Wo finde ich eine englische Übersetzung des Buddhavatamasaka-Sutra?

Ich habe mir gerade diesen Vortrag von Jan Nattier , einem akademischen Experten für Mahayhana-Buddhismus, noch einmal angesehen. Sie erwähnte, dass die 10 Bhumis im 26. Kapitel des Avatamsaka einen Vorgänger namens Buddavatamasaka hatten, der eine kohärentere Aufzählung von 10 Bhumis hatte und Schritte hatte, denen einfache Sterbliche folgen konnten.

Ich kann es nirgends finden. Wikipedia erwähnt das Daśabhūmika Sūtra, aber das scheint die freistehende spätere Version der 10 Bhumis zu sein.

Die Cleary-Übersetzung des Avataṃsaka Sūtra ist die spätere Version der 10 Bhumis, die größtenteils undurchsichtiger literarischer Bombast ist, die Ergebnisse der Schritte beschreibt, aber nicht die Schritte, und außer Bodhicitta keine Schritte beschreibt, an denen sich Normalsterbliche beteiligen können dieses Leben.

Bitte posten Sie den Zeitstempel, in dem Jan diesen Text bespricht. Ich würde gerne hören, wie sie den Namen des Textes ausspricht, und auf zusätzliche Informationen achten.

Antworten (2)

Meines Wissens gibt es keine andere Übersetzung des Avataṃsaka Sūtra .

Was den Text namens Buddhāvataṃsaka angeht, gibt es nichts im Digital Sanskrit Buddhist Canon ; noch im GRETIL-Göttinger Register elektronischer Texte in indischen Sprachen .

Dies deutet darauf hin, dass kein Sanskrit-Manuskript erhalten ist. Die Suche nach einem Sanskrit-Namen im chinesischen Kanon ist nicht ganz unmöglich, aber sehr, sehr schwierig.

Antwort auf den Kommentar:

Taisho-Ausgabe des chinesischen Tripiṭaka (mit Links zur Online-CBETA-Version):

  • T280佛說兜沙經; Schriftstelle über die ursprünglichen Taten des Bodhisattva, wie sie vom Buddha erklärt wurden (Kap. 7 & 8 von Avataṃsaka)
  • T282佛說菩薩求佛本業經; Ursprüngliche Taten von Bodhisattvas, die die Buddhaschaft anstreben. (Kap. 11)
  • T282菩薩十住行道品; Buch über die zehn Wohnorte der Bodhisattvas in der Praxis des Weges (Kap. 15)

Aber diese werden nicht alle Lokakṣema zugeschrieben. Letzteres sieht am vielversprechendsten aus, wird aber in einigen Quellen Dharmarakṣa zugeschrieben. Siehe jedoch Nattier: A Guide to the Earliest Chinese Buddhist Translations: Texts from the Eastern Han and Three Kingdoms Periods . Dieser Artikel hinterfragt die traditionellen Zuschreibungen und ordnet Lokakṣema T280, T282 und T283 zu. Das letzte sieht als Quelle für das Daśabhūmi oder 10 Levels am vielversprechendsten aus , aber ich kann keine englischen Übersetzungen online sehen. Leider ist noch sehr wenig vom chinesischen Tripiṭaka auf Englisch verfügbar. Obwohl ein Projekt der Numata Foundation im Gange ist, um alles zu übersetzen, wird es Jahrzehnte dauern.

Ein weiterer Hinweis von jemandem, der sich Notizen zu derselben Vorlesung macht. „Taisho 280, 282, 283 kann als Lokaksemas Übersetzung des Buddhavamtasaka rekonstruiert werden.“ dharmawheel.net/viewtopic.php?f=63&t=4182
Ich habe meine Antwort aktualisiert, um diese Informationen aufzunehmen.
Ich habe Nattiers Papier aufgespürt, das das Sutra zusammenfasst, auf das sie sich bezog, und es als Antwort gepostet. Danke für die Hilfe beim Recherchieren!

Okay, mit etwas Hilfe habe ich Jan Nattiers Artikel über den Buddhavatamsaka aufgespürt, der die 10 Bhumis zusammenfasst . Der Originaltext sah 20 Aufzählungspunkte für jeden Bhumi vor. Ich fasse die Zusammenfassung zusammen.

  1. Sehen Sie die Buddhas der 10 Richtungen, lernen Sie ihre Qualitäten kennen. (Klingt für mich nach einer meditativen Visualisierungsübung ähnlich den Reine-Land-Visualisierungen)
  2. Maitri/Metta-Praxis. Sich selbst als andere sehen. Dharma-Studium.
  3. Loslösung von Erfahrung.
  4. Feststellen, dass alles leer ist.
  5. Arbeiten zum Nutzen und zur Erleuchtung aller Wesen, auch wenn sie leer sind.
  6. Arbeit am Gleichmut. Mehr Arbeit daran, Dinge als leer zu sehen.

Dies ist der Grenzwert für die Nicht-Retrogression.

  1. Kann hin- und herwechseln zwischen dem konventionellen und dem leeren Sehen.
  2. Prinzenstadium – kultiviert Siddhis, verschiedene magische Kräfte.
  3. Kronprinzenbühne – kultiviert Siddhis, verschiedene magische Kräfte.
  4. Etabliert den Dharma in verschiedenen anderen Welten, kultiviert verschiedene Siddhis.

Alles bis zum 7. Bhumi ist also etwas, das getan werden könnte, ohne woanders oder als Superwesen wiedergeboren zu werden. Die mittleren Bhumis, 4-7 klingen wie Variationen derselben Sache. Dies ist eine Eigenschaft des Avatamsaka im Allgemeinen – die Autoren versuchen immer, eine Liste mit 10 Dingen zu treffen, und manchmal gehen ihnen die Elemente aus und sie wiederholen nur ein paar Mal.