Wird die Trinität, insbesondere Jesus, nur im Geiste oder auch in der Materie als Homoousios betrachtet?

Die Bibel offenbart Gott ausdrücklich als Geist , das heißt nicht als Körper (Johannes 4:23). Also nahm Jesus Fleisch an (die physische Dimension), aber das war etwas Neues. Gott – der Vater, der Sohn und der Geist0 – existieren außerhalb des physischen Universums. Gott hat das physische Universum erschaffen, also kann er nicht innerhalb des physischen Universums sein.

Also nein, Jesus nahm Fleisch an, aber weder der Vater noch der Geist taten dies.

Es sollte auch beachtet werden, dass das Gesetz, dass Materie weder erschaffen noch zerstört werden kann, ein Naturgesetz ist und für natürliche Dinge gilt. Offensichtlich wurde Materie erschaffen, als Gott Himmel und Erde erschuf. Dies geschah auf übernatürliche Weise. Wir müssen also sicherstellen, dass wir Naturgesetze nur auf natürliche Prozesse anwenden und sie Gott nicht aufzwingen. Jesus war sicherlich nicht an Naturgesetze gebunden, als er die 5.000 speiste, die Toten auferweckte, die Blinden heilte und vieles mehr.

Es gibt einen großen Unterschied zwischen „homoousios“, was „gleiche Substanz“ bedeutet, und „homoiousios“, was „ähnliche Substanz“ bedeutet. Genau dieser Unterschied war es, der beim Nicene Counsel für einen solchen Aufruhr sorgte. Homoousios ist der korrekte Begriff, wie er im Glaubensbekenntnis von Nizäa gewählt wurde, und er bezieht sich auf den Geist, da Gott Geist ist und keinen Körper wie Menschen hat.

Die göttliche Natur Jesu Christi ist homoousios mit Gott dem Vater und Gott dem Heiligen Geist. Die menschliche Natur Jesu Christi ist ganz Mensch, wie jeder, der heute lebt, nur ohne Sünde.