschluckt. Jona lebt wieder auf und erinnert sich an sein Gebet. Nach 3 Tagen und 3 Nächten im Bauch des Fisches erbricht ihn der Fisch.

Also, auf welchen Bauch bezieht sich Jesus; geht es zum Fisch oder zur Hölle?

Der Vergleich von „Herz der Erde“ ist „Bauch des Fisches“. Es handelt sich ausdrücklich nicht um „Bauch der Hölle“; es ist nicht zum Grab.

BAUCH von Fisch

Jesus bezieht sich auf das Zeichen von Jona als 3 Tage und 3 Nächte im Herzen der Erde, da Jona 3 Tage und 3 Nächte im Bauch des Fisches war. Wiederum wissen wir jetzt, dass Christus sich nicht auf seinen Besuch in der Hölle bezieht. Es geht nicht nur um das Grab. Also, was sagt uns der Herr noch?

Denn Gott ist mein König von einst und wirkt Errettung mitten [im Herzen] der Erde. Psalm 74:12

Das Wort für „Mitte“ ist qereb; es kann auch „Herz“ bedeuten. Hier ist Strongs.

קֶרֶב qereb, keh'-reb; ab H7126; richtig, der nächste Teil, dh das Zentrum, ob wörtlich, bildlich oder adverbial (insbesondere mit Präposition): – × unter, × vor, Eingeweiden, × zu belasten, zu essen (auf), × Herz , × ihn, × in, nach innen (× -ly, Teil, -s, Gedanke), Mitte, aus, purtenance, × darin, × durch, × innerhalb von sich selbst.

Wann wirkte Christus Errettung? Nur im Grab? Nein; das ist wiederum ein Missverständnis. Die Wahrheit ist Jesus Christus, unser König der altbewährten Errettung vom Passah bis zur Auferstehung; vom Leiden zum Ruhm. Das ist das Neue Testament. Siehe zum Beispiel Lukas 24:26, Apostelgeschichte 17:3, 1 Petrus 1:11.

DREI TAGE und DREI NÄCHTE

Nun wissen wir, dass sich 3 Tage und 3 Nächte auf die Leidenszeit Christi zu Seiner Herrlichkeit beziehen. Welche Tage und Nächte waren das? Das OP fragt nicht nach dieser Antwort.

Siehe meinen Kontrapunkt zur ersten Position meiner Antwort eines möglichen Wed. Kreuzigung. Aber ich glaube, dass Christus 3 Tage und 3 Nächte meinte, also glaube ich wirklich nicht, dass das mit einer Kreuzigung am Freitagnachmittag möglich ist.
@Gina ja Christus bedeutete 3 Tage und 3 Nächte, aber die traditionelle Vorstellung von "im Grab" = "Zeichen des Jona" ist einfach falsch. Der Sonnenaufgang von Freitag bis Sonntag stammt aus anderen Quellen als der Schrift. Psalm 74:12 sagt, richtig übersetzt, dasselbe wie Christus. Außerdem definiert Christus im NT an zahlreichen Stellen dieselbe Zeit, dasselbe Zeichen „von den Leiden bis zur Herrlichkeit“. Also, wann war die 3 Tage und 3 Nächte wirksame Erlösung im Herzen der Erde, die „von den Leiden zur Herrlichkeit“ umfasste?
Lukas 24:46 (NIV) „Er (Jesus) sagte ihnen: „So steht geschrieben: Der Messias wird leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen.“ Jesu Leiden begann bereits in der Nacht, als die Soldaten ihn packten. Als er starb, hörte sein Leiden auf, weil er dem Dieb sagte, dass er noch am selben Tag mit ihm im Paradies sein würde. Lukas 23:43 (NIV) „Jesus antwortete ihm: „Wahrlich, ich sage dir, heute wirst du mit mir im Paradies sein.“
Lukas 18:31-33 (NIV) „Jesus nahm die Zwölf beiseite und sagte ihnen: „Wir ziehen hinauf nach Jerusalem, und alles, was die Propheten über den Menschensohn geschrieben haben, wird sich erfüllen. Er wird den Heiden übergeben werden. Sie werden ihn verspotten, ihn anspucken, ihn auspeitschen und ihn töten. Am dritten Tag wird er wieder auferstehen“.
Ja, die 3 Tage und 3 Nächte Christi begannen mit dem Verrat beim Letzten Abendmahl (wie in Paulus „der Nacht, in der er verraten wurde“), dann verhaftet, verlassen, vor Gericht gestellt, bestraft. IOW, der 3. Tag/Nacht war von Leiden bis zur glorreichen Auferstehung. Es war nicht nur von Tod oder Grablegung.
Wie werden 3 Tage/Nächte in der Grabprophezeiung versöhnt, wenn Jesus am Karfreitag starb und am Sonntag auferstand? [Duplikat]
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