Ich habe gehört, dass alles Bewusstsein in Hadaya Vatthu Rupa (Blut im Herzen) entsteht, mit Ausnahme der fünf Türen, die Bewusstsein wahrnehmen (Cakku Vinnana, Sota Vinnana, Ghana Vinnana, Jeevha Vinnana, Kaya Vinnana).
Es gibt einige Forschungsartikel im Internet über die Auswirkungen von Hirnschäden auf das Herz. Man kann also argumentieren, dass das Gehirn lediglich ein Organ ist, das die Funktionalität anderer Organe unterstützt, und dass Hadaya Vatthu Rupa der Ort ist, an dem Bewusstsein entsteht. Ein anderer kann andersherum argumentieren.
Also meine Fragen sind:
Raum ist eine abgeleitete Eigenschaft von Materie, daher kann nicht gesagt werden, dass Bewusstsein Raum einnimmt oder darin existiert. Zu sagen, dass der Geist hier oder dort entsteht, ist im letzten Sinne nicht wirklich richtig. Bewusstsein kann auf der Grundlage physischer Wesenheiten entstehen, und Hadaya Vatthu ist die Basis sowohl für das Geistelement als auch für das Geistbewusstseinselement. Das bedeutet nicht, dass Bewusstsein im Hadaya Vatthu entsteht.
Laut den Pali-Kommentatoren dient das Herz als physische Stütze für alle Cittas außer den beiden Gruppen des fünffachen Sinnesbewusstseins, die ihre jeweiligen Empfindlichkeiten als Grundlage nehmen. Im kanonischen Abhidhamma wird die Herzbasis nicht ausdrücklich erwähnt. Das Patthāna, das letzte Buch des Abhidhamma Pitaka, spricht einfach von „der Materie, in deren Abhängigkeit das Geistelement und das Geistbewusstseinselement auftreten“. Die Kommentare spezifizieren jedoch später „diese Materie“ als die Herzbasis, eine Höhle, die sich innerhalb des physischen Herzens befindet. (Umfassendes Handbuch des Abhidhamma 144–5, Bodhi et al.)
Citta kann überall im physischen Körper entstehen, weil es die Körpersinne, kāya-āyatana, im ganzen Körper gibt. Es ist jedoch nur der automatische Gedanke, der am physischen Körper entstehen kann, niemand kann etwas in diesem Sinne entwickeln oder praktizieren.
Es ist nicht wichtig, dass Citta bei Hadaya-Vatthu-Rupa entsteht, weil im Abhidhamma gesagt wird: „Hadaya-Vatthu-Rupa ist nicht Inḍriya-Paccaya “ und „Arūpa-brahma hat Citta, aber Hadaya-Vatthu-Rupa “. Gedanken entstehen jedoch normalerweise bei Hadaya-Vatthu-Rupa.
Der Fabrikleiter, Citta, kann überall in der Fabrik hingehen, aber das Kontrollzentrum der Fabrik, das Gehirn, befindet sich nur im Produktionsraum, im Kopf. Der Fabrikleiter muss zu den Sinnespforten gehen, um eine neue Eingabe außerhalb von āyatana von der Maschine zu erhalten, und der Fabrikleiter kann die gesamte Fabrik von überall in der Fabrik aus kontrollieren. Der Büroraum, Hadaya-Vatthu-Rupa, ist jedoch der beste Ort für ihn, um nachzudenken und die Fabrik zu kontrollieren. Und viele Steuerbefehle werden im Gehirn verarbeitet.
Es ist nicht nur Hadaya-Vatthu, das Citta hervorgebracht hat, tatsächlich sind Cetasikas auch Ursprung von Citta.
Meistens meditieren wir über Jhāna, um Nāma und Rūpa zu sehen, bevor wir im Detail darüber sprechen.
Prägnanz baut sich in deinem Geist auf. Es ist eine Energie, kein physisches Gehirn
Es kann in 3 Raga unterteilt werden – Alle Anhaftungen kommen in vielen Formen vor. Dwesha – All die Herzlichkeit kommt in vielen Formen vor. Funktioniert in beide Richtungen
vajra78